| 词条 | 紫云观 |
| 释义 | 紫云观新会的紫云观是广东省较大规模的道教宫观,坐落于新会圭峰山石涧郊野公园的凤山脚下,占地4.6万平方米,建筑面积6000多平方米。紫云观依山傍水,左青龙（紫云路）自南向北环绕而过,右白虎（石涧水库）自北向南潺潺流淌,形成“聚宝盆”之势,是仙家修行福址。紫云观主要建筑有三清殿、太殿、灵官殿、南北庑殿、钟鼓楼、放生池、窝凤桥、山门、六十甲子殿、祖先殿、祖先堂、善长芳名碑等。 § 简介 江门市新会区紫云观，座落于国家４Ａ级国家森林公园内，是广东省最具规模的道教宫观之一，同时也是江门市著名的旅游景区。 唐宋以降，古冈州即新会，在象山上有一紫云洞，就是道教一直承传和布教活动的地方，据记载，在清代岭南道教兴隆，民间信仰广泛，在同治元年（1862年）就有道人在紫云洞内奉祀吕洞宾祖师，在当地传说吕祖为百姓消灾造福非常灵验，因此紫云洞香火鼎盛，美名远播，该庙后来被毁与战火。上世纪90年代，信众倡议重建紫云洞，经热心人士与政府有关部门计划重建该庙，后由香港“谭兆慈善基金”捐款三千余万元，易地在圭峰山国家森林公园重建，并正名为紫云观。经1996年奠基，1998年动工，主体工程历于2001年6月完成，并于2002年6月26日神象开光并对外开放。 紫云观抱青山、面碧水，居圣境、处灵气之中。宫观建筑面积4.6万平方米，观内共有大小殿堂9座，大小神像９1尊。建筑工程由南京东南大学建筑系潘谷西教授和江苏古建筑园林设计所何建中总建筑师设计。由上海佛道教艺术研究专家胡建宁研究员进行内饰及神像的艺术设计。紫云观建筑设计博采道教传统建筑与中国明清传统建筑风格之长，宫殿建筑气势恢宏、庄严肃穆，殿内神像道骨清相、神态逼真、清新洒脱、活灵活现。在国内同类道观中独具匠心、首屈一指。倍受香客、游人等观赏者喜爱。主体布局由山门、甲子殿、吕祖殿、会仙桥、灵官殿、玉皇殿、后殿、钟楼、鼓楼、观音殿、走廊等10多座建筑物组成,呈中轴线对称排列。生活区有乾道房、坤道房、会议厅、餐厅等。紫云观碧拱飞檐、雕梁画栋、做工精细。远望这座仿古建筑群,流光溢彩,气势非凡。门前有6000多平方米的停车场，室外的地面砌花岗岩石,绿树红花点缀其间。进入山门后,两边分别是钟楼和鼓楼,中间有一座汉白玉石雕砌的会仙桥。各建筑物的梁柱和走廊间绘制了许多花鸟、山水、人物图画,体现了浓厚的文化品味。宫观内各殿堂安坐的神像有灵官护法、玉皇大帝、三清道祖、吕洞宾仙师、黄大仙、斗姆、六十太岁、关圣帝君、北帝、李涵虚祖师、观音大士、天后、龙母等九十多尊。神像雕塑，道骨清相,神态逼真,形象慈祥、威严、端庄。 紫云观具有丰厚的历史传承以及华丽脱俗的建造，成为了广东省最具规模的道教宫观之一，并且成为当地政府推介的精品旅游线路中的定点旅游景区。 易地重建的紫云观是广东道教的新星，自开光以来，观内教职人员同心协力，在履行宗教传道解惑的基础上，积极参与者各级各类教务活动及社会事务，并对现代宗教如何服务社会、服务地方经济等课题进行了有效的探索，使得紫云观在国内外道教界斩露头角，相信在不久的将来，紫云观的影响将会进一步扩大，并在弘教及服务地方等方面取得更大的成绩。 § 斋蘸法事 斋醮科仪，是指具有特定仪范的道教专属宗教仪式。汇总而论，斋醮概括可分为禳灾祈福的清醮与超度亡灵的幽醮两大类。在斋醮进行中，法师通过完成存神存想、踏罡步斗、掐诀念咒等系列特定行为，调动自己元神，降真致圣，进而陈词进表，请降天恩。 玉皇大帝是道教尊崇的三界最高神尊，其礼醮仪式的编篡因此倍受高道大师的重视，久而久之，其规格逐渐成为诸品科仪之最。由于受派系以及地域影响，玉帝朝仪至今已演绎出南宗北派的许多版本。现在我们所演示的，是北方全真派《玉帝正朝》的一种浓缩形式。 斋醮音乐是体现道教“崇圣敬神”思想，渲染斋醮科仪神秘气氛的宗教音乐。其在吸纳先秦时期的巫祭音乐的基础下，雏形于北魏年间，后在唐玄宗、宋真宗、宋徽宗、明太祖等帝王的亲自参与和推崇下，取得了较大的发展，至今已形成具有民族特性鲜明、曲牌丰富、脍炙人口的道乐体系。