| 词条 | 毛詩 |
| 释义 | § 基本信息 词语 毛诗 注音 máo shī 释义 汉人传诗的加之毛诗本有四家，称为四家诗。后三家即鲁诗（申培公所传）、齐诗（辕固生所传）、韩诗（韩婴所传）。此三家又被称为三家诗，皆采用今文，在东汉被立于学馆，研究此一学的被称为今文经学。但是毛诗后起，逐渐取代三家地位，三家诗逐渐失传。因《毛诗》采用古文，研究此学的被称为古文经学。至唐代，《毛传》和《郑笺》成为官方承认的《诗经》注释依据，受到后世推崇。 § 概述 今本《诗经》即由毛诗流传而来。《诗经》作为中国的第一部诗歌总集，共305篇，经孔子删定，并教习弟 子，后大行天下，流传于世。不可否认，《诗经》对中国思想、文化的影响是极其巨大的，而其之所以能够流传今日，毛亨、毛苌起到了至关重要的作用。毛诗 《汉书·艺文志》、东汉郑玄《诗谱》、《毛诗传笺》、唐孔颖达《五经正义》等书记载：至战国初期，研究讲习《诗》者，有齐人辗固、鲁人审培、燕人韩婴、河间毛亨。“毛亨著有《毛诗正义》于其家，河间献王得而献之。”毛亨将《毛诗正义》传授给毛苌(据现在有关学者考证推断，毛亨与毛苌为叔侄关系)。 三国时期吴人陆机著的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》记载：“孔子删书授卜商，卜商为之序，以授鲁人曾申，申授魏人李克，克授鲁人孟仲子，孟仲子授根牟子，根牟子授赵人荀卿，卿授鲁人毛亨，亨作《诂训传》，以授赵国毛苌，时人谓亨为大毛公，苌为小毛公。”而唐代陆德明著的《经典释文序》中有不同记 载：“徐整云：子夏授高行子，高行子授薛仓子，薛仓子授帛妙子，帛妙子授河间大毛公，毛公为《诗诂训传》于家，以授赵人小毛公。”馆藏毛诗 综合史书、方志、文物、古籍、传说等方面的考证，可以肯定的是，在河间的儒家学者中，毛苌以研究《诗经》最为著名，并被刘德授予经学博士。毛苌所讲的《诗经》，世称“毛诗”。自东汉郑玄为毛诗作笺后，学毛诗者渐盛，其他三家先后失传，现在读到的《诗经》，即是由毛亨、毛苌流传下来的。 § 毛诗创始人 毛诗创始人为鲁人毛亨和赵人毛苌。其中鲁、齐、韩三家为今文学家，在汉代立为官学；毛诗晚出，属古文经学。毛诗训诂简明，很少神学迷信内容，未被立为官学，只能在民间传授。东汉时受到重视，允许在朝廷公开传授。东汉末年兼通今古经学的经学大师郑玄，集今古文经学研究之大成作《毛诗传笺》，主要为毛氏《诗故训传》作注。三家诗自此渐渐衰败。《隋书·经籍志》说：“齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗亡于宋”。 § 传世始末 《诗经》作为中国第一部诗总集(或谓乐歌选集)，从大约公元前6世纪编定成书到如今，一直具有崇高的地位和深远的影响，是中国诗歌的光辉起点，牢笼千载、衣被后世。与鲁诗、韩诗、齐诗相比，毛诗后来居上，盛行于世，而三家诗先后亡佚。今本《诗经》，是“毛诗”。毛诗订诂 毛诗序指《毛诗》的序言。前人把冠于全书的序言称《大序》，把每篇类似题解性质的短文称《小序》。 毛诗对《诗经》中各篇均有小序，简述了诗的主题、作者和写作背景以史证诗似乎是《小序》的专门任务，到汉末大儒郑玄时，以史证诗得到了更详密的发展。他按照《诗经》的国别和篇次，系统地符合史料，编成了《诗谱》，差不多给每篇诗都确定了时代，又作《毛诗笺》，更多地发挥了作为各篇的诗的背景和历史。在《关雎》的小序下面，有一段较长的文字，较全面地论述了诗歌的性质特点、产生情况、社会作用、内容特色、体裁、和表现手法等问题，称为《诗大序》。《大序》主要说明了诗的教化作用，“言在诗外”，强调“美刺”。这种作用的指导下，便要求诗必须温柔敦厚、含蓄婉转、“发乎情而止乎礼义”。 《毛诗序》的作者是谁?以前人们大多认为《大序》托名子夏，但说不定谁作的；《小序》则被认为是大、小毛公作的。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：“孔子删《诗》授卜商，商为之《序》，以授鲁人曾申，申授魏人李克，克授鲁人孟仲子，孟仲子授根牟子，根牟子授赵人荀卿，荀卿授鲁国毛亨，亨作《训诂传》，以授赵国毛苌。时人谓亨为大毛公，苌谓小毛公。”孔子是否删诗尚未可妄下断言，序说的作者恐怕也不是并非出于一时一人之手。 许多学人探讨后指出，《毛诗序》中保留了先秦旧说，可能的作者也许包括孔子、卜商、荀子、孟子甚至是诗人自己；也许还包括后来汉儒(譬如毛亨、马融、贾逵、卫宏)的撰作。范晔《后汉书·儒林传》云：“卫宏作毛诗序”，后《隋书·经籍志》又修订说是卫宏和其他汉儒将卜商、毛亨之作加以补充润益而成。虽然后人对卫宏所作之序是否此《毛诗序》争论不休，但不可否认，《毛诗序》中某些方面有对先秦旧说的补充和发展，构成了较为完整的理论，所以把《毛诗序》看成是从先秦到汉代儒家诗论的总结大抵不差。 两千多年来，对《毛诗序》的态度有褒有贬，尊《序》与废《序》长期斗争，对其作者和总体评价聚讼纷纭。古代的废尊之争，不外乎都是以一个封建经学学派去反对另一个经学学派，以一种封建经说去代替另一种封建经说。 现代以来关于褒贬《毛诗序》的意见，大约分为几个阶段。首先，“五四”运动之后，反对批判《毛诗序》的思想潮流主张以民主科学的思想，依据《诗经》文本和时代背景来探求诗的本义，并且因为《毛诗序》是汉学封建义疏的中心而大举讨伐，列举了《毛诗序》比附书史、穿凿附会、妄生美刺、随文生义、宣扬封建礼教等等弊端，在当时乃至如今都产生了深刻的影响。其次，50年代后认为不存在尊或废和信从哪一派题解的问题，汉学、宋学、新汉学、乃至“独立思考”派等等诸家诗说题解都不同程度地为宣扬封建教化而曲解诗义。 新时期以来，人们基本上肯定了《毛诗序》是古代《诗经》题解中较为系统、完整而且保留先秦古说较多的一种序说，优于汉代流传的各家题解；而且其保留的古序，距离《诗经》的时代最近，其中不少言中诗歌的宗旨、创作背景和作诗缘起。所以，今人大多认为应该持无所尊、无所废，一一考察和辨析，从其是而黜其非，以期用科学的态度求得诗经的本义。 § 出典争议 何谓“毛诗”？毛诗的出典大约最早始于《汉书》的记载。《汉书·艺文志》有《毛诗》二十九卷，《毛诗故训传》三十卷，但著作者名都只称毛公，不称名字。《后汉书·儒林传》说是赵国人毛长传《诗 毛诗二十卷经》，所以称作“毛诗”。《儒林传》中“长”字也没有草字头。《隋书·经籍志》载《毛诗》二十卷，汉河间太守毛苌传，郑氏(玄)笺，于是《诗经》的“传”便开始称为毛苌所作。不过，郑玄的《诗谱》又有一种新的说法，以为鲁国人大毛公为《诗经》作训诂传，在其家族中内部传授，汉河间献王得到了这个训诂传《诗经》的本子，而贡献给汉朝天子。汉廷觉得这个本子很好，很重要，便因此授予小毛公以博士职位，专门负责《毛诗》的研究和传授工作。陆机《毛诗草木虫鱼疏》也是这样叙述的：孔子删《诗》，然后传给弟子卜商，卜商做了一个序，大约就是现在的《毛诗序》，然后将《诗经》传授给鲁国人曾申，曾申后又传授给魏国人李克，李克又传回鲁国人孟仲子，孟仲子传授给根牟子，根牟子传授给赵国人荀卿，荀卿就是那个叫荀子的儒家大学者，他又将《诗经》传给鲁国人毛亨，毛亨作训诂传，然后传给赵国人毛苌。当时人称毛亨为大毛公，称毛苌为小毛公。如果这些叙述可靠的话，那么作《诗经》传的人应当是毛亨，而非赵国人毛苌。孔颖达《毛诗正义》也认同毛亨是《诗经》传的作者，但所以称毛诗却是因缘于小毛公。所以《隋书·经籍志》所称“汉河间太守毛苌传”者的说法是错误的。 毛诗二十卷 由于各种记载的不同，而往往含有疑莫能名的错误发生，究竟谁是《毛诗》传的作者，各执一词，聚讼纷起。不过对于读者来说，《毛诗》的传注者是谁都是小枝末节，无足轻重，不值得花过多精力来求一个清楚明白的答案的。 但后来《毛诗》的笺注者汉末的郑玄对于《毛诗》的流行却有着不可磨灭的成绩。纪昀《四库全书总目·毛诗正义提要》说：“郑氏发明毛义，自命曰笺。”郑玄《六艺论》说：“诗宗毛义为主，毛义若隐略，则更表明：如有不同，即下己意，使可识别。”郑玄的《六艺论》现在已经佚失，这些话是根据孔颖达《毛诗正义》所引出的。这就是说，郑玄是根据毛传作的笺注，是在传旁加以标识未完成的，其实是相当于现在所讲的读书笔记，这个读书笔记逐一做出，比较详细，对于《毛诗》的发明不少。自从郑玄的《毛诗笺》问世，其余齐、鲁、韩三家所传的《诗经》本子就全部自动废止。所以说郑玄对《毛诗》的贡献非常大。但对其他三家《诗经》本子的打击却是破坏性的、毁灭性的，对于文化来说，其实是一种灾难。现在所能见到的就是这个三百篇的《诗经》就是毛公所传的本子，独此一家，别无选择，别无比较。 这里又提出一个《诗经》的三家问题。中学或大学时，很少涉及这些东西，以为《诗经》一开始就是这个定本，但翻开源头却突然发现至少还有三家曾经与这个定本做过竞争的，只是当时郑玄的势力太大，而使其他三家归于湮灭了。 § 诗论观点 毛诗每一篇下都有小序，以介绍本篇内容、意旨等，后人称为《毛诗序》。《毛诗序》是中国诗歌理论的第一篇专论。概括了先秦以来儒家对于诗歌的若干重要认识，可以说是从先秦到西汉的儒家诗论的总结。 毛传郑笺 其主要观点如下： 首先，《毛诗序》揭示了诗歌抒情与言志相统一的艺术本质。其云：“诗者，志之所之也”，阐明了诗歌创作的本源在于“志”，“志”构成诗的内容，这与先秦时代就已产生的“诗言志”的观点一脉相承。从中可以进一步认识到，《毛诗序》出于汉儒之手，与儒家的整个思想体系是融洽的，因而“诗言志”正逐渐被纳入到这一体系中而被经学化。不仅如此，《毛诗序》进一步提出“情动于中而形于言”的观点，比较“在心为志，发言为诗”的表述，在这里“志”与“情”的关系与内涵虽然没有得到明确的说明，但《毛诗序》认为它们是可以统一的。抒情之说，早先主要用在乐论之中，序文关于抒情观点的表述可以说袭自《荀子·乐论》或《礼记·乐记》。可知，序文的诗论中还留着许多乐论的因素，是因为它仍然是基于诗与乐的紧密相关性来认识诗的本质的。正因如此，《毛诗序》才汲取了乐论中的抒情说作为先秦以来言志说的必要补充。如果联系中国古代文学观念的整个发展史，就会意识到这一补充是多么有意义。 其次，《诗大序》基于儒家的视角，特别重视以政教为核心的诗的社会作用。所谓“经夫妇，成孝敬，厚人伦”云云，正是指诗歌的一种自上而下的教化作用。序文已认识到这种教化作用与情感之间的关系，所以说“风以动之，教以化之”。不过，序文将情感作用(如“动天地感鬼神”云云)与社会作用都夸大了。由于诗歌被视为一种教化的工具，在《毛诗序》看来，《诗经》中的每篇作品都是对某种教化观念的隐喻，如以“后妃之德”解《关雎》，这就未免牵强附会。同时，序文认为政治与诗歌既然是不可分的，那么时代政治之盛衰自然对诗歌发展产生极大影响，因而提出了“变风变雅”之说。后来刘勰在《文心雕龙·时序》篇中说：“时运交移，质文代变”，这与序文的观点是相通的。诗经图考 再次，序文提出的“六义”说具有丰富的理论内涵。后人对“六义”的具体解释不同，却大体上都认为风、雅、颂是诗的分类，而赋、比、兴是诗的写作手法。文中没有对赋、比、兴作具体的解释，却为后来的诗歌刨作论提供了极富启示性的一组范畴。序文对风、雅、颂作了重点阐发，其间所贯穿的浓厚的政教意味与全篇的基调是一致的。文中提出“主文而谲谏”，要求诗歌以委婉含蓄的方式达到讽谏的目的，这显然是儒家的“温柔敦厚”诗教观的另一种表述。不过，这一要求与艺术创作要求委婉含蓄却有相通之处。所说“发乎情止乎礼义”，在指出诗歌的抒情特征时，更进一步要求情感抒发严格接受儒家道德教义的规范。这一观点对后世文学的影响很大，也很复杂。 总之，《诗大序》不仅仅是一种总结，对后来文学观念的发展，更是产生了深远影响。尽管这种影响很复杂，既有积极面，也有消极的一面，但毕竟构成了儒家诗学传统的一个重要环节。 § 毛诗学派 创始人毛公，西汉赵地（今河北南部）人。一说，毛公即毛□。一说，大毛公是毛亨，小毛公是毛□。毛公研习《诗经》，是河间献王的博士。河南献王喜学好古，多方搜求古籍，书籍多得几乎与汉朝中央相等。 § 毛诗序 汉代传《诗》(《诗经》)有鲁、齐、韩、毛四家。前三家为今文经学派，早立于官学，却先后亡佚。赵人毛亨（大毛公）、毛苌（小毛公）传《诗》，为“毛诗”，属古文学派。