| 词条 | 王子午铜鼎 |
| 释义 | § 文物简介 王子午铜鼎 1978年，河南淅县下寺楚墓中出土一套7件用失蜡法铸造的列鼎，造型装饰艺术相同，大小依次排列，其中最大的一件是王子午鼎。该鼎通高76厘米，口径66厘米，侈口、束要、鼓腹、平底、三蹄形足，口沿上有两外侈的长方形耳，旁边攀附6条龙形兽，腹部满浮雕的攀龙和窃曲、弦纹。内腹与盖内均柿有铭文。该鼎是楚庄王之子、楚共王的兄弟、曾任楚国令伊（宰相）之职的王子午（又名子庾）的器物，中有确切的人名与地名。该器物又成为研究楚文化的标准器。 现存于国家博物馆。 § 外形描述 王子午鼎共七件，为一组代表墓主身份的列鼎，这是其中最大的一件，同时伴出取食的铜匕，器内壁及底部有铭文14行84字。王子午，字子庚，即文献所载“问鼎中原”的春秋霸主楚庄王第五子，楚康王时为楚国令尹（相当于后世的宰相）。全文语词流畅押韵，是楚国青铜器上不多见的长篇美文，具有重要的史料价值。此外，铭文用鸟篆书写，有中国最早的“美术字”之誉。 鼎共七件，形制相同，依次由大到小。侈口、束腰、平底、蹄足，造型较奇特。器表面铸有浮雕的夔龙纹、窃曲纹和云纹。器腹周围攀附六个龙形怪兽。此件口径66厘米，高76厘米。鼎身为束腰平底状，侈耳、蹄足，口沿攀附6条龙形怪兽，器腹满饰半浮雕的夔纹和窃曲纹。内腹与盖有铭文85字，字体修长，笔画婉转逶迤，颇多类似鸟虫书一样的装饰性笔画，看上去别具一格。大意为“王子午自铸铜鼎，以祭先祖文王，进行盟祀，我施德政于民，因而受到尊重，望子孙后代以此为准则。” 王子午鼎造型呈现平底束腰形的典型楚风，让人联想到“楚王好细腰”的故事。环绕鼎腹的六条立体怪兽，各由两条菱龙蜷曲盘绕而成，采用失蜡法分别铸出，然后焊接于鼎身，。细部装饰上采用浮雕、立雕、分铸、榫卯、焊接等技术，优美的造型、精湛的工艺、浪漫的题材，两千多年前的惊式之作，显示了楚国人丰富浪漫的想象力，和鲜活的生命力。 § 铭文介绍 王子午鼎上的铭文 王子午鼎，共七件列鼎，以代表墓主身份，这是其中最大一件。同出与鼎配套取食铜匕一件。器内壁及底部有铭文14行84字。铭文表示了对先祖的追思，叙说王子午自己施德政于民的业绩，并教育子孙须以此为准则。王子午，字子庚，即文献所载“问鼎中原”的春秋霸主楚庄王第五子，楚康王时为楚国令（相当于后世的宰相）。全文词语流畅押韵，是楚国青铜器上不多见的长篇美文，具有重要的史料价值。此外，铭文用鸟篆书写，有中国最早的“美术字”之誉。 § 出土历史 1977年，河南大旱。该省淅川县境内的丹江水库枯竭。一天，当地一个放羊娃正在水库边的沙滩上玩耍，一不小心，被脚下的什么东西绊了一个跟头。放羊娃低头一看，绊倒他的竟是一件青铜器，而就在它的旁边还有几件模样相似的青铜器从沙滩之上露出一角。 正是这个跟头，打开了一扇通往远古的大门。沙滩上的青铜器，正是后来闻名世界的王子午鼎。 鼎原本是古代的炊器，是用来煮肉熬汤的，后来成为最重要的礼器，即作为祭祀时向祖先神灵献享的容器，因此人们把铜鼎等礼器又称为“宗庙重器”。但鼎更重要的作用是体现贵族的权力、身份和地位。根据周初礼制的规定，天子拥有九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎，称为“列鼎”或“用鼎”制度。所以只要是贵族，家里就至少有一只鼎。这是以鼎的数量来体现贵族权力地位的大小高低，而且是不能随意改变的，否则就是僭越，有犯上作乱之嫌。王子午鼎出土时一套7个，一下子显示出其主人身份的高贵。 § 主人身世 王子午鼎是以鼎主人而命名。鼎是礼器之首，只要刻了名字的鼎，一般不会送人，且会随着主人下葬。淅川2号墓出土的列鼎内均有铭文，王子午铸铜鼎，以祭先祖文王，进行盟祀，我施德政于民，因而受到尊重，望子孙后代以此为准则。正是这段铭文不仅解开了鼎的主人之谜，而且印证了《左传》中被多次提及的春秋五霸之一，并“问鼎中原”的楚庄王的儿子——午确有其人。 史载王子午字子庚，是楚庄王的儿子、楚共王的弟弟。他曾任司马(相当于国防部长)、令尹(相当于总理)等重职。史上记载了两件事说明王子午是个重要人物。 有一次王子午护送王后秦嬴(秦景公之妹)回娘家，却被秦国扣留。他的弟弟以三百金贿赂了晋国大臣，让晋国修筑壶邱城(陈国地，在今河南新蔡)，并对秦国说，如果你们放了楚王的弟弟，我们就不筑城。秦人怕晋军因此长驻陈地，只好放了子庚。为此楚国又送了三百车重礼给晋国以示感谢。为什么秦国甘冒外交风险要扣留子庚，晋国则甘冒战争风险迫秦放人，而楚国不惜重金也要让子庚回国？我们由此可以想见子庚在当时多么被人看重。 王子午也曾立下战功，楚康王二年(前558年)，子庚接替子囊为令尹。前555年，郑国大夫子孔为了独揽大权，想叛晋附楚，欲引楚军入郑助他铲除异己，便密使人告诉子庚，但子庚没有应允。楚王听说此事，派人去对子庚说：“我即位五年了，却从未对外用过兵，人们一定以为我耽于享乐，而忘了先君的事业。你帮我想想，这该怎么办呢？”子庚叹息道：“这是君王在说我贪图安逸呢，其实我是为国家好啊！”于是请使者告诉楚王说：“现在诸侯们都与晋国交好，我先去试一下。如果行，您再率军出来；不行，我收兵回朝，君王也不丢面子。”这年冬十月，子庚率师分三路伐郑。因郑人加强了守备，子孔也不敢会见楚人，子庚见无机可乘，只在城下住了两晚便打道回府。走到半路又遇上大雨，楚军士兵多被冻病，因此损兵大半。其他两支部队也都无功而返。 前552年夏，子庚卒，死时年龄不超过48岁。从上面可知王子午(子庚)在军事上和政治上都是一个能审时度势、头脑相当清醒的人，也难怪他在这篇铭文中说自己有德于民，有功于国，所以受人敬重，同时还谆谆告诫自己的子孙要以此为准则。铭文中还说这件鼎是用来祭奠先王和盟祀用的，可见这是生前所铸，因此它是宰相的传家之宝。 |
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