词条 | 示巴女王 |
释义 | § 简介 浴室中的示巴女王 根据《旧约圣经》列王纪上第10章、《古兰经》和阿克苏姆国的其他历史资料的记载,她因为仰慕当时以色列国王所罗门的才华与智慧,不惜纾尊降贵,前往以色列向所罗门提亲。而所罗门王也因此与她犯了奸淫罪(因为他已有妻室),而被上帝所遗弃,并展开了以色列王国衰落的序幕。 示巴女王被以色列人逐回埃塞俄比亚之时,据说已怀有所罗门王的骨肉。而出奇地埃塞俄比亚当地的语言亦与古希伯来语十分近似。 此外,存放于耶路撒冷圣殿的约柜在罗马帝国军队屠城之后神秘失踪,据闻就是当年所罗门王在埃塞俄比亚的遗裔把约柜秘密从耶路撒冷运到埃塞俄比亚收藏。这些片断的正史、野史,都或多或少证实了示巴女王当年和所罗门王的关系非比寻常。亦有人凭著《雅歌》第一章第5节的一句,而认为《雅歌》是所罗门王与示巴女王之间的情话,因为希伯来人是白种人,而且当时的人并不爱把皮肤晒黑。 § 历史记载 《圣经》中的“所罗门之歌”一般认为主人公就是富有传奇色彩的“示巴女王”。 “萨巴王国”是“示巴女王”的领地。“Sheba”或者“Seba”拼写成的“萨巴王国”可以翻译为“天堂与和平之地”。另外,“示巴”这个词汇还有“星辰”的意思。这个词汇还有更多的有趣含义。 萨巴王国以富庶、精于农业的水利灌溉和香料贸易而闻名。它进入青铜时代是在公元前3000年,比中国早大约1000年。这里距离“两河流域”近在咫尺。 一种学说认为,萨巴人是《圣经》里“古实”的后代,其特征为身材高大、富有号召力,生理方面既有卷发者(woolly-haired)也有直发者。今天的中国人身材不算高大,但头发正是如此:既有直发的也有卷发的,但卷发者属于少数。 有人说萨巴人是闪族人,也有人说他们属于含族。多种迹象显示他们皮肤不白,换句话说是深色皮肤。在埃塞俄比亚史诗《王者的荣耀》(the Kebra Negast)中牧师向“萨巴人”说:“Ye are black of face - but if God illumineth your hearts, nothing can injure you”。 由于地理上的相对隔绝,萨巴王国从一开始就度过了500年最初平安富足的生活。示巴女王不是开国之母,其前至少有5位国王,包括“Iti'amra”和“Karibi-ilu”。可以肯定这个王国应该建于公元前11世纪,与中国周朝基本同时开国。 示巴女王本人出生于公元前1020年的俄斐(Ophir)。尽管“萨巴王国”建国于公元前11世纪,但示巴显然来自一个更加古老的王族,很可能与麦因王国的皇室有亲族联系,根据另外一个信息源,她之前还有97位国王,那些人肯定不是萨巴王国的国王们——这个现象让我想起前面有关“夏商周”祖先“Qi”的分析,假如三朝同祖确实其中的某些计算结果是不同的,中东这里也一样,看你从哪里算起。 《王者的荣耀》指出,古老的法律条文规定了萨巴统治者必须是女性,而且必须是处女。据说“萨巴王国”的千年统治都是女性。这也是示巴女王觐见所罗门时是个处女的根据。不过也有人说尽管示巴女王的母亲是个女王(Queen Ismenie),但他父亲也做了国王,在公元前1005年父亲死后她以15岁登基,维持了6年处女之身,随后统治了萨巴王国40年。一般来讲她那时还没有结婚。 《旧约全书》记载 5 耶路撒冷的众女子啊, 我虽然黑,却是秀美, 如同基达的帐棚, 好像所罗门的幔子。 6 不要因日头把我晒黑了, 就轻看我。 |
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