《毛诗》于汉末兴盛，取代前三家而广传于世。《毛诗》于《诗》三百篇均有小序，而首篇《关雎》题下的小序后，另有一段较长文字，世称《诗大序》，又称《毛诗序》。看来很像是一篇《毛诗》讲《诗经》的总序。作者不详，约成书于西汉，很可能经过东汉经学家卫宏修改。 古文本：《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。风，风也，教也，风以动之，教以化之。 诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。 情发于声，声成文谓之音，治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。 故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂，上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上，达于事变而怀其旧俗也。故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，诗之至也。 然则《关雎》《麟趾》之化，王者之风，故系之周公。南，言化自北而南也。《鹊巢》《驺虞》之德，诸侯之风也，先王之所以教，故系之召公。《周南》《召南》，正始之道，王化之基。是以《关雎》乐得淑女，以配君子，忧在进贤，不淫其色；哀窈窕，思贤才，而无伤善之心焉。是《关雎》之义也。 风、雅、颂者，《诗》篇之异体；赋、比、兴者，《诗》文之异辞耳。大小不同，而得并为六义者。赋、比、兴是《诗》之所用，风、雅、颂是《诗》之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为‘义’。 大师教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂，以六德为之本，以六律为之音。 § 序文按语 《毛诗序》：《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。风，风也，教也，风以动之，教以化之。毛诗手卷 按：《关雎》是《诗经》的第一篇。这一篇是《诗经》的基调。古人当初收集《诗经》时未必第一篇就是《关雎》，但经孔子整理之后，第一篇肯定就是这一首了。《关雎》用的是“六义”中的“兴”的手法。 所谓“兴”，就是兴起的意思，先言他物以引起所咏之辞，其实也就是个引子，与所要歌咏的内容有某种形式的相似或联系。这种手法与宋代的话本小说前面有个“楔子”的形式非常相似，话本小说的“楔子”也是借用前代某个人或事而引起所要叙述的故事。这样的写作方式既委婉而又有深意，一般写作者要到较高的程度才能兴起得好。 《诗经》是春秋战国以前贵族子弟所必须学的内容，它有关于天下的道德风化，有关国家的治乱兴衰，所以开篇不得不作为纲领性的东西以起到风励后世的作用。所以《毛诗序》解释《关雎》的第一句就是：《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。意思是说，《关雎》这首诗歌咏的是后妃的美德，是风化的开始。这个后妃指的是周文王的妃子。这首诗属于国风《周南》一之一，即《周南》这一辑的第一篇。“风”，是民俗歌谣的总称。为什么叫风?孔颖达作《毛诗正义》的解释是这《诗经》里的十五国风，反映当时诸侯国的政教情况，是自下而上的。朱熹在《诗经集传》里作的解释微有不同，他将风当作从上而下的工具以风化天下，天下广被国王的教化而发出动人的声音。总起来都无非是民间的心声，足以动物感人。朱熹说：谓之风者，以其被上之化以有言，而其言又足以感人，如物因风之动以有声，而其声又足以动物也。是以诸侯采之以贡于天子，天子受之而列于乐官，于以考其俗尚之美恶，而知其政治之得失焉。朱熹所讲风自上而下，这是很勉强的。因为风相当于民俗歌谣，自然是出自民间男女百姓自由的吟唱，而非由上面的提倡，民间才会有这自由国风的歌咏。 当然，如果从另一面说，天子的政教自上而下，施之于民，有好有坏，有强有弱，自然会给民众带来或好或坏、或强或弱的影响，这种影响潜移默化地渗入其歌咏之中，不自觉地从歌唱之言辞中表露出来，从这个意义上说，风的教化是自上而下的也没有大错。但国风的内容有很大部分是男女情爱的歌咏，那是一时一地发自男女心间的真情表白，一般情况下应当与天子的教化关系不是很大，所以朱熹的解释自然有些牵强。但朱熹后面讲的内容却大致反映了当时《诗经》收集的事实，即民间的疾苦、政教的好坏，当时的天子自然也要了解，怎样了解?除了地方官员的报告，这往往不是很客观，而最能客观自然反映民间心声的恐怕就是民俗歌谣了。大约当时的天子，如周武王之类都是明白智慧的帝王，于是要求下面的诸侯搜集民俗歌谣，然后往上贡献给天子。当时诸侯肯定是将歌谣连歌唱者一起贡献给天子的，所以天子能够亲自听到那些情真意切的民间歌咏，既能由此发现人民的工作、生活情况，发现各地的民情风尚，发现自己的政治所引起的得失，或者由此而对政策进行某些调整和修改，又能由民歌美妙的旋律而得到审美的享受，怡情养性，自然也是十分愉快的事。所贡献的民俗歌谣中，自然有温文尔雅类型的，有激烈尖锐类型的，有男女欢愉类型的，有怨偶愁苦类型的，等等，对于天子来说，自然有整理的必要，有些是十分刺耳的，肯定是要不得的，有些声调非常悦耳动听，自然要保留下来，随时调来赏鉴，于是便必须由乐官来做这个工作。乐官自然秉承天子的意志，来对这些国家贡献上来的民歌进行适当的整理删削。因此便有了这国风的结集。 古人的政治精神是以道德的风化来达到治理天下的目的。而道德的起始自然是与个人的行为品性相关的。天子要以德治理天下，自然表率所起的作用是巨大的。一个人行为品性首先表现在家庭，家庭除了孝敬父母，友爱兄弟，最贴身的就是夫妇之间关系的表现形式。可以说，家庭是以夫妇的形式而存在的。夫妇是人伦之始，没有夫妇的形式就不会有家庭的组织。稳固的家庭组织是稳固的社会所必须的条件。有了稳固 的家庭才会有稳固的社会形态，在茹毛饮血的时代，家庭是很少使用的单位，一旦有了文明的积累，家庭单位的重要性就日益突出了。中国的文明从唐虞五帝时代开始进化到夏商周，文明已经是非常发达了。当时的统治者认识到家庭的重要，因此特别注重家庭道德关系的建设。所以在官方的教化工具《诗经》中，他们特别要将《关雎》摆在第一篇的位置上，是因为这首诗可以风化天下而使各地的人民以后妃之德为榜样，摆正夫妇之间的关系，而达到巩固社会形态的目的。所以毛诗序所说，风之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。讲的就是这个意思。用之乡人，用之邦国，就是说这种道德形式对于乡下的老百姓和城邦国家的人民都是适用的。按语争议 古人提倡三从四德观，大约从父系社会开始就着意提倡了。这首《关雎》诗，依照孔颖达和朱熹等古人官方的观点，是有意深文周纳教化的作用，可以反映古人从汉以至唐宋以后中国的人文精神是如何的一种状态。那就是刻意的要求人民的生活政治化、人民的精神驯养化，以一种稳固的家庭关系维持国家社会的稳定和谐状态。 事实上，《诗经》的编纂并未如毛诗序所强调的那样有过分多的政治教化精神，虽然它确实是与政治相关的，与政教的精神相关的。 § 毛诗故训传 中国研究《诗经》的著作。简称《毛传》，30卷。其作者和传授渊源，自汉迄唐，诸说不一。现代一般根据郑玄的《诗谱》和陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，定为鲁人毛亨 (大毛公)所作。《毛诗故训传》是现存最早的完整的《 诗经》注本，全书以解释字义为主，其章句训诂大抵取自先秦群籍，保存了许多古义。东汉末年，郑玄为之作《笺》，唐代孔颖达又进一步疏解《毛传》、《 郑笺 》而作《 毛诗正义》，遂使《毛传》在经学研究领域地位不断提高。但毛亨解诗，常以封建伦理观点歪曲诗的主旨，语多附会，不足凭信。通行版本有《十三经注疏》等。 § 毛诗传笺通释 论诗宗旨,标榜“汉学”,以《诗序》为准，疏通《传》、《笺》，辨正《郑笺》不同于《毛传》的各种解释，以申毛纠郑；偶有与毛、郑相违者，则必言之有据。其诠释诗句，也参考三家，辨其异同，而且能够概括全书，说明同类义例；在文字声韵方面，以古音古义来纠正讹误，又以双声叠韵原理等来指明通假。有很多说解，能纠《毛传》、《郑笺》及《毛诗正义》的失误。如《秦风·蒹葭》“宛在水中央”句，马氏据《说文》释“央、旁同义”，说“诗多以中为语词”,“水中央”犹言“水之旁”,与下二章“水中坻”“水中”同义，纠正了《毛诗正义》“中央”二字连读的错误又如《邶风·静女》“爱而不见”句,毛、郑对“爱”字都按本义解，马氏以为爱即“”或“”的假借字，即“隐蔽”之意。此外，驳正宋元以来诸儒臆说甚多，对朱熹《诗集传》也多贬抑。全书着力于文字、声韵、名物、制度的考证，而对于诗篇的文学意义，则很少论及，其疏释也有沿袭《传》、《笺》失误之处，但仍不愧为清代乾隆、嘉庆以后“汉学”派《诗经》研究的一部重要著作。 《毛诗传笺通释》有广雅书局刊本和1929年中华书局铅印本。 § 毛诗大序 《毛诗大序》的主要内容则是宣扬封建教化的观点。它在阐释“风”的涵义时，似乎能从两方面考虑问题，实则强调的是自上而下的说教：“上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。”这就是说，统治者和被统治者都可以利用文艺影响对方，满足各自的要求。但它认为“上以风化下”是无条件的，这是文艺的主要作用。……相反，《毛诗大序》认为“下以风刺上”是有条件的。首先就得注意态度。所谓谲谏，按照郑玄的解释，即“咏歌依违不直谏”。被统治者若要发表某种意见，应该注意方式方法，必须委婉曲折，不得径直显露。但它还怕有些横暴而短见的统治者连这样的意见也不能听取，无从了解下情，故而又提出了“言之者无罪”的要求，藉安言者之心。这种意见和诗教说的精神是一致的。《礼记·经解》篇曰：“温柔敦厚，诗教也。”这些都是“下以风刺上”时必须遵循的准则。 § 毛诗正义 《诗经》研究著作，简称《孔疏》，共40卷。唐贞观十六年 (642)，孔颖达、王德昭、齐威等奉唐太宗诏命所作《五经正义》之一，为当时由政府颁布的官书。孔颖达(574～648)，字仲达，冀州衡水（今属河北）人，历任国子博士、司业、祭酒等职。其时撰《五经正义》，孔颖达以年辈在先，名位独重，受命主持其事，诸儒分治一经。《毛诗正义》出于王德韶、齐威等人之手，而孔颖达总其成。《毛诗正义》是对于《毛传》及《郑笺》的疏解，“传”“笺”被称为“注”，“正义”被称为“疏”，合称《毛诗注疏》。《四库全书总目》说：“其书以刘焯《毛诗义疏》、刘炫《毛诗述义》为稿本，故能融贯群言，包罗古义，终唐之世，人无异词。”说明此书内容取材之广和在唐代影响之大。其中包括了汉魏时期学者对《诗经》的各种解释，汇集了两晋南北朝学者研究《诗经》的成果，有的地方并能提出一些新的看法，如对于《史记·孔子世家》所载孔子删《诗》之说表示怀疑等，但其书遵循“疏不破注”的原则，未能越出《毛传》、《郑笺》的范围，对二者的分歧也不敢加以判断，因而不可避免地承袭了《毛传》、《郑笺》的某些错误；在疏解方面此书颇多烦言赘语，这是唐人义疏的共同缺点。 《毛诗正义》通行的有《十三经注疏》本，以阮元所刻为佳，书后附阮元的《毛诗校勘记》。 § 诗经 风 周南 召南 邶风 鄘风 卫风 王风 郑风 齐风 魏风 唐风 秦风 陈风 桧风 曹风 豳风 雅 大雅 小雅 颂 周颂 鲁颂 商颂 【诗经·国风·周南】 1.关雎 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 雎鸠：水鸟名，即鱼鹰。传说它们情意专一 逑：（隹隹）之借字，（隹隹），双鸟之意 荇菜：水草名 寤：睡醒，寐：睡眠 芼：音帽，有选择之意 ２．葛覃 葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。 黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。 葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。 是刈是濩，为絺为綌，服之无歝。 言告师氏，言告言归。 薄污我私，薄浣我衣。 害浣害否？归宁父母。 葛：植物名。覃：借作藤 濩：音获，煮 絺：音吃，细葛布 綌：音戏，粗葛布 歝：音译，厌 ３．卷耳 采采卷耳，不盈顷筐。 嗟我怀人，寘彼周行。 陟彼崔嵬，我马虺隤。 我姑酌彼金櫑，维以不永怀。 陟彼高冈，我马玄黄。 我姑酌彼兕觥，维以不永伤。 陟彼砠矣，我马瘏矣。 我仆痡矣，云何吁矣！ 卷耳：野菜名，嫩苗可当菜吃 寘：同置 陟：登高 虺隤：音灰颓，疲惫 櫑：酒尊 玄黄：马过劳而视力模糊 兕觥：音四公，犀牛角制的大酒杯 砠：音居，有土有石的山丘 瘏：音途，疲病 痡：音扑，义同瘏 ４．樛木 南有樛木，葛藟系之。 乐只君子，福履绥之。 南有樛木，葛藟荒之。 乐只君子，福履将之。 南有樛木，葛藟萦之。 乐只君子，福履成之。 樛：乔木的树枝下垂 藟：音垒，葛类 福履：福禄也 ５．螽斯 螽斯羽，诜诜兮。 宜尔子孙，振振兮。 螽斯羽，薨薨兮。 宜尔子孙，绳绳兮。 螽斯羽，揖揖兮。 宜尔子孙，蛰蛰兮。 螽：蝈蝈。诜诜：音申，多也 薨薨：音轰，形容螽的齐鸣 蛰：音知，和集也 ６．桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有①其实。 之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。 夭夭：木少盛貌 于归：指姑娘出嫁 ①文：贲加草头，音坟，果实将熟的样子 ７．兔罝 肃肃兔罝，椓之丁丁。 赳赳武夫，公侯干城。 肃肃兔罝，施于中逵。 赳赳武夫，公侯好仇。 肃肃兔罝，施于中林。 赳赳武夫，公侯腹心。 罝：音居，网 椓：守卫之武士 逵：音魁，四通八达的大道 仇：通逑 ８．芣苡 采采芣苡，薄言采之。 采采芣苡，薄言有之。 采采芣苡，薄言掇之。 采采芣苡，薄言捋之。 采采芣苡，薄言袺之。 采采芣苡，薄言襭之。 芣苡：音浮以，车前子 袺：音洁，用衣襟兜东西 襭：音协，把衣襟角系上兜东西 ９．汉广 南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 楚：荆也 蒌：蒌蒿 １０．汝① 遵彼汝①，伐其条枚； 未见君子，惄如调饥。 遵彼汝①，伐其条肄； 既见君子，不我遐弃。 鲂鱼赬尾，王室如燬； 虽然如燬，父母孔迩。 ①：土贲，河堤 汝：汝河，源出河南省 惄：音逆，忧愁 条：山楸树 赬：音成，浅红色。尾：音以 燬：如火焚一样。孔：甚。迩：近 １１．麟之趾 麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。 麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。 麟之角，振振公族，于嗟麟兮。 振振：仁厚的样子 定：额心 【诗经·国风·召南】 １．鹊巢 维鹊有巢，维鸠居之； 之子于归，百两御之。 维鹊有巢，维鸠方之； 之子于归，百两将之。 维鹊有巢，维鸠盈之； 之子于归，百两成之。 维：发语词。鹊有巢：比兴男子已造家室 百两御之：用百两大车迎娶她 ２．采蘩 于以采蘩，于沼于沚； 于以用之，公侯之事。 于以采蘩，于涧之中； 于以用之，公侯之宫。 被之僮僮，夙夜在公； 被之祁祁，薄言还归。 蘩：水草名。沚：音止，水中沙洲 被：音皮，古代妇女发式。僮僮：高而蓬松 祁祁：众多 ３．草虫 喓喓草虫，趯趯阜螽； 未见君子，忧心忡忡。 亦既见止，亦既觏止，我心则降。 陟彼南山，言采其蕨； 未见君子，忧心惙惙。 亦既见止，亦既觏止，我心则说。 陟彼南山，言采其薇； 未见君子，我心伤悲。 亦既见止，亦既觏止，我心则夷。 喓：音要，虫鸣。草虫：一种能叫蝗虫 趯：音梯，昆虫跳跃之状 仲春采蕨，正是男女求爱季节 惙惙：音戳，愁苦的样子 ４．采蘋 于以采蘋？南涧之滨； 于以采藻？于彼行潦。 于以盛之？维筐及筥； 于以湘之？维錡及釜。 于以奠之？宗室牖下； 谁其尸之？有齐季女。 蘋：水草名 行潦：水流。潦：音涝 筥：音举，圆形的筐 湘：烹煮供祭祀用的牛羊等 錡：音奇，有足锅。釜：无足锅 尸：主持祭祀之事。齐：音斋，斋之省借 ５．甘棠 蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。 蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。 蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。 甘棠：杜梨，枝干高大，常植于社前 蔽芾：芾音费，浓荫。召:音绍 茇：音波，居 ６．行露 厌浥行露，岂不夙夜？谓行多露。 谁谓雀无角？何以穿我屋？ 谁谓女无家？何以速我狱？ 虽速我狱，室家不足！ 谁谓鼠无牙？何以穿我墉？ 谁谓女无家？何以速我讼？ 虽速我讼，亦不女从！ 浥：音怡。厌浥：湿淋淋的 女：汝，你 墉：音拥，墙 ７．羔羊 羔羊之皮，素丝五紽； 退食自公，委蛇委蛇。 羔羊之革，素丝五緎； 委蛇委蛇，自公退食。 羔羊之革，素丝五总； 委蛇委蛇，退食自公。 紽：音驼，丝结，丝钮 食: 音四。委蛇：大摇大摆洋洋自得 緎：音迂，同紽 总：音宗，纽结 ８．殷其雷 殷其雷，在南山之阳。 何斯违斯，莫敢或遑？ 振振君子，归哉归哉！ 殷其雷，在南山之侧。 何斯违斯，莫敢遑息？ 振振君子，归哉归哉！ 殷其雷，在南山之下。 何斯违斯，莫或遑处？ 振振君子，归哉归哉！ 殷：声也。雷：喻车声 遑：闲暇 ９．摽有梅 摽有梅，其实七兮！ 求我庶士，迨其吉兮！ 摽有梅，其实三兮！ 求我庶士，迨其今兮！ 摽有梅，顷筐塈之！ 求我庶士，迨其吉兮！ 摽有梅，其实三兮！ 求我庶士，迨其谓之！ 摽：古抛字 迨：音代，同逮 塈：乞的借字 １０．小星 嚖彼小星，三五在东。 肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同！ 嚖彼小星，维参与昴。 肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹！ 嚖：音慧，微光闪烁 寔：音实，实 裯：音仇，被单 １１．江有汜 江有汜，之子归，不我以！ 不我以，其后也悔。 江有渚，之子归，不我与！ 不我与，其后也处。 江有沱，之子归，不我过！ 不我过，其啸也歌。 １２．野有死麇 野有死麇，白茅包之； 有女怀春，吉士诱之。 林有朴樕，野有死鹿； 白茅纯束，有女如玉。 舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使①也吠。 麇：獐子 樕：音诉，灌木 帨：音税，佩巾。①：龙三撇，长毛狗 １３．何彼襛矣 何彼襛矣，唐棣之华！ 曷不肃雝？王姬之车。 何彼襛矣，华如桃李！ 平王之孙，齐侯之子。 其钓维何？维丝伊缗。 齐侯之子，平王之孙。 襛：音浓，衣饰颜色美丽 唐棣：指车帷 雝：音拥，和乐 缗：合股丝绳，喻男女合婚 １４．驺虞 彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎驺虞！ 彼茁者蓬，壹发五豵，于嗟乎驺虞！ 豝：音巴，小母猪 驺虞：音邹于，古牧猎官 豵：音纵，小母猪 【诗经·国风·邶风】 邶：音贝，周代诸侯国名，在今河南省 １．柏舟 泛彼柏舟，亦泛其流。 耿耿不寐，如有隐忧。 微我无酒，以敖以游。 我心匪鉴，不可以茹。 亦有兄弟，不可以据。 薄言往愬，逢彼之怒。 我心匪石，不可转也。 我心匪席，不可卷也。 威仪棣棣，不可选也。 忧心悄悄，愠于群小。 觏闵既多，受侮不少。 静言思之，寤辟有摽。 日居月诸，胡迭而微？ 心之忧矣，如匪浣衣。 静言思之，不能奋飞。 微：非，不是 鉴：镜子。茹：度，或含 据：依靠 愬：音诉，告诉 愠：音运，怨恨 觏：遭逢。闵：病痛，引申为谗言 摽：捶，打 ２．绿衣 绿兮衣兮，绿衣黄里。 心之忧矣，曷维其已！ 绿兮衣兮，绿衣黄裳。 心之忧矣，曷维其亡！ 绿兮丝兮，女所治兮。 我思古人，俾无①兮！ 絺兮綌兮，凄其以风。 我思古人，实获我心！ ①以：讠尤，音怡，过错 絺：音吃，细葛布 綌：音戏，粗葛布 ３．燕燕 燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。 瞻望弗及，泣涕如雨。 燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。 瞻望弗及，伫立以泣。 燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。 瞻望弗及，实劳我心。 仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。 先君之思，以勖寡p; 差池：音词池，参差 颉：音结，上飞 颃：音航，下飞 仲氏：少女。任是姓。只：助词 勖：音续，勉励 ４．日月 日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？ 胡能有定？宁不我顾。 日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。 胡能有定？宁不我报。 日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。 胡能有定？俾也可忘。 日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。 胡能有定？报我不述。 冒：覆。此句同照临下土 畜：音序，养 ５．终风 终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。 终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。 终风且曀，不日有曀，寤言不寐，愿言则嚏。 曀曀其阴，虺虺其雷，寤言不寐，愿言则怀。 中心：心中 曀：音壹，阴云密布有风 虺：音灰，同轰，形容雷声 ６．击鼓 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 孙子仲：卫国元帅 爰：音元，何处 契阔：聚散 洵：久留 ７．凯风 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。母氏甚善，我无令人。 爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。 睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。 劬：音渠。劬劳：操劳 薪：喻母 爰：音元，何处 睍睆：鸟鸣 ８．雄雉 雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。 雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。 瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？ 百尔君子，不知德行？不忮不求，何用不臧？ 诒：音怡，遗留 曷：音何，何，何时 忮：音至，害，嫉妒 臧：音脏，安善 ９．匏有苦叶 匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。 有瀰济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。 雝雝鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。 招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。 苦叶：枯叶 济：水名。厉：带 揭：提起衣裳 瀰：音弥，大水茫茫 鷕：音咬，山鸡叫声 雝：音拥，大雁叫声 泮：音盼，封冻 卬：音昂，我 须：等待 １０．