| 词条 | 特奥蒂瓦坎古城 |
| 释义 | § 古城介绍 特奥蒂瓦坎古城遗址 特奥蒂瓦坎城在全盛时期，是世界大城市之一。据估计，居民有20多万，面积达20平方公里。当时城市建筑结构的严谨，为以后阿兹特克人修建特诺奇提特兰城所效仿。纵贯南北的中央人道全长4公里、宽45米，是古城的重要组成部分，有死之大道之称。金字塔、庙宇、亭台楼阁以及大街小巷、匀称地分布在死亡大道的两侧。大概由于宗教的原因，大街南端一片空旷，没有任何建筑。对中央大道为什么称为死亡大道，考古学家们已无从考证。有人解释说，因当时活人祭神，尸体在大街上火化（特奥蒂瓦坎没有土葬习惯，全城没有发现一座坟墓）、死亡大道由此得名。 § 历史传说 特奥蒂瓦坎，在印第安人纳瓦语中是“创造太阳和月亮神的地方”。在印第安传说中，他们崇拜的第四代太阳不再发光了，地球被笼罩在一片黑暗之中，人间万物生灵面临着毁灭的危险。宇宙的诸神听到了从地球上传来濒临死亡的人们的恐怖叫喊和痛苦呻吟，从宇宙中飘落到特奥蒂瓦坎，燃起了篝火。地球又一次见到了光明，万物复苏，生灵获救。但不久，篝火的火焰越来越弱，最后又被黑暗吞没，地球上再次陷入黑暗。为了使地球永见光明，人类永远欢乐，诸神修筑了太阳和月亮金字塔，在两塔之间，又一次燃起火，熊熊烈火越烧越猛。诸神商定，谁有勇气，自愿跳入火中，就变成第1代太阳，永远得到人类的崇敬。诸神中低贱的纳纳瓦特神和高贵的特克西斯特卡尔神表示愿意作出牺牲，变成太阳，照耀地球。纳纳瓦特神首先勇敢地跃身跳进火小，顿时，一轮红日从东方冉冉升起。而特克西斯特卡尔却着害怕了只是在看到纳纳瓦特神变成太阳后，才下定决心，咬牙跳进已是十分微弱的火堆。似是他失去机会，没有变成太阳，成为了只能在太阳下山后用暗淡光辉照亮大地的月亮。这就是关于特奥蒂瓦坎地名由来的传说。 § 修建 公元前2到1世纪：居民散居在特奥蒂瓦坎山谷中。这里可能已经形成一个非常活跃的朝圣中心（也许在一个岩洞附近）。 公元1到200年：人口聚集起来，开始建造一座圣城。太阳金字塔是第一座神殿。死者大道是人们列队先进的路线，与中轴线垂直。修建月亮金字塔、“城堡”和魁扎尔科亚特尔神庙。 公元300到650年：城邦的全盛时期，面积达36平方公里，居民12.5万人，成为新世界最大的都市和世界第六大城市。其影响波及到其它文化：墨西哥湾地区的托托纳克文化；瓦哈卡的萨波特克文化；墨西哥西部的诸多文化和南部的玛雅文化。 约公元650年：特奥蒂瓦坎骤然消亡，结束了它的辉煌。 § 古城结构 特奥蒂瓦坎古城之相关图 太阳金字塔和月亮金字塔造型为四边形层叠平台，每层向上收缩，当神殿和祭坛之用。祭司在塔顶祭祖太阳神、雨神和战神。另外，这里还举行牺牲仪式，祭司把活人绑在“牺牲石”上，剖胸取心奉献给太阳。 太阳金字塔是特奥帝瓦坎古城遗址最大的建筑，大约建于公元2世纪。它坐落在被称为死亡大道的古城中央大道东侧。太阳金字塔用土和石头堆砌而成、高65米，南北长222米，东西宽225米，四个坡面从底部到顶端共有5层，总体积约为100多万立方米。 用来建造金字塔的巨石并不规则，大多呈深褐色，也有土黄黑的，所以整个金字塔是一种浑厚深沉的暗色调。金字塔表面从前抹着石灰，上面有鲜艳的壁画。经过千年的风吹雨打，壁画已经剥落殆尽。金字塔的四面都有阶梯直达顶部，阶梯最宽处为17米，每个台阶高度相固。金字塔的四面正对东南西北四个方向，中午太阳的光芒直射塔顶；傍晚，太阳正好在它的西边落山。