| 词条 | 《性经验史(增订版)》 |
| 释义 | 性经验史(增订版) 特色及评论 上海人民出版社这次出版增补版的原因是获得法国伽里马赫出版社的授权，将《性经验史》第四卷已发表的内容《为负法而战斗》作为第四卷收入本书，且译者又对以前的译文作了修改和提高。《性经验史》中文版成为全球最完整的版本 性经验史(增订版) 内容简介 本书为法国著名思想家米歇尔・福柯的代表作、作者生前完成了三卷，上海人民出版社已于2000年3 月翻译出版，共印了两次，这次出版增补版的原因是上海人民出版社获得法国伽里马赫出版社的授权，将《性经验史》第四卷已发表的内容《为负法而战斗》作为第四卷收入本书，趁此机会、译者又对以前的译文作了修改和提高，因此，《性经验史》中文版成为全球最完整的版本而面世。在书中福柯试图勾勒出一部西方自十六世纪以来用主流话语规训身体的历史。他相信人类有可能创造新的欲望和快乐的模式来重塑身体，并取代现代的主体性模式，但他反对性解放，而主张"从性中解放"。 性经验史(增订版) 本书目录 第一卷 认知的意志 第一章我们是“另一类维多利亚时代的人” 第二章压抑假说 第三章性学科 第四章性经验的机制 第五章死亡的权利和管理生命的权力 第二卷快感的享用 导言 第一章对快感的道德置疑 …… …… 性经验史(增订版) 文章节选 一、一种可疑的关系 对于希腊思想来说，在与男童的关系中的快感的享用是一个令人不安的主题。它在一个“宽容”我们所谓的“同性恋”的社会里是矛盾的。但是，在此使用这两个术语也许是不慎重的。 事实上，同性恋的概念是不适合用来概括一种完全不同于我们的经验、各种评价形式和一种区别系统的。希腊人并不把对同性的爱和对异性的爱对起来，看成是两种互相排斥选择和两种根本不同的行为方式。它们之间的各种不同之处并不一直是泾渭分明的。从道德的观点来看，把一个能控制自己的有节制的人和一个只知感的人对立起来，要比把各种人们自愿享受的快感范畴区分开来重要得多。拥有各种宽松的道德，是无法抵御女，也... 性经验史(增订版) 作者介绍 后结构主义不仅“谈玄论理”，而且还直接批评自启蒙运动以来的“现代性文化”。这方面的主要代表人物是米歇尔・福柯。1926年10月15日，福柯出生在法国的普瓦利埃。1946―1949年，就读于巴黎高师和索邦大学，先后获得哲学和心理学文凭。1951年，通过哲学教师资格考试。 |
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