| 词条 | 玉蟾山 |
| 释义 | § 历史文化 玉蟾山玉蟾山在历史上曾是川南佛教名山。据史料记载，从唐代景福二年起，已建有圆通寺。每年观音盛会，川南各地香客游人云集于此，诵经作法，盛况空前。故而玉蟾又有“小宝顶”之美称。如今，玉蟾山上远留有曾经辉煌的 印迹。宋代大文豪、书法家黄庭坚(字山谷)醉留“玉蟾”；明代新都状元杨慎（字升庵）狂写“金鳌峰”。到清代，山上寺庙林立。罗汉街内一台一重殿，一级一重天；庙宇巍峨，气象万千。曾号称“大和尚五万五，小和尚不消数”。暮鼓晨钟，香烟缭绕，香客如云，佛事之盛，令人叹绝。 清代同治年间，一场大火将山上古建筑毁于一旦。如今圆通寺遗址上幸存的佛像石刻和摩岩造像400 余尊依然吸引着现代善男信女。以佛教传说和民间故事为题材的明代石刻，大有丈余，小不足尺，雕刻人物神采各异，风格独特。其中千手观音、九龙浴太子、悟道图、十八罗汉飘海图等都是石刻艺术的精品之作。 § 简介 千手观音 玉蟾山位于四川省泸州市区以北泸县县城旁。国家AA级旅游区，省级风景名胜区。海拔505米-548米，森林覆盖面积8000余亩，山下有九曲河、赖溪河和马溪河。主要景区有龙脑桥、古玉蟾关、《流民图》浮雕、弥陀寺、龙盘寺、白云寺、金宝山古墓群等，规划面积为52.8平方公里。有森林面积5400多亩。玉蟾山以山幽石奇取胜，气象万千，林木苍秀直逼峨眉。因山形、山石状似蟾蜍而得名。玉 蟾 山历来以山幽、 石奇、水秀、文物多而闻名川南，被 张爱萍将军誉为“川南明珠”。 玉蟾山山间怪石嶙峋，玉蟾山以千手观音为核心的摩崖造像群，是历代能工巧匠雕刻的精美佛教摩崖造像，现存四百余尊，多位明代的摩崖石刻，大者盈丈，下不满尺，线条流畅，神态逼真。其中“千手观音”、“九龙浴太子”、“悟道图”、“刘海戏蟾”、“十八罗汉飘海”等，雕工精细，技艺娴熟，形态自然，堪称艺术精品，游人无不为其精湛雕刻艺术赞不绝口。全国著名国画大师蒋兆和的代表作《流民图》浮雕，也激励着一代又一代瞻仰者油然而生奋发图强的爱国热情。山上松、杉等古树参天，茶、桐、桃、李、犁遍野，据不完全统计，玉蟾山境内有树木240余种，珍惜树种有银杏、桢楠、红豆、水杉、苍劲挺拔的美国湿地松、火炬松；叶似马褂白鹅掌揪等，而今的玉蟾山，纵横数十里，一片苍翠。山上林中鸟类，有布谷、画眉、乌鸦、斑鸠、白头翁等二十余种，它们既是森林卫士。 在玉蟾山风景区内，还有许多名胜古迹。山下九曲河上的龙脑桥，是明朝洪武年间建筑的石板平桥，其桥墩分别是石雕龙、麒麟、青狮和白象组成，工之精湛堪称稀世之珍品。1996年，泸县县城迁至福集镇，即以玉蟾风景区建设为龙头，积极发展旅游业。目前，一条水泥路直达玉蟾山腰，山路通达每个景点，山腰处一座集娱乐、休闲、住宿为一体的高级宾馆，为游人提供了观赏玉蟾夜色的便利条件。一组以著名国画大师蒋兆和翻天复地的国画《流民阁》创作大型浮雕落户玉蟾山，为古老的玉蟾增添了新的风采。 § 最佳旅游季节 （图）玉蟾山玉蟾山主要是表现佛教文化,每年农历2月29是景区最热闹的一天,山脚居民几乎全城出动上山烧香拜佛为家人以求平安,这个传统的节日在当地数十年不变，所以在这段时间出游，不仅春暖花开心情愉悦，同时也能领略当地人对佛教的膜拜，闲游之余也为家人寄托一份虔诚。 § 交通和住宿 玉蟾山有价值的观光主要位于山顶,从山脚有一条盘山公路伸向山顶,约4米左右,中途无分岔点,路面倾斜较大,走路大约40分钟左右,山脚可叫摩托车,10分钟可到达山顶,最多10元钱 山腰处一座集娱乐、休闲、住宿为一体的高级宾馆，为游人提供了观赏玉蟾夜色的便利条件。 § 游今日玉蟾山 览当年流民图 “山似岷峨派，峰如峋嶙尖。仙游还驻鹤，僧号亦栖蟾。 