谷风 习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。 采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。 行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。 谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。 泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新昏，不我屑矣。 毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后！ 就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。 何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐求之。 不我能慉，反以我为雠，既阻我德，贾用不售。 昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。 我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新昏，以我御穷。 有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈。 黾：勉强为之 畿：指门槛 湜：音时，水清见底 沚：音止，水洲 梁：捕鱼水坝。笱：捕鱼竹笼 慉：音序，爱悦 洸：音光，动武打人 塈：音系，怒也 １１．式微 式微，式微！胡不归？ 微君之故，胡为乎中露！ 式微，式微！胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中！ 式：发语词。微：黄昏 １２．旄丘 旄丘之葛兮，何诞之节兮！叔兮伯兮，何多日也？ 何其处也？必有与也！何其久？必有以也！ 狐裘蒙戎，匪车不东。叔兮伯兮，靡所与同。 琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯兮，①如充耳。 旄丘：前高后低土丘，旄音冒 诞：藤。节：长 蒙戎：篷松 琐：小。尾：娓。流离：琉璃 ①：音又，华丽，茂盛 １３．简兮 简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。 硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。 左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。 山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。 彼美人兮，西方之人兮。 简：威武的样子 俣：音玉，英威武的样子 辔：音配，马缰 龠：音月，古乐器 隰：音席，低洼处 １４．泉水 毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。 娈彼诸姬，聊与之谋。 出宿于泲，饮饯于祢，女子有行，远父母兄弟。 问我诸姑，遂及伯姊。 出宿于干，饮饯于言。载脂载辖，还车言迈。 遄臻于卫，不瑕有害？ 我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。 驾言出游，以写我忧。 毖：泉水涌流。淇：淇水 娈：美好的样子 泲：水名 干：地名 遄：音专，疾速。臻：至 肥：淝，卫国河流名 须、漕：卫国的城邑 １５．北门 出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。 已焉哉！天实为之，谓之何哉！ 王事适我，政事一埤益我。 我入自外，室人交偏谪我。 已焉哉！天实为之，谓之何哉！ 王事敦我，政事一埤遗我。 我入自外，室人交偏摧我。 已焉哉！天实为之，谓之何哉！ 窭：音巨，艰窘 一：都。埤：音皮，加给 １６．北风 北风其凉，雨雪其滂。惠而好我，携手同行。 其虚其邪？既亟只且！ 北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。 其虚其邪？既亟只且！ 莫赤匪狐，莫黑匪乌。惠而好我，携手同车。 其虚其邪？既亟只且！ 雨：音玉，动词 莫赤匪狐：没有不红的狐狸 １７．静女 静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。 爱：隐藏 说怿：音月义，喜爱 荑：音提，白茅，象征婚媾 １８．新台 新台有泚，河水瀰瀰。 燕婉之求，籧篨不鲜。 新台有洒，河水浼浼。 燕婉之求，籧篨不殄。 鱼网之设，鸿则离之。 燕婉之求，得此戚施。 泚：音此，富丽。瀰：大水茫茫 籧篨：音渠除，喻人矮胖丑陋 洒：高峻。浼：音美，河水涨满 鸿：蛤蟆。离：附着 戚施：短肩缩颈，丑陋不堪 １９．二子乘舟 二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！ 二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害？ 二子：卫宣公的两个异母子 【诗经·国风·庸阝风】 庸阝：音庸，后来并入卫国，故城在今河南省汲县东北 １．柏舟 泛彼柏舟，在彼中河。 髧彼两髦，实维我仪。 之死矢靡它。母也天只！不谅人只！ 泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。 之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！ 髧：音旦，头发下垂状 之：到。矢：誓。靡它：无他心 慝：音特，忒之借，变故 ２．墙有茨 墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。 所可道也，言之丑也。 墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。 所可详也，言之长也。 墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。 所可读也，言之辱也。 茨：蒺藜 冓：音够。中冓：宫中龌龊之事 襄：除去 束：捆走 ３．君子偕老 君子偕老，副笄六珈。 委委佗佗，如山如河，象服是宜。 子之不淑，云如之何？ 玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也； 玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。 胡然而天也？胡然而帝也？ 瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。 子之清扬，扬且之颜也。 展如之人兮，邦之媛也！ 笄：簪。珈：饰玉 象服：华丽的礼服 如之何：奈之何 玼：音此，花纹绚烂 其之翟也：绣着山鸡的象服 鬒：音诊，美发 髢：音敌，假发 瑱：音掭，耳坠 揥：音替，剃发针 瑳：音搓，同玼 絺：音吃，细葛布 绁袢：夏天穿的薄衫 ４．桑中 爰采唐矣？沫之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。 期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。 爰采麦矣？沫之北矣。云谁之思？美孟弋矣。 期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。 爰采葑矣？沫之东矣。云谁之思？美孟庸矣。 期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。 唐：菟丝子 沫：音媚，古地名，在卫国境内 谁之思：思念的是谁 孟：老大。孟姜：姓姜的大姑娘 要：音邀，邀约。上宫：城角楼 淇：淇水 葑：音封，蔓菁菜 ５．鹑之奔奔 鹑之奔奔，鹊之彊彊。 人之无良，我以为兄？ 鹊之彊彊，鹑之奔奔。 人之无良，我以为君？ 彊：音疆 奔奔、彊彊：形容鹑鹊居有常匹，飞则相随的样子 ６．定之方中 定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。 树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。 升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京。 降观于桑，卜云其吉，终焉允臧。 灵雨既零，命彼倌人，星言夙驾，说于桑田。 匪直也人，秉心塞渊，騋牝三千。 定：星宿名，又叫营室星 十月之交，定星昏中而正，宜定方位，造宫室 楚：楚丘，地名 揆：音葵，测度 虚：墟，指漕邑旧城之墟 臧：好，善。零：落 星言：晴焉 说于桑田：指文公关心农桑 騋：马来，马高七尺以上 ７．蝃蝀 蝃蝀在东，莫之敢指。 女子有行，远父母兄弟。 朝隮于西，崇朝其雨。 女子有行，远父母兄弟。 乃如之人也，怀婚姻也。 大无信也，不知命也！ 蝃蝀：虹，爱情与婚姻的象征 在东：暮虹在东方出现 隮：音记，升 如：往。怀：欲，想 无信：不固守那不合理的“贞信” ８．相鼠 相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？ 相鼠：一种老鼠 止：耻之借 ９．干旄 追 孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。 彼姝者子，何以畀之？ 孑孑干①，在浚之都。素丝组之，良马五之。 彼姝者子，何以予之？ 孑孑干旌，在浚之城。素丝祝，良马六之。 彼姝者子，何以告之？ 干旄：一种用山鸡羽装饰，以丝绳作流苏的彩旗 纰：音匹，连缀。畀：给，予 ①：音于，同旄 １０．载驰 载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。 大夫跋涉，我心则忧。 既不我嘉，不能旋反。视而不臧，我思不远。 既不我嘉，不能旋济。视而不臧，我思不①。 陟彼阿丘，言采其芒。女子善怀，亦各有行。 许人尤之，众樨且狂。 我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？ 大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。 卫侯：指已死的卫戴公申 思：忧思。远：摆脱 閟：音必，止 芒：贝母草 许人：许国的人们 芃：音彭，茂盛 【诗经·国风·卫风】 卫：诸侯国名，在今河南省北部，河北省南部一带 １．淇奥 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！ 瞻彼淇奥，绿竹青青。 有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。 瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！ 瞻彼淇奥，绿竹如箦。 有匪君子，如金如锡，如圭如璧。 宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！ 淇奥：淇水的曲岸 匪：斐之借，风度翩翩 切磋琢磨：均指文采好，有修养 僴：音县，心胸宽广 咺：音宣，有威仪 谖：音宣，忘 琇：音秀，晶莹 弁：音变，一种帽子 箦：音责，茂密的样子 ２．考槃 考槃在涧，硕人之宽。独寤寐言，永矢弗谖。 考槃在阿，硕人之薖。独寤寐歌，永矢弗过。 考槃在陆，硕人之轴。独寤寐宿，永矢弗告。 槃：音盘，木盘 硕人：美人，男女均可 阿：山阿，山洼 薖：音科，心胸宽大 轴：徘徊往复 ３．硕人 硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。 