金字塔的顶部原有一座太阳庙，现已完全毁坏。从塔的底部，经一地道走进塔内，可以看到一座小金字塔，形状像四叶草，四叶表示大地的四个地窑或嘴孔。现在的大金字塔是在这座金字塔的基础上建成的。在太阳金字塔侧旁的广场右边，有一片独具特色的住房群，供管理太阳金字塔的祭司们居住。在广场北端，有一座华丽的"太阳宫"，是太阳金字塔最高祭司的宫殿。宫殿内的壁画色彩鲜艳。是古城遗迹中迄今发现的最精美的壁画之一。 月亮金字塔位于古城的最北端，高度低于太阳金字塔，顶部已经坍塌。 月亮金字塔坐落于死亡大道的北端。月亮金字塔比太阳金字塔晚建成150年，规模也不及太阳金字塔。月亮金字塔高46米，由于建在比太阳金字塔更高的地基上，因此两塔顶端的高度处同一水平。塔的正面，阶梯陡峻，从底下向顶端仰望，塔顶高耸人云；从顶部往下俯瞰，视野广阔。由于阶梯已经修复，一般游客都喜欢从这里登高。同太阳金字塔一样，月亮金字塔内也有好几层结构，属于不同时期的建筑。月亮金字塔下是月亮广场。广场从南到北共204.5米，由东往西137米。月亮广场中央是一座四方形的祭台，特奥蒂瓦坎古城重要的宗教仪式都在这里举行，月亮广场的建筑讲究对称，给人宽广宏伟的感觉。 特奥蒂瓦坎古城之神秘 月亮广场以西，耸立着古城最豪华的建筑——“蝴蝶宫”。这是宗教上层人士和达官贵人居住的地方。宫殿里的壁画完整无损，保持着原来的鲜艳色彩。中央大厅的圆柱上刻着蝶翅鸟身的浮雕。西边圆柱上雕刻着一只美丽飞鸟，双翅齐展，仿佛迎面飞来。“蝴蝶宫”的住房结构典型地反映出当时特奥蒂瓦坎城建筑的特点:每幢房子都是四方形，正对东南西北四个方向，房子中间都有一个四方形的天井。在“蝴蝶宫”下面，挖掘出了另一座宙宇，是迄今发现的特奥蒂瓦坎城最古老的建筑，称为“羽螺庙”，其墙上画有许多用美丽羽毛装饰的海螺。在离羽螺庙不远的地方，是“美洲豹宫”，它的门口墙上画着两只蹲在地上的美洲豹。美洲豹头饰羽毛，虎视眈眈，前爪握着一只海螺，在嘴边吹奏。 死者大道是一条宽40米的笔直的大路，两公里多的长度内穿越了一系列清晰可见的长方形广场，两侧都有台阶相通。在接下来的三公里中，道路依然平坦笔直，但毗邻的建筑物略显杂乱。这条气势不凡的街两侧有2000多所民居，组合成许多套“公寓”，就像是现代住宅的先驱。 特奥蒂瓦坎的仪式中心虽然只占全城总面积的十分之一，但很宽阔广大。大多数纪念物都矗立在死者大道两侧，其中气势最恢宏的太阳金字塔（底座225×222米）是世界第三大金字塔。它挺立在大道东侧，高达63米（原来的高度是75米），体积有一百万立方米。 坐落在死者大道最北端的月亮金字塔略小一些，但同样地气势雄伟（底座150×140米，高42米）。它有四层重叠的平台，逐层减小。月亮金字塔脚下的广场上魁扎尔帕帕洛特尔宫，亦即神奇的鸟蝶宫。院子里的柱子上描绘了这种鸟蝶的浅浮雕。这座华美的殿堂是为数不多的非神庙建筑之一，可能是月神祭司的宅邸。 死者大道的南端矗立着一幢巨大的四边形的“城堡”建筑，一边长约400米，总面积近7公顷。四座平台(曾被西班牙误认为是要塞的城墙)围成的广场可毫不费事地容纳10万人。 这里耸立着羽蛇魁扎尔科亚特尔金字塔。金字塔西侧的巨大台阶保存得十分完好，清晰地体现出了特奥蒂瓦坎建筑的典型特点，即“斜坡和嵌板”式风格，交替使用倾斜的路堤和垂直的嵌板，通常用浅浮雕作装饰。在这座金字塔的四面共雕刻着366个魁扎尔科亚特尔的头像，都是突出的圆形头颅，张着吓人的大嘴。