玉蟾山石雕 萝月悬天镜，松风袭暮蟾。有诗休疥壁，徒为葛藤添。” 这是明代四川状元、著名诗人杨升庵赞美玉蟾山的诗。 玉蟾山位于四川省泸州市城南35公里处，峰峦起伏，树木葱茏， 溪流环绕，怪石嶙峋，尤以山幽、石奇、水秀闻名于川南。 玉蟾山因山形山石多似蟾蜍而得名。一日，宋代著名文学家、书法家黄庭坚慕名到玉蟾山游览，被山光水色所陶醉，特别是众多的蟾蜍向他朝拜，更使他怡然自得，流连忘返。山上圆通寺老主持久仰黄庭坚大名，便将他迎入寺内，献上玉蟾香茶和玉蟾美酒，一面品茗饮酒，一面话说山间玉蟾石。老主持见黄庭坚谈笑风生，兴致很高，便叫僧徒摆上文房四宝，请黄庭坚题赠墨宝。黄庭坚欣然应允，即兴挥毫题写“玉蟾”两个古朴苍劲的大字。由于黄庭坚醉笔所书，竟将“玉”字的一点写在了上面，留下“醉书玉蟾”的佳话。后来，寺僧便将“玉蟾”二字镌刻于峭壁之上，并把圆通寺更名为“玉蟾寺”。明代摩岩像堪称玉蟾山一绝。主峰金鳌峰峭壁之上，镌刻有千手观音、六臂观音、莲台观音等400多尊明代摩岩造像，大者丈余，小不盈尺。造像古朴典雅，线条流畅，雕刻细腻，比例匀称，惟妙惟肖，栩栩如生。其中《悟道图》构图别致，耐人寻味：婆娑的菩提树下，坐着一位信徒，脸贴在膝上深思冥想，给人以悟入禅机之感。佛像玉蟾山以其旖旎风光和众多的名胜古迹使人陶醉，更以金鳌峰石壁上的大型人物石刻浮雕《流民图》吸引中外游人。玉蟾山金鳌峰石壁的大型人物石刻浮雕《流民图》是新镌的名胜。这组石刻浮雕是据蒋兆和先生的代表作《流民图》制作的。石刻浮雕于1987年7月破土动工，1989年4月竣工。浮雕全长45米，高3米，气势磅礴。画面以100多个人物，全面展示了在日本侵略者铁蹄蹂躏下，民不聊生，哀鸿遍野，尸骨横陈的悲惨景象。 蒋兆和先生的《流民图》创作于1943年抗日战争期间的敌占区北平。原作画面长27米，高2米。当时，蒋兆和先生流寓北平，目睹日本侵略军给中华民族带来的悲惨景象，残酷的现实强烈地震撼着他的心灵，于是他愤怒地拿起画笔饱蘸血和泪创作《流民图》。 自右向左看去，濒危的老人的沉吟，背井离乡的农民的哀叹，手把着大锄的青年农民的愤慨，躲避敌机轰炸的母子筑成的金字塔状的壁垒，断垣下横卧的尸骨，沿街乞讨的孩子的呼唤，失业、伤残的工人们艰难的步履，被逼疯了的妇女，欲上吊自杀的老人，无力养活家小的教授的悲哀，最后是两位知识分子正引颈翘望着祖国光复的曙光……这一画卷不仅以它的历史性的大主题，也以其将中国画笔墨和西画写实技巧融为一体的精湛的艺术表现，以其对人物内心世界的深入刻画，而成为中国现代人物画史上伟大画卷。流民图游玉蟾山，览大型石刻浮雕《流民图》 ，我不仅领略到了秀丽的自然风光，受到了艺术的启迪，而且受到了深刻 的爱国主义教育。触景生情，赋诗一首：“历史巨画镌峭壁，悲惨景象触目惊。玉蟾永载流民图，抗倭爱国铭记心。 § 观音会圆满结束 农历9月19日是传说中观音出家的日子，每逢这一天， 观音 信客们会纷纷来到到玉蟾山烧香拜佛，举办盛大的观音会。 为了确保今年玉蟾山九月十九观音会的顺利进行， 四川省林科院川南所专门召开紧急会议做了周密部署，定岗定责， 确保游客安全和护林防火工作的顺利进行。 泸县护林防火指挥部针对观音会期间的森林防火工作下发了紧急通知，10月16日，泸县林业局局长赵柱权到玉蟾森林公园检查了“观音会”期间的森林防火准备情况，确保无任何安全事故的发生。 经过各方的共同努力，10月17日，玉蟾山“观音会”在祥和、有序的气氛中圆满结束，共接待游客5000余人， 较去年同期有所增加。[1] § 景区图片 卧佛弥勒佛 浮雕壁刻 菩萨石雕 |
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