东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。 螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 硕人敖敖，说于农郊。 四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。 大夫夙退，无使君劳。 河水洋洋，北流活活。 施罛濊濊，鱣鲔发发，葭菼揭揭。 庶姜孽孽，庶士有朅。 褧：音窘，披风 私：姊妹之夫 荑：音题，茅之芽 蝤蛴：音求其，天牛的幼虫 瓠犀：音户西，瓠瓜子儿 说：音税，停 幩：音坟，马饰 镳镳：音标，盛多的样子 茀：音扶，车蓬 罛：音古，网 濊：音豁，象声词 鱣：音沾，大鲤鱼 发发：鱼尾击水之声 菼：音坦，荻 朅：音切，英武高大 ４．氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，nbsp; 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚； 于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！ 氓：民，男子 蚩蚩：老实的样子 即：靠近。谋：商量 愆：音千，误 垝：音鬼，破颓的墙 复关：诗中男子的住地 筮：音是，占卜 贿：财物，嫁妆 鸠：传说斑鸠吃桑葚过多会醉 耽：音沉，沈湎于爱情 说：脱 徂尔：往你家，嫁与你 食贫：过贫苦生活 爽：差错。贰：音特，同爽 罔极：没有准则，行为不端 二三其德：三心二意 咥：音系，嘻笑 泮：音判，水边 总角：指未成年男女 ５．竹竿 籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。 泉源在左，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。 淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。 淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。 籊：修长 瑳：音搓，玉色洁白 傩：音挪，通娜 滺：音悠，河水荡漾之状 ６．芄兰 芄兰之支，童子佩①。虽则佩①，能不我知？ 容兮遂兮，垂带悸兮。 芄兰之叶，童子佩②。虽则佩②，能不我甲？ 容兮遂兮，垂带悸兮。 芄：音丸，野生植物，实如羊角 ①：音西，骨刻用具和装饰品 韘：音社，同① ７．河广 谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。 谁谓河广？曾不容刀。谁谓宋远？曾不崇朝。 跂：音气，翘起脚跟望 崇朝：终朝 ８．伯兮 伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。 自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！ 其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。 焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心①。 朅：音切，英武高大 殳：音书，竹制兵器 杲：音稿，明亮的样子 谖草：萱草，忘忧草 痗：音妹，忧思成病 ９．有狐 有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。 有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。 有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。 绥绥：从容独行的样子 １０．木瓜 投我以木瓜，报之以琼琚。 匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。 匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。 匪报也，永以为好也！ 琼琚：美玉美石之通称 匪：非 【诗经·国风·王风】 王：周平王东迁后的国都地区，在今河南洛阳一带 １．黍离 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天！此何人哉？ 黍、稷：音蜀记，两种农作物 离离：茂密的样子 中心摇摇：心中难过，恍惚不安 ２．君子于役 君子于役，不知其期，曷至哉？ 鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。 君子于役，如之何勿思！ 君子于役，不日不月，曷其有佸？ 鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。 君子于役，苟无饥渴！ 役：苦役。曷：何时。至：归家 埘：音时，鸡舍 如之何勿思：如何不思 佸：音活，相会 苟：大概，也许 ３．君子阳阳 君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！ 君子陶陶，左执①，右招我由敖，其乐只且！ 阳阳：洋洋得意 且：音居。只且：助词 ①：寿羽，音涛，歌舞所用道具 敖：玩乐 ４．扬之水 扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。 怀哉怀哉，曷月予还归哉！ 扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。 怀哉怀哉，曷月予还归哉！ 扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。 怀哉怀哉，曷月予还归哉！ 扬之水：激扬之水，喻夫 束薪：喻婚姻，在此指妻 彼其之子：指妻子 戍申：在申地防守 甫：即吕国 ５．中谷有蓷 中谷有蓷，仳其乾矣。有女仳离，慨其叹矣。 慨其叹矣，遇人之艰难矣。 中谷有蓷，仳其修矣。有女仳离，条其啸矣。 条其啸矣，遇人之不淑矣。 中谷有蓷，仳其湿矣。有女仳离，啜其泣矣。 啜其泣矣，何嗟及矣。 蓷：音推，益母草 暵：音汉，干燥 仳：音匹。仳离：别离 ６．兔爰 有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为； 我生之后，逢此百罹。尚寐，无吪！ 有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造； 我生之后，逢此百忧。尚寐，无觉！ 有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸； 我生之后，逢此百凶。尚寐，无聪！ 爰：音缓，缓之借，逍遥自在 离：陷。罗：罗网 生之初：生之前。无为：无事 吪：音俄，动 罦：音浮，捕鸟的网 罿：音冲，捕鸟的网 庸：用，徭役 ７．葛藟 绵绵葛藟，在河之浒。终远兄弟，谓他人父。 谓他人父，亦莫我顾！ 绵绵葛藟，在河之涘。终远兄弟，谓他人母。 谓他人母，亦莫我有！ 绵绵葛藟，在河之①。终远兄弟，谓他人昆。 谓他人昆，亦莫我闻！ 藟：音垒 远：音院，远离 涘：音四，水边 ①：音纯，河岸 ８．采葛 彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！ 采葛：采葛之女 ９．大车 大车槛槛，毳衣如菼。 岂不尔思？畏子不敢。 大车①①，毳衣如璊。 岂不尔思？畏子不奔。 谷则异室，死则同穴。 谓予不信，有如皦日。 槛槛：车轮的响声。毳：音粹。毳衣：一种绣衣 菼：音坦，初生的荻苇，形容嫩绿色 ①：口享，音敦，重滞徐缓的样子 璊：音门，红色美玉，喻红色 谷：生，活着 皦：音缴，白 １０．丘中有麻 丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，将其来施施。 丘中有麦，彼留子国。彼留子国，将其来食。 丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖。 留：迟，迟迟不来 施施：悄然而来 【诗经·国风·郑风】 郑：在今河南省新郑县一带 １．缁衣 缁衣之宜兮，敝予又改为兮。 适子之馆兮，还予授子之粲兮。 缁衣之好兮，敝予又改造兮。 适子之馆兮，还予授子之粲兮。 缁衣之蓆兮，敝予又改作兮。 适子之馆兮，还予授子之粲兮。 缁衣：黑色的衣服，古卿大夫居私朝之服 敝：破旧 粲：形容新衣鲜明的样子 蓆：宽大舒适 ２．将仲子 将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。 岂敢爱之？畏我父母。 仲可怀也，父母之言亦可畏也。 将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。 岂敢爱之？畏我诸兄。 仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。 将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。 岂敢爱之？畏人之多言。 仲可怀也，人之多言亦可畏也。 将：音枪，请求，或发语词 仲子：相当于称为二哥 ３．叔于田 叔于田，巷无居人。 岂无居人？不如叔也。洵美且仁。 叔于狩，巷无饮酒。 岂无饮酒？不如叔也。洵美且好。 叔适野，巷无服马。 岂无服马？不如叔也。洵美且武。 叔：对所爱之男子的昵称 于：去，往。田：打猎 洵：音询，真正的，的确 服马：骑马之人 ４．大叔于田 叔于田，乘乘马。执辔如组，两骖如舞。 叔在薮，火烈具举。襢裼暴虎，献于公所。 将叔勿狃，戒其伤女。 叔于田，乘乘黄。两服上襄，两骖雁行。 叔在薮，火烈具扬。叔善射忌，又良御忌。 抑磬控忌，抑纵送忌。 叔于田，乘乘鸨。两服齐首，两骖如手。 叔在薮，火烈具阜。叔马慢忌，叔发罕忌， 抑释冰忌，抑鬯弓忌。 乘乘马：音成盛，乘四马大车 骖：音参，车辕外侧两马 薮：音擞，沼泽地带 襢裼：音檀西，赤膊 暴虎：徒手搏虎 公所：君王的宫室 狃：音纽，反复做某事 抑：发语词 磬：音庆，纵马驰骋 忌：助词 冰：箭筒盖 ５．清人 清人在彭，驷介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。 清人在消，驷介镳镳。二矛重乔，河上乎逍遥。 清人在轴，驷介陶陶。左旋右抽，中军作好。 清：郑国之邑 彭：河上地名 介：甲 英：缨 左旋：御者在车左 右抽：勇士在车右 ６．羔裘 羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。 羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。 羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彦兮。 濡：音如，湿，润泽 洵：音询，诚然，的确 司直：负责正人过失的官吏 ７．遵大路 遵大路兮，掺执子之祛兮， 无我恶兮，不①故也！ 遵大路兮，掺执子之手兮， 无我丑兮，不①好也！ 祛：音区，袖 ①：睫去目加宝盖，音趱或捷，迅速 ８．女曰鸡鸣 女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。 将翱将翔，弋凫与雁。 弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。 琴瑟在御，莫不静好。 知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。 知子之好之，杂佩以报之。 昧旦：天色将明未明之际 明星：启明星 弋：音贻，射箭，以生丝系矢 加：中 ９．有女同车 有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。 彼美孟姜，洵美且都。 