[1] § 古城文化 特奥蒂瓦坎古城出土的一个人嘴里的珠子 祭祀 特奥蒂瓦坎最早的居民来自墨西哥西部和墨西哥湾的纳瓦人和托托纳卡人。随着时间的推移，特奥蒂瓦坎文化的影响也日益扩大，最后遍及整个美洲高原地区。特奥蒂瓦坎古城的主要经济活动是手工业，特奥蒂瓦坎的手工艺品美观大方，富有想象力。特奥蒂瓦坎的陶器已经利用模子大批生产，使用浮雕、直接上色和类似景泰蓝的珐琅彩釉等不同的制作方法。农业也有相当水平，能修筑梯田，挖渠灌溉，种植玉米、蕃茄、南瓜、可可、棉花和烟草等作物。由于城市经常举行宗教仪式，朝圣者从四面八方涌来，商业也随之发展起来。外地的棉花、纺织品、玉石、朱砂和黑耀石等商品在市场上随处可以买到。 剥皮神科塞普·托特克穿着一位牺牲者的人皮。每年春分，祭司们穿着这样的人皮表演献祭仪式，以确保土壤重新获得神的恩赐，更加肥沃。 天文台 迄今围绕特奥蒂瓦坎古城设计者的谜团至今没有揭开。无论建造者是谁，他们似乎有意将整座建筑同恒星的运动和排列联系起来。作为世界上第三大金字塔，特奥蒂瓦坎古城的“太阳金字塔”同样设计精巧，阳光在5月19日和7月25日这两天直接从头顶穿过。一些学者欲从特奥蒂瓦坎古城的方位排列一窥昴宿星座和天狼星座运动的秘密。其他一些建筑会在8月13日这一天指向日落方向，长纪年历的第一天按照西历是公元前3114年8月13日。[1] § 历史影响 特奥蒂瓦坎的影响遍及中美洲。我们现在知道受其影响的地区有三分之二的墨西哥，有危地马拉、洪都拉斯和伯利兹。特别是制陶艺术和陶器，对玛雅文化和瓦哈卡文化都留下了深远的影响。其他民族在几个世纪内依旧供奉着特奥蒂瓦坎的神灵：掌管湿润与肥沃的羽蛇魁扎尔科亚特尔和雨神特拉洛克。 § 古城修复 石制面具 第一次挖掘始于1884年。1905年到1910年间修复了一些纪念物。在修复太阳金字塔时，建筑师莱奥波尔多·巴特雷斯蛮不讲理地又加了一个第五层。1917年到1920年间发现并修复了“城堡”。 从1962年起，墨西哥国立人类学和历史研究所协调了各方的考古研究工作，对遗址进行了更系统的发掘，找到了魁扎尔鸟蝶宫和其它一些建筑。在70年代初，人们在太阳金字塔下面发现了一个洞穴，里面分为众多房间，有隧道相通。这是举行某种仪式的地点，其象征性作用在特奥蒂瓦坎宗教中非常重要，但至今仍是不解之谜，也许它象征着神话中的创世中心吧。 墨西哥在1980年启动的"特奥蒂瓦坎考古工程"是一次广泛的挖掘和加固运动。在墨西哥国立人类学和历史研究所的鲁文·卡夫雷拉指导下，600人工作了两年时间。这项工程的重点是挖掘死者大道的南侧，人们找到了特奥蒂瓦坎文化之后的一些文化遗迹。 对羽蛇金字塔的挖掘工作（1917、1925、1939和1982年）使人们发现了一些内有骸骨和陪葬品的坟墓，其中有黑曜岩制品、硬石小雕像和刻有花纹的贝壳。从1988到1989年，墨西哥和美国考古学家共同发起了“魁扎尔科亚特尔神庙工程”，勘查了从未研究过的城堡。1994到1995年间，墨西哥展开了另一项运动，揭开了晚于特奥蒂瓦坎的地层遗迹。人们在金字塔的正中间、地板下和角落里的坟墓中共找到约200个墓穴。 作为特奥蒂瓦坎绘图工程的一部分，罗切斯特大学（美国）的勒内·米永在1973年开始绘制整个遗址的地图。他认为月亮金字塔里可能有一个内部结构，但迄今尚未破解这座纪念物的秘密。[2] |
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