作为斋醮附属，斋醮音乐也分为阳韵和阴韵。庄重典雅是阳韵的主要特征，其目的常以赞礼神明为主，优美的旋律可以涤除世人尘虑；阴韵则刻意营造一种伤怀的氛围，曲调凄凉哀婉，令生者为亡灵戚。 在斋醮音乐里，大量的优秀曲牌比肩林立。其中盛传于世的《太极韵》以凝重肃穆、超凡绝俗的表现，将人带入一种杳杳虚空境界。轻灵舒缓的《文辞》让人心旷神怡，仿佛置身云际之间。悠悠哀哀的《幽冥韵》 ，则反映出太乙救苦天尊的慈悲至爱精神。在《返魂香》里，一悯三叹的背景音乐，衬托出韵词之中警醒人生的思想内涵。 § 历史 紫云观紫云观是新会市荣誉市民、香港著名实业家谭兆先生生前以“谭兆慈善基金”的名义,捐资3500多万元，由我国著名建筑专家设计,仿照道教传统,依照明清建筑风格兴建而成。 道教是中华民族固有的宗教,以修道为本,立德为用。内讲出世，修真养性；外讲入世，济物利人。重于忠、孝、慈、俭、让,崇尚自然、平等、自由、和平。民风敦厚的地方都和道教有着渊深的历史关系。新会民丰物阜,道教宫观众多,修道养德早已盛行。据史料载，新会紫云观原址在会城象山南簏。唐宋年间，古冈州象山麓有一紫云洞，道教信徒在洞中布教活动。清同治元年(1862年),有道士在紫云洞内奉祀吕洞宾祖师。传说吕祖为当地百姓消灾造福，非常灵验。因此，紫云洞香火鼎盛,游人香客络绎不绝,是著名的道教宫观,可惜早已荒废。 为弘扬道教文化,恢复旧观,上世纪90年代，信众倡议重建紫云洞。在热心人士积极倡导和地方政府的支持下，1996年经广东省宗教事务部门批准,由“谭兆慈善基金”捐资，易地重建道教活动场所，改名为紫云观,2002年6月26日建成，现已成为新会著名的旅游风景区。 入住宫内的10多位道士，来自陕西楼观台、八仙宫等著名道观,经新会宗教局考查备案，具有较高的宗教文化素质。现任主持刘嗣传是新会政协第12届常委,他在太极拳领域颇有造诣,多次应邀到国内外进行学术交流,使新会紫云观及太极拳名扬四海。 § 服务项目 1、提供烧香许愿、还愿、献贡、求福求财等诸种服务。 2、辅导教学道教养生功法及武当三丰太极拳和内丹功法。 3、提供照亮美好前程、吉祥命运之光明灯(文昌兴升灯，太岁平安灯，玉皇保佑灯，观音供养灯)。 4、提供个人命运、机遇、决策和吉凶之预测咨询，为信众祈福求运和消灾解难的道教法事道埸。 5、提供专题类：求学、求财、升职、健康、婚姻、化太岁、上表、求符等道教科仪服务。 6、为信众随时随地进行洒净、开光、旺地兴宅、驱邪避讳等服务。提供辟邪、化煞、解厄、纳财等调理 风水等法物法器。 7、提供安放祖先牌位的专用祠堂。 8、为个人举行专埸超度祖先亡灵的法事道埸。 § 图片欣赏 紫云观门殿山门左边的敬观殿 灵官殿全貌灵官殿近景 玉皇殿正貌玉皇殿之边殿 三清殿正门三清殿后生活服务区 § 参考资料 http://www.ziyuntaoism.org/1daoguanjianjie.asp http://www.xinhui.cn/export/xhqw/synr/kxcq/guifenglansheng/nw20051219092547.html § 相临景点 开平立园 圭峰风景区 金山温泉度假村 锦江温泉 帝都温泉 温泉乐园 古兜温泉 自力村碉楼群 崖门胜景 梁启超故居 陈白沙纪念馆 陈少白故居 新会学宫 白水带旅游度假区 玉台寺 洪圣公园 龙冈古庙 紫云观 方济阁墓园 海会寺 关帝庙 东湖公园 长堤风貌街 五邑蒲葵高尔夫球会 潭江河 公坑禾雀花 方志敏纪念馆 叱石旅游区 北峰山森林公园 “海永无波”公园 石花山公园 梁金山旅游区 坡山古迹 铁夫画阁 圭岭风景区 开平碉楼 上川岛飞沙滩旅游中心 海侨东南亚风情园 小鸟天堂 现代农业基地 大雁山风景区 古劳水乡 仙鹤湖度假山庄 云礼石头村 河东名人山庄 |
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