有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。 彼美孟姜，德音不忘。 同车：男子驾车到女家迎娶 舜华：木槿花 行：音航 将将：音枪枪，即锵锵 １０．山有扶苏 山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。 山有乔松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。 扶苏：小树 隰：音席，洼地 狂：狂愚的人。且：音居，助词 １１．蘀兮 蘀兮蘀兮，风其吹女。叔兮伯兮，倡予和女。 蘀兮蘀兮，风其漂。叔兮伯兮，倡予要女。 蘀：音拓，黄叶 １２．狡童 彼狡童兮，不与我言兮。 维子之故，使我不能餐兮。 彼狡童兮，不与我食兮。 维子之故，使我不能息兮。 １３．褰裳 子惠思我，褰裳涉溱。 子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！ 子惠思我，褰裳涉洧。 子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！ 惠：爱 褰裳：提起下装。褰音千，上衣下裳 且：音居，助词 １４．丰 子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。 子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不将兮。 衣锦褧衣，裳锦褧裳。叔兮伯兮，驾予与行。 裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。 丰：丰满，容光焕发 俟：音四，等候 褧：音窘，单衣 １５．东门之墠 东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。 东门之栗，有践家室。岂不尔思？子不我即。 墠：音善，土坪 藘：音虑。 茹藘：茜草。 践：成行成列 １６．风雨 风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？ 风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？ 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ 夷：心情平静 瘳：音抽，病愈 １７．子衿 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 子：男子的美称。衿：衣领 嗣音：传音讯 １８．扬之水 扬之水，不流束楚。终鲜兄弟，维予与女。 无信人之言，人实诳女。 扬之水，不流束薪。终鲜兄弟，维予二人。 无信人之言，人实不信。 不流束楚：水漂不走柴草，喻忠实的爱情 言：流言 １９．出其东门 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。 缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。 缟衣茹藘，聊可与娱。 缟：音稿，素白绢 綦：音机，暗绿色 闉：音因，外城 闍：音都，外城门 藘：音虑。茹藘：茜草 ２０．野有蔓草 野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。 邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。 邂逅相遇，与子偕臧。 蔓：音万，茂盛 漙：音团，形容露水多 瀼：音瓤，形容露水多 臧：音脏，好，善 ２１．溱洧 溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。 女曰观乎？士曰既且，且往观乎？ 洧之外，洵訏且乐。 维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。 溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈兮。 女曰观乎？士曰既且，且往观乎？ 洧之外，洵訏且乐。 维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。 溱、洧：河名 蕑：音坚，一种兰草 訏：音虚，广大无边 浏：音刘，水深而清 【诗经·国风·齐风】 齐：相当于今山东省大部分地区 １．鸡鸣 鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。 东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。 虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。 朝：上朝的人们 薨薨：音轰，象声词 ２．还 子之还兮，遭我乎峱之间兮。 并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮。 子之茂兮，遭我乎峱之道兮。 并驱从两牡兮，揖我谓我好兮。 子之昌兮，遭我乎峱之阳。 并驱从两狼兮，揖我谓我臧兮。 峱：音挠，山名 儇：音宣，轻捷 ３．著 俟我于著乎而。 充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。 俟我于庭乎而。 充耳以青乎而r />充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。 著：正门之内，两堂之间 充耳：饰物，悬在冠之两侧 尚之：缀之 琼华、琼莹、琼英：皆美石之名 ４．东方之日 东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。 在我室兮，履我即兮。 东方之月兮，彼姝者子，在我闼兮。 在我闼兮，履我发兮。 履：同蹑，放轻脚步。即：相就，亲近 闼：音榻，大门口 发：走去 ５．东方未明 东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。 东方未晞，颠倒裳衣。颠之倒之，自公令之。 折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。 公：王公贵人 晞：音希，天刚亮 瞿瞿：惊慌失色的样子 莫：音木，古暮字 ６．南山 南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。 既曰归止，曷又怀止？ 葛屦五两，冠緌双止。鲁道有荡，齐子庸止。 既曰庸止，曷又从止？ ①麻如之何？衡从其亩。 取妻如之何？必告父母。 既曰告止，曷又鞫止？ 析薪如之何？匪斧不克。 取妻如之何？匪媒不得。 既曰得止，曷又极止？ 崔崔：山势高峻 齐子：齐国女子，指文姜 齐襄公与其妹文姜有私 屦：音具，鞋 緌：音蕤，帽带 庸：从，指文姜嫁与鲁桓公 ①：音异，种植 衡从：横纵之异体 鞫：追求 ７．甫田 无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心忉忉。 无田甫田，维莠桀桀。无思远人，劳心怛怛。 婉兮娈兮，总角①兮。未几见兮，突而弁。 无田：不要耕治 甫田：荒芜多草的土地 总角：童子将头发梳成两个髻 ①：音贯，形容总角翘起之状 弁：音片，冠名，男子二十而冠 ８．卢令 卢令令，其人美且仁。 卢重环，其人美且鬈。 卢重鋂，其人美且偲。 卢：猎犬，大黑犬。令令：铃声 重：音虫。重环：子母环 鋂：音梅。重鋂：一个大环套两个小环 偲：须多而美 ９．敝笱 敝笱在梁，其鱼鲂鳏。齐子归止，其从如云。 敝笱在梁，其鱼鲂①。齐子归止，其从如雨。 敝笱在梁，其鱼唯唯。齐子归止，其从如水。 敝笱：破鱼网，喻文姜 鲂鳏：音房官，鱼名 齐子归止：文姜已嫁 其从如云：齐襄仍纠缠不已 唯唯：游鱼互相追随 １０．载驱 载驱薄薄，簟茀朱鞹。鲁道有荡，齐子发夕。 四骊济济，垂辔濔濔。鲁道有荡，齐子岂弟。 汶水汤汤，行人彭彭。鲁道有荡，齐子翱翔。 汶水滔滔，行人儦儦，鲁道有荡，齐子游敖。 载驱：齐襄驱车会文姜 薄薄：车声 簟茀：竹席车蓬 鞹：音括，光滑的皮革 发夕：离开所住的宫室 骊：音力，黑马 濔：众多或柔和 岂弟：音凯替，欢乐 儦：音标，众多 １１．猗嗟 猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。 巧趋跄兮，射则臧兮。 猗嗟名兮，美目清兮，仪既成兮。 终日射侯，不出正兮，展我甥兮。 猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮。 四矢反兮，以御乱。 猗嗟：吁嗟，叹词 巧趋：轻巧地疾走 跄：趋步摇曳生姿 展：诚然 甥：古女子亦称夫为甥 四矢反：四箭都从一洞穿过 【诗经·国风·魏风】 魏：古魏国在今山西省芮城县东北 １．葛屦 纠纠葛屦，可以履霜？掺掺女手，可以缝裳？ 要之襋之，好人服之。 好人提提，宛然左辟，佩其象揥。 维是褊心，是以为刺。 屦：音具，鞋 纠纠：形容破烂不堪 掺掺：音三，同纤纤 要：音妖，钮襻 襋：音机，衣领 提提：安祥文雅。左辟：左避 揥：音替，发篦 褊心：偏心。刺：讽刺 ２．汾沮洳 彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。 美无度，殊异乎公路。 彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。 美如英，殊异乎公行。 彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。 美如玉，殊异乎公族。 汾：汾水。沮洳：音居如，低湿 莫：羊蹄菜 公路：管王公宾祀之车驾的官吏 公行：管王公兵车的官吏 藚：音序，泽泻草 公族：管王公宗族之事的官吏 ３．园有桃 园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。 不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？ 心之忧矣，有谁知之！有谁知之！盖亦勿思！ 园有桃，其实之食。心之忧矣，聊以行国。 不知我者，谓我士也罔极。彼人是哉，子曰何其？ 心之忧矣，有谁知之！有谁知之！盖亦勿思！ 彼人：君子。是：对 子曰何其：你说你要做什么 盖：音何，通盍 行国：到处流浪 罔极：无极，妄想 ４．陟岵 陟彼岵兮，瞻望父兮。 父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。 上慎旃哉！犹来！无止！ 陟彼屺兮，瞻望母兮。 母曰：嗟！予季行役，夙夜无寐。 上慎旃哉！犹来！无弃！ 陟彼冈兮，瞻望兄兮。 兄曰：嗟！予弟行役，夙夜无偕。 上慎旃哉！犹来！无死！ 陟：音志，登。岵：音户，有草木的山 予子：歌者想象中，其父对他的称呼 上：尚。旃：音沾，之 屺：音起，无草木的山 ５．十亩之间 十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。 十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。 泄泄：同闲闲，十分悠闲的样子 ６．伐檀 坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？ 彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。 不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？ 彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。 不稼不穑，胡取禾三百囷兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？ 