| 词条 | 红色 |
| 释义 | § 简介 红色，是以通过能量来激发观察者的可见光谱中长波末端的颜色，波长大约为630到750纳米，类似于新鲜血液的颜色，是三原色和心理原色之一。普通人是无法看到波长长过红色的射线，而这类射线一般被称为红外线。红色代表着吉祥、喜气、热烈、奔放、激情、斗志、革命。 § 象征意义 在许多国家和一些民族中，红色有驱逐邪恶的功能。 比如在中国古代，许多宫殿和庙宇的墙壁都是红色的，官吏、官邸、服饰多以大红为主，即所谓“朱门”“朱衣”；在中国的传统文化中，五行中的火所对应的颜色就是红色，八卦中的离卦也象征红色； 由于红色容易引起人们的注意，因此许多警告标记都用红色的文字或图像来表示。例如在红绿灯中红色表示停止； 红色还被看成流血，危险，恐怖的象征色； 红色在政治上经常用来象征革命以及左派，共产主义国家用来表示共产主义； 红色被认为能激起人雄性荷尔蒙的分泌，所以在运动比赛中身着红色服装者能取得更好的成绩； 在中国，红色传统上表示喜庆，比如在婚礼上和春节都喜欢用红色来装饰； 红色表示爱的颜色；红色是圣诞节常用的一种颜色； 北美的股票市场，红色表示股价的下跌； 在东亚的市场，红色表示股价上升； 自古以来，以红色字书写信函表示向对方严重侮辱，如收件人是寄件者的相识，则更带有绝交之意，略有魔法的意味； 多支著名足球俱乐部会使用红色为球队主色，包括英格兰的利物浦及曼联和米德尔斯堡，前两者两者因球队主色而称呼为“红军”及“红魔鬼” ；德国的拜仁慕尼黑队主场球衣的颜色也是红色。 性格色彩中代表积极、主动、开放、热情、乐于与人交往的性格； 酸性物质用酸碱指示剂变色后，为红色。 在政党中，红色传统上表示：中国：中国共产党；特别是在台湾地区，一般称中国共产党区域为“泛红阵营”加拿大：加拿大自由党德国：德国社会民主党以及德国社会主义民主党英国：工党美国：共和党[1] § 颜色代码 HSVCMYK 网络编码 = #FF0000 RGB红绿蓝光系统 = (红255, 绿0, 蓝0) CMYK四色印刷系统 = (青0, 品红255, 黄255, 黑0) HSV系统 = (原色0, 饱和度100, 亮度100)RGB § 种类 大红、朱红、嫣红、深红、水红、橘红、杏红、粉红、桃红、玫瑰红、玫瑰茜红、茜素深红、土红、铁锈红、浅珍珠红、壳黄红、橙红、浅粉红、鲑红、猩红、鲜红、枢机红、勃艮第酒红、灰玫红、杜鹃红、枣红、灼红、绯红 § 西藏的红色 红色 人们提到西藏的红色，就自然而然地想到红色的袈裟。它是如此的抢眼、神秘、威严，令观者不由自主地形成自身与世俗的强烈距离感。传统的藏族绘画用色口诀理论中称：“红与橘红色之王，永恒不变显威严”，把红颜色所具有的王者地位明确地确定下来了。 事实上出家人的袈裟使用红颜色的缘故，源于两千五百多年前的佛教发祥地印度。信徒们把红颜色（也有红黄两色之说）作为所有颜色中价值最低廉和最不起眼的色彩运用为出家人的着装色，以此表示他们的超脱、不求外表、但求精神境界的完美的愿望，并且以这种俗家人认为最不得体的色彩装束来起到不受外界俗事干扰、专心从事佛事的作用。 后来随着地域的不同、人们视觉习惯的改变，逐渐把红颜色几乎推到了最高尚的地位，红色便为高僧、出家人和寺庙专有独享。现在，人们把藏式宫殿、寺庙建筑顶部、短墙部所用的赭石红颜色习惯性地叫做“喇嘛红”，由此成为体现藏民族风格的典型色彩之一。柽柳枝所提炼出的红颜色还经常出现在玛尼石等与宗教有关的场所与器具上。 在广大农牧地区，红颜色特有的魅力更是无法抵挡。农牧区妇女头上鲜红色的头巾和红色衬衣在广阔草原和农田中成为“万绿丛中一点红”的独特风景，给人以绝美的视觉享受。牧区妇女更是对红颜色情有独钟，具体表现为，在脸上涂点两块有点嬉戏色彩的正圆大红色来美饰自己，极其引人注目。 就藏传佛教绘画中的方位而言，坛城画中的西方就是用红色来表现（西方极乐世界的教主阿弥陀佛是红颜色）。佛教文化中红颜色又是权势的象征，藏戏中带深红色面具的角色代表着国王，浅红色面具代表臣相。 西藏传统绘画专用红颜色“朱砂”，是一种色相艳而不躁的优质矿物质颜料，非常适于表现藏传佛教题材的唐卡、壁画作品。西藏佛教后弘时期的绘画作品更是以朱砂红作为基调，从而成为该时期的特有画风之一。传统制作红色袈裟和氆氇的是一种叫藏茜草的木质藤本植物，人们使用其红色汁液染制布料，也有购买印度等地出产的现成颜料来制作袈裟的习惯。 § 色彩方面 红色可以和蓝色混合成紫色，同时红色和蓝色也是对比色。 红色的补色是绿色。 § 生命 人体部分 人类血液颜色也是红色。变异的人种里就有可能不是红色的。 生物界 动物的血液大多也都是红色。红色具有强烈的象征意义，热血。 § 同名图书 基本资料 书名：红色 作者：梁东元 出 版 社：当代中国出版社 出版时间：2010-1-1 字数：133000 开本： 16开 I S B N ： 9787801708748 定价：￥28.00 内容简介 本书由《红色》《闪手》《中校那同志》《对一次模特大赛的速写》组成。 长篇小说《红色》以1990年代为背景，通过儿位青年画家在社会变革中的种种人生际遇，描写了他们在时代洪流裹挟之卜，在一个特定时期内的探索与迷惘、寻根与反思、追求与叛逆、堕落与提升，及至生死爱恨，试图在一种混乱与秩序中寻找到某种出入口，并以此反映出一种关于时代、历史、社会和人生的深刻思考与复杂情绪。 中篇小说《凶手》从一对年轻兄弟初涉社会之后的一系列遭遇展开故事，通过一个貌似寻仇并且最终由“凶手”而成为“英雄”的离奇经历，投射出了社会和人生所遭遇的轻视与戏谑，荒诞与无奈，以及在一个转型期的社会试图寻求公正与尊严的反讽意味。 短篇小说《中校那同志》是一个黑色幽默小晶，通过许多日常司空见惯而又妙趣横生的军营生活细节，体现出主人公对于军人精神境界的深刻忧思和积极作为。而《对一次模特大赛的速写》，则是对一种特殊生存世象的既快速又跳跃、既现实又梦幻的卡通式描绘，浪漫率性，诗意万千。 著名油画家骆根兴为本书配图插画，形象地表现了难以通过文字直观的艺术意蕴 § 同名电影 影片原名：Trois Couleurs Rouge 影片译名：蓝·白·红三色之红色 导演：克日什托夫·基耶斯洛夫斯基 Kieslowski,Krzysztof 主要演员：伊莱娜·雅各布 Jacob, Irene ；简·路易丝·特兰梯南特 Trintignant, Jean_Louis 电影类型：剧情片 内容简介 《红色》的女主人公是日内瓦大学的学生兼时装模特儿瓦伦婷，她是一个美丽善良的女孩，像天使一样纯粹（基斯洛夫斯基在她身上寄托着爱和美的理想）。有一天，她开车经过一条大街时意外地撞伤了一条狗，她根据拴在狗身上的字条找到了狗的主人。狗的主人是位退休的法官，他对自己的狗很冷漠，却热衷于监听邻居的电话，尤其是一位富商的婚外情电话。瓦伦婷劝说这位退休法官不要做这种不光明正大的事，退休法官却莫名其妙地问瓦伦婷体味过“爱的晕眩和恶心”没有。原来四十年前，老法官还是法律系学生时，有一个漂亮的女朋友，一天，他偶然看到自己的未婚妻居然同其他男人在做爱。从此，他再也不相信爱情，这痛苦一辈子都像毒蛇一样噬咬着他的心灵。瓦伦婷天使般的善和美唤醒了老法官的灵魂，他去法院主动检举了自己的监听行为，接受了惩罚，并拆除了监听设备。他从内心深处爱上了这位不仅外表光彩照人，更重要的是有一个圣洁灵魂的女孩。 瓦伦婷住处附近碰巧也住着一位法律系应届毕业生，他好像在重复老法官的命运，一天，他也看到自己的未婚妻同别的男人做爱。 结局一场海难：1435人中，只有7个幸存者，最后两个幸存者就是那位法律系的大学生和瓦伦婷。退休老法官从电视新闻中看到海难现场，刚刚被救上来的他们正惊恐地偎依在一起，老法官湿润的眼睛里充满着悲悯、庆幸和祝愿。基斯洛夫斯基给人类的爱情留下最后的希望：经过灾难考验的爱能避免残缺和破损的命运。 评析 作为《蓝.白.红》三部曲的压轴戏，“红色”象征着博爱。 影片《红色》描绘了众多人物间的复杂纠葛：热恋中的学生瓦伦丁总被对方猜疑；追求卡琳的法律学毕业生奥古斯特发现了他的恋人在与其他男子缠绵；命运中的偶然又将窥听他人隐私的退休老法官卷入复杂矛盾中。 该三部曲的导演基耶斯洛夫斯基尝言“最接近人道精神的是博爱，而我们是可以博爱的，因为我们总是在目光中显露出慷慨。”他的这番话是可以引导我们去窥探《红色》的底蕴的。 女学生瓦伦丁和法律学毕业生奥古斯特都是真爱的化身，他们忠诚，热烈地深爱着自己的恋人，但是，各种矛盾和丑恶现实不断打击着他们，使他们或压抑或痛苦。其间，又有那爱听他人隐私的老法官也在为往昔的感情创伤而苦苦哀叹。经历了一连串事故变迁，瓦伦丁终于和奥古斯特逐渐建立了感情。 影片中的偷窥、窃听、背叛、报复等人物行动十分接近于基氏的前作《十诫》，在道德内涵上，该片综合了《十诫》乃至《蓝色》与《白色》的全部含义，这些看似离奇的故事情节实际上已成了导演流露极富哲理意味的主体意识，表现当代人生存状态的信号了，它们的底蕴也因此是很值得观众去挖掘的。 值得注意的是，在基耶斯洛夫斯基看来，作为高科技产物的电话不仅不是人与人之间情感交流的工具，相反却常常令人陷于猜忌和困顿之中。密如蛛网般的电线的两端的人们，常常会借助话筒来伤害对方，彼此遭受创痛。这也正是这一世界级导演的又一个深遂的见解了。[2] |
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