词条 | 《尼采与哲学》 |
释义 | 尼采与哲学 内容简介 历史上的思想家怎样遭受误解,有时误解又会导致怎样的后果,这本身也是一个很值得研究的问题。我们中国人在经历了史无前例的所谓“文化大革命”后,对这种现象尤其有亲身的体会。在我国文化界和学术界也经常提出要为过去的某些人物“平反”或进行重新评价的问题,目的无非是消除误解,恢复事物的本来面目。 尼采与哲学 本书前言 总序一 汝信 在西方思想史上,尼采一直是颇有争议的人物。人们从不同的立场出发,用不同的观点和方法去研究和评论尼采,往往得出迥然不同的看法和结论。尼采的格言式的文体和诗一般的语言,也常使人难以把捉他的真实思想。尼采死后由他的妹妹伊丽莎白编辑出版的遗著和有关尼采的著述,更是充斥着她个人的偏见和曲解,为了解尼采的真面目增添了麻烦。有的研究者认为,尼采是遭人误解最深的思想家,这种看法不是没有道理的。 历史上的思想家怎样遭受误解,有时误解又会导致怎样的后果,这本身也是一个很值得研究的问题。我们中国人在经历了史无前例的所谓“文化大革命”后,对这种现象尤其有亲身的体会。在我国文化界和学术界也经常提出要为过去的某些人物“平反”或进行重新评价的问题,目的无非是消除误解,恢复事物的本来面目。至于尼采,他在中国的命运是坎坷的。20世纪早期我国新文化的一些倡导者,曾把尼采哲学作为解放思想、破坏旧秩序的武器而予以积极的评价,而到了30年代,尼采就开始背上了沉重的十字架,被加上法西斯哲学先驱的恶名。在很长时期内,尼采研究几乎完全停顿了,除了简单粗暴的批判和谩骂外,很少提到他的名字。直到中国实行改革开放政策重新面向世界之后,学术界从噩梦中醒来,才又想起了尼采。尼采著作的许多新译本和有关尼采哲学的论著纷纷出版,某个时期在大学校园里甚至还出现过“尼采热”。尼采在中国似乎时来运转了。但令人担心的是,在尼采本人最不屑一顾的商业炒作的参与下,是否会造成对尼采的新的误解呢? 19年前我曾指出,尼采不需要辩护,他需要的是理解。历史上只有弱者才需要辩护,而他却不是弱者。可是真正理解尼采又谈何容易啊!1987年,我应当时德意志民主共和国科学院邀请去魏玛访问。在这个充满着文化艺术浓厚气氛的幽美城市里,德意志民族思想文化巨人们留下的纪念性遗址到处可见,而与歌德、席勒相比,尼采简直可以说是被人遗忘、备受冷落的人物。承蒙主人的特意安排,我被允许浏览了保存完好的尼采手稿和档案。据德国朋友告诉我,多少年来除了意大利共产党学者蒙蒂纳里之外,基本上没有人认真地研究和使用过这些内容十分丰富的珍贵资料,平时只有一二位专职人员在负责整理和保管工作。人们往往根据某种需要或迎合某种趣味去描绘尼采,而不愿下功夫去了解尼采。在魏玛,我还有幸参观了尼采故居,他在那里度过了患病的晚年直到逝世。在尼采的住房里我看到他的一座塑像,这可能是整个故居的惟一使人回忆起尼采的纪念物。这塑像颇有一点名气,当年希特勒造访尼采故居时就曾站在它一旁照相留念并广为传布。我过去见过那张照片,希特勒那副趾高气扬、不可一世的神态至今还有印象。世界上有许多人就是因为希特勒推崇尼采而把尼采和纳粹法西斯相提并论的。可是我从这尊塑像看到的却是一个孤独、寂寞、冷峻的尼采,与狂热的法西斯主义相距甚远。希特勒推崇尼采自有其政治目的,不过从《我的奋斗》这部纳粹圣经中确实找不到他读懂了尼采的证据。无论是对尼采进行政治炒作或商业炒作,这都是他最大的不幸。 尼采说过,野兔有7层皮,一个人则可以撕掉7×70层皮,而仍然难以认识和找到他自己。因此剥开层层外皮,深入内心深处,发掘出尼采的真实思想,是十分困难的事。我以为,对尼采可以有、而且必然会有各种不同的解读,只要言之有据、严肃认真的都应允许存在。其实这不仅是对尼采,对历史上任何一位大思想家都不可能只有一种解读。向读者提供各种不同的解读,由读者自己去思考,进行比较和选择,这是帮助读者增进理解的好方法。现在出版的这套《尼采百年解读系列》丛书如能有助于读者理解尼采,那它也就达到自己的目的了。 …… 尼采与哲学 本书目录 一、悲剧 1.系谱学概念 2.意义 3.意志哲学 4.反辩证法 5.悲剧问题 6.尼采哲学的演变 7.狄奥尼索斯与基督 8.悲剧的本质 9.生存的问题 10.生存与无辜 11.掷骰子 12.永恒回归的结论 13.尼采的象征主义 14.尼采与马拉美 15.悲剧思想 16.试金石 二、能动与反动 三、批判 四、从怨恨到内疚 五、超人:反辩证法 尼采与哲学 作者介绍 吉尔・德勒兹,法国后结构主义的先驱。在五六十年代,法国知识界正在为马克思主义、存在主义和现象学争论不休的时候,德勒兹却为尼采的思想所痴迷。他在1962年发表的专著《尼采与哲学》突然搅乱法国知识界的神经,开启了法国的后现代主义之路。该书与德国哲学家马丁・海德格尔的三卷本巨著《尼采》相媲美,成为二十世纪尼采研究的颠峰之著。 |
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