彼君子兮，不素飧兮！ 廛：音蝉，古制百亩 县：古悬字 特：小兽 漘：音纯，河坝 囷：音逡，粮食囤 ７．硕鼠 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。 逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？ 硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。 逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？ 硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。 逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？ 【诗经·国风·唐风】 唐：是晋的前身，在今山西省 １．蟋蟀 蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。 无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。 蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。 无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。 蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。 无已大康，职思其忧。好乐无荒，良士休休。 聿：音玉，将。莫：古暮字 除：去。无：勿。已：过，太 大：音太。职：当，必须 居：指人的处境 好乐：娱乐。无荒：不要过度 瞿瞿：瞻前顾后的样子 慆：音涛，过 ２．山有枢 山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。 子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。 山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。 子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。 山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？ 且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。 山有ｘ，隰有ｘ：喻男女爱情 弗曳弗娄：有好衣裳而不穿 愉：音偷，取 栲：臭椿树 杻：是上好木材 ３．扬之水 扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从子于沃。 既见君子，云何不乐？ 扬之水，白石皓皓。素衣朱绣，从子于鹄。 既见君子，云何其忧？ 扬之水，白石粼粼。我闻有命，不敢以告人。 凿凿：形容鲜明洁白 襮：音博，衣领 沃：曲沃，国名 鹄：曲沃的城邑 粼粼：形容水清石净 ４．椒聊 椒聊之实，蕃衍盈升。 彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。 椒聊之实，蕃衍盈掬。 彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。 椒：花椒。聊：助词，或曰山楂 蕃衍：繁盛。且：助词 远条：长长的枝条 ５．绸缪 绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。 子兮子兮，如此良人何！ 绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。 子兮子兮，如此邂逅何！ 绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。 子兮子兮，如此粲者何！ 绸缪：音仇谋，缠绕，捆束 束薪：喻婚姻爱情 三星：即参星，是由三颗星组成 ６．杕杜 有杕之杜，其叶湑湑。独行踽踽。 岂无他人？不如我同父。 嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？ 有杕之杜，其叶菁菁。独行茕茕。 岂无他人？不如我同姓。 嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？ 杕：音地，独特，孤零零的样子 湑：音虚，形容草木茂盛 踽踽：音举，孤独无依的样子 佽：同情，帮助 ７．羔裘 羔裘豹袪，自我人居居！ 岂无他人？维子之故。 羔裘豹袖，自我人究究！ 岂无他人？维子之好。 袪：音去，袖。自我人：我的人 居居：即倨倨，傲慢无礼 究究：音求，仇的借字 ８．鸨羽 肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡①，不能②稷黍。 父母何怙？悠悠苍天！曷其有所？ 肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡①，不能②黍稷。 父母何食？悠悠苍天！曷其有极？ 肃肃鸨行，集于苞桑。王事靡①，不能②稻粱。 父母何尝？悠悠苍天！曷其有常？ 肃肃：鸟翅扇动的响声 鸨：音保，鸟名，似雁 苞栩：丛密的柞树 ①：音古，闲暇 ②：音易，种植 ９．无衣 岂曰无衣七兮？不如子之衣，安且吉兮？ 岂曰无衣六兮？不如子之衣，安且燠兮？ 七：七章之衣，诸侯的服饰 吉：舒适 六：音路，六节衣 燠：音玉，暖 １０．有杕之杜 有杕之杜，生于道左。彼君子兮，噬肯适我？ 中心好之，曷饮食之？ 有杕之杜，生于道周。彼君子兮，噬肯来游？ 中心好之，曷饮食之？ 杕：音地，孤零零的样子 噬：音是，何，或发语词 饮食：音印四，满足情爱之欲 中心：心中 １１．葛生 葛生蒙楚，蔹蔓于野。 予美亡此。谁与？独处！ 葛生蒙棘，蔹蔓于域。 予美亡此。谁与？独息！ 角枕粲兮，锦衾烂兮。 予美亡此。谁与？独旦！ 夏之日，冬之夜。 百岁之后，归於其居！ 冬之夜，夏之日。 百岁之后，归於其室！ 蒙：覆盖。蔹：音敛，野葡萄 予美：我的好人 蔓：音万 粲、烂：灿烂 其居、其室：亡夫的墓穴 １２．采苓 采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。 舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？ 采苦采苦，首阳之下。人之为言，苟亦无与。 舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？ 采葑采葑，首阳之东。人之为言，苟亦无从。 舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？ 苟亦无信：不要轻信 旃：音瞻，之 胡得：何所取 苓：甘草。苦：苦菜。葑：芜菁 【诗经·国风·秦风】 秦：在今陕西省境内 １．车邻 有车邻邻，有马白颠。未见君子，寺人之令。 阪有漆，隰有栗。既见君子，并坐鼓瑟。 今者不乐，逝者其耋。 阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧。 今者不乐，逝者其亡。 邻邻：象声词 白颠：白额，一种良马 耋：音迭，八十老人 ２．驷驖 驷驖孔阜，六辔在手。公之媚子，从公于狩。 奉时辰牡，辰牡孔硕。公曰左之，舍拔则获。 游于北园，四马既闲。輏车鸾镳，载猃歇骄。 驖：音铁，毛色似铁的好马 辰牡：按季节奉献的野物 左之：从左面射它 輏：音由，轻车 猃，歇骄：良种猎犬 ３．小戎 小戎俴收，五楘梁輈。 游环胁驱，阴靷鋈续。 文茵畅毂，驾我骐馵。 言念君子，温其如玉。 在其板屋，乱我心曲。 四牡孔阜，六辔在手。 骐骝是中，騧骊是骖。 龙盾之合，鋈以①②。 言念君子，温其在邑。 方何为期？胡然我念之。 俴驷孔群，厹矛鋈镦。 蒙伐有苑，虎韔镂膺。 交韔二弓，竹闭绲滕。 言念君子，载寝载兴。 厌厌良人，秩秩德音。 小戎：士兵所乘的车。俴：音剑，浅的车厢 楘：音木，皮革 梁輈：曲辕，輈：音周 阴靷鋈续：车上饰物，靷：音印，鋈：音误 馵：音住，左蹄有白花或四蹄皆白的马 騧：音瓜，黄马黑喙 ①②：音决纳，①：有舌的环，②：车内，辔绳 厹：音求，三偶矛 韔：音唱，弓囊 竹闭绲滕：用竹制的弓架，以绳系在驰弓之里 ４．蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。 晞：音西，干 涘：音四，水边 沚：音止，水中的小沙滩 ５．终南 终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。 颜如渥丹，其君也哉。 终南何有？有纪有堂。君子至止，黻衣绣裳。 佩玉将将，寿考不忘。 黻：音服，黑色与青色花纹 将将：音枪，佩玉之声 ６．黄鸟 交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。 维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。 维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车鍼虎。 维此鍼虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！ 鍼虎：子车之子 ７．晨风 鴪彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。 如何如何？忘我实多！ 山有苞栎，隰有六驳。未见君子，忧心靡乐。 如何如何？忘我实多！ 山有苞棣，隰有树檖。未见君子，忧心如醉。 如何如何？忘我实多！ 鴪：音玉，鸟轻飞的样子 檖：音遂，山梨 ８．无衣 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟，与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵，与子偕行！ 戟：音己，长一丈六尺，镶有分枝的锋刃 ９．渭阳 我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。 我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。 乘：音剩 琼瑰：次于玉的美石 １０．权舆 於我乎，夏屋渠渠。今也每食无馀。 于嗟乎，不承权舆。 於我乎，每食四簋。今也每食不饱。 于嗟乎，不承权舆。 於：与。夏：大 权舆：始 簋：音鬼，古陶器，能容一斗四升 【诗经·国风·陈风】 陈：今河南省淮阳，柘城，安徽省毫县一带 １．宛丘 子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。 坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。 坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。 宛丘：四周高中间低的游乐场 汤：音荡，荡之借字 值：持。鹭羽：舞蹈道具 翿：音到，同鹭羽 ２．东门之枌 东门之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。 榖旦于差，南方之原。不绩其麻，市也婆娑。 榖旦于逝，越以①迈。视尔如荍，贻我握椒。 枌：音分，白榆 栩：音许，柞树 子仲：陈国的姓氏 榖：音古，指风光美好 ①迈：音纵力，多次来回走 荍：音瞧，紫红荆葵 ３．衡门 衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。 岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？ 岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子？ 衡门：横木为门，简陋的门 可以：何以。泌：音密，泉水 ４．东门之池 东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可以晤歌。 东门之池，可以沤苎。彼美淑姬，可以晤语。 东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可以晤言。 菅：音间，草名 ５．东门之杨 东门之杨，其叶将将，昏以为期，明星煌煌。 东门之杨，其叶肺肺，昏以为期，明星晢晢。 将将，肺肺：木盛貌。昏：黄昏 晢：同煌 ６．墓门 墓门有棘，斧以斯之。夫也不良，国人知之。 知而不已，谁昔然矣。 墓门有梅，有枭萃止。夫也不良，歌以讯之。 讯予不顾，颠倒思予。 谁昔：由来已久 枭：猫头鹰。萃：音翠，群栖 ７．防有鹊巢 防有鹊巢，邛有旨苕。 谁侜予美？心焉忉忉。 中唐有甓，邛有旨①。 谁侜予美？心焉惕惕。 防：枋，常绿乔木，可为红色染料 邛：音穷，土丘。旨：美。苕：凌霄花 侜：音舟，谎言欺骗 ①：翮去羽加鸟，绶草，十样锦 ８．月出 月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。 月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。 月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。 佼：姣之借。僚：美丽 劳心：思念 懰：音刘，妩媚 慅：音骚，心神不安 ９．株林 胡为乎株林？从夏南兮？匪适株林，从夏南兮！ 驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株。 陈灵公与夏子南之母有私 从夏南：追求夏南之母 １０．泽陂 彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？ 寤寐无为，涕泗滂沱。 彼泽之陂，有蒲与莲。有美一人，硕大且卷。 寤寐无为，中心悁悁。 彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。 寤寐无为，辗转伏枕。 陂：音皮，水池的边沿，湖滨 伤：忧思 卷 ：音全，美丽动人 悁悁：音冤，郁郁不乐 【诗经·国风·桧风】 桧：桧国后为郑国所灭，二国领土相当于今河南省郑州，新镇，荥阳，密县一带 １．羔裘 羔裘逍遥，狐裘以朝。岂不尔思？劳心忉忉。 羔裘翱翔，狐裘在堂。岂不尔思？我心忧伤。 羔裘如膏，日出有曜。岂不尔思？中心是悼。 朝：音巢，上朝。尔：桧国之君 ２．素冠 庶见素冠兮？棘人栾栾兮，劳心抟抟兮。 庶见素衣兮？我心伤悲兮，聊与子同归。 庶见素韠兮？我心蕴结兮，聊与子如一。 素冠：素冠之人，清贫之人 棘人：哀戚之人。栾栾：憔悴 抟抟：音团，不安 韠：音毕，护膝 ３．隰有苌楚 隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃。乐子之无知。 隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。乐子之无家。 隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃。乐子之无室。 苌楚：羊桃。苌音常 猗傩：音婀娜，同婀娜 无知：无妻 ４．匪风 匪风发兮，匪车偈兮。顾瞻周道，中心怛兮。 匪风飘兮，匪车嘌兮。顾瞻周道，中心吊兮。 谁能烹鱼？溉之釜①。谁将西归？怀之好音。 匪：彼之借 偈：音结，迅速驰驱 周道：大道 嘌：音飘，轻捷之状 釜：锅 ①：音寻，大釜 【诗经·国风·曹风】 曹：今山东省曹县，荷泽，定陶一带 １．蜉蝣 蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处？ 蜉蝣之翼，楚楚衣服。心之忧矣，於我归息？ 蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，於我归说？ 我：通何 阅：音穴，通穴 ２．侯人 彼侯人兮，何戈与殳。彼其之子，三百赤芾。 维鹈在梁，不濡其翼。彼其之子，不称其服。 维鹈在梁，不濡其咮。彼其之子，不遂其媾。 荟兮蔚兮，南山朝隮。婉兮娈兮，季女斯饥。 侯人：管迎宾送客的小武官 何：荷之省，扛。殳：音书 三百赤芾：言穿赤芾的人很多 赤芾：为高官所佩 咮：音宙，鸟嘴 隮：音基，升云，或虹 ３．鳲鸠 鳲鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。 其仪一兮，心如结兮。 鳲鸠在桑，其子在梅。淑人君子，其带伊丝。 其带伊丝，其弁伊骐。 鳲鸠在桑，其子在棘。淑人君子，其仪不忒。 其仪不忒，正是四国。 鳲鸠在桑，其子在榛。淑人君子，正是国人。 正是国人，胡不万年？ 鳲：音尸。鳲鸠：布谷鸟 ４．下泉 冽彼下泉，浸彼苞稂。忾我寤叹，念彼周京。 冽彼下泉，浸彼苞萧。忾我寤叹，念彼京周。 冽彼下泉，浸彼苞蓍。忾我寤叹，念彼京师。 芃芃黍苗，阴雨膏之。四国有王，郇伯劳之。 下泉：奔流而下的山泉 周京：指周室京师之明王 芃芃：音朋，茂盛 【诗经·国风·豳风】 豳：音斌，古地名，在今陕西分阝县一带 １．七月 七月流火，九月授衣。 一之日毕发，二之日栗烈。 无衣无褐，何以卒岁？ 三之日于耜，四之日举趾。 同我妇子，饁彼南亩，田畯至喜！ 七月流火，九月授衣。 春日载阳，有鸣仓庚。 女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？ 春日迟迟，采蘩祁祁。 女心伤悲，殆及公子同归。 七月流火，八月萑苇。 蚕月条桑，取彼斧斨， 以伐远扬，猗彼女桑。 七月鸣④，八月载绩。 我朱孔阳，为公子裳。 四月秀⑤，五月鸣蜩。 八月其获，十月陨箨。 一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。 二之日其同，载缵武功。 言私其豵，献豜于公。 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。 七月在野，八月在宇，九月在户， 十月蟋蟀，入我床下。 穹窒熏鼠，塞向墐户。 嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。 六月食郁及薁，七月烹葵及菽。 八月剥枣，十月获稻。 为此春酒，以介眉寿。 七月食瓜，八月断壶，九月叔苴， 采荼薪樗，食我农夫。 九月筑场圃，十月纳禾稼。 黍稷重穋，禾麻菽麦。 嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。 昼尔于茅，宵尔索綯。 亟其乘屋，其始播百谷。 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。 四之日其蚤，献羔祭韭。 九月肃霜，十月涤场。 朋酒斯飨，曰杀羔羊。 跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！ 流火：火星在七月黄昏时就已西沉了 毕发：风寒盛。栗烈：凛冽 一之日，二之日：夏历十一月，十二月 三之日，四之日：夏历正月，二月 于耜：整修农具。举趾：举足耕耘 饁：音夜，给人食品 畯：音郡，管农事的管家 仓庚：黄莺 懿筐：采桑用的深筐 女：女子，女奴。殆：恐 萑苇：长成的荻苇。萑：音环 斨：音枪，斧，受柄之孔方形 ④：音局，伯劳鸟。载绩：纺麻 孔阳：甚为鲜明 ⑤：草名，即远志。蜩：音条，蝉 陨箨：草木之叶陨落。箨：音唾 同：会集。缵：继续 豵：音宗，一岁的猪 豜：音间，三岁的猪 穹窒：堵好墙洞。墐：音尽，涂 郁：??苴：收拾青麻。苴：音居 荼：音涂，一种苦菜。樗：音初，臭椿树 穋：音路，晚种早熟的谷类 綯：音陶，绳子 凌阴：冰窖 兕觥：音四公，酒具 ２．鸱枭 鸱枭鸱枭，既取我子，无毁我室。 恩斯勤斯，鬻子之闵斯！ 迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。 今此下民，或敢侮予？ 予手拮据，予所捋荼，予所畜租， 予口卒瘏，曰予未有室家！ 予羽谯谯，予尾修修，予室翘翘， 风雨所漂摇，予维音哓哓！ 鸱枭：音吃消，猫头鹰 鬻：音玉，养育。闵：音敏，同悯 迨：趁着 瘏：音涂，病苦 哓：音消，凄苦的叫声 ３．东山 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。 我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。 蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。 果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。 町疃鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。 鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。 有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。 仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。 亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？ 慆：音滔，久远 蜎：音冤，虫卷曲 蠋：音竹，毛虫，桑蚕 烝：音征，放置 臝：音裸，果臝：瓜蒌 蠨：音霄，蠨蛸：长脚蜘蛛 聿：音玉，语助词 栗薪：束薪 缡：女子的佩巾 ４．破斧 既破我斧，又缺我斨。周公东征，四国是皇。 哀我人斯，亦孔之将。 既破我斧，又缺我錡。周公东征，四国是吪。 哀我人斯，亦孔之嘉。 既破我斧，又缺我銶。周公东征，四国是遒。 哀我人斯，亦孔之休。 斨：音枪，斧 亦孔之将：死里逃生，也算大幸 錡：音奇，矛属 吪：音俄，动，化 銶：音求，穿刺的兵器 遒：音优，固，敛 ５．伐柯 伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。 伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。 则：法。其则不远：合乎礼法 笾：音边，竹篾食具 践：成行成列之状 ６．九罭 九罭之鱼，鳟、鲂。我觏之子，衮衣绣裳。 鸿飞遵渚，公归无所，於女信处。 鸿飞遵陆，公归不复，於女信宿。 是以有衮衣兮，无以我公归兮，无使我心悲兮。 罭：音玉，九罭：一种捕鱼的细网 鸿：鸿鹄，喻男子 信处：再处，再宿 以有：与友，相亲相爱 ７．狼跋 狼跋其胡，载踬其尾。公孙硕肤，赤舄几几。 狼踬其尾，载跋其胡。公孙硕肤，德音不瑕！ 跋：践踏。胡：颌下悬肉 载：又。踬：踉跄前行之状 赤舄：红鞋。舄：音细，复底鞋 诗经-小雅 鹿呜 伐木 采薇 车攻 鸿雁 庭燎 鹤呜 白驹 斯干 无羊 正月 十月之交 巷伯 蓼莪 大东 北山 无将大车 大田 采绿 隰桑 苕之华 何草不黄 鹿呜 呦呦鹿呜 食野之苹 我有嘉宾 鼓瑟吹笙 吹笙鼓簧 承筐是将 人之好我 示我行周 呦呦鹿呜 食野之蒿 我有嘉宾 德音孔昭 视民不 君子是则是效 我有旨酒 嘉宾式燕以敖 呦呦鹿呜 食野之芩 我有嘉宾 鼓瑟鼓琴 鼓瑟鼓琴 和乐且湛 我有旨酒 以嘉乐嘉宾之心 . 鹿呜 呦呦鹿呜 食野之苹 我有嘉宾 鼓瑟吹笙 吹笙鼓簧 承筐是将 人之好我 示我行周 呦呦鹿呜 食野之蒿 我有嘉宾 德音孔昭 视民不 君子是则是效 我有旨酒 嘉宾式燕以敖 呦呦鹿呜 食野之芩 我有嘉宾 鼓瑟鼓琴 鼓瑟鼓琴 和乐且湛 我有旨酒 以嘉乐嘉宾之心 . 鹿呜 呦呦鹿呜 食野之苹 我有嘉宾 鼓瑟吹笙 吹笙鼓簧 承筐是将 人之好我 示我行周 呦呦鹿呜 食野之蒿 我有嘉宾 德音孔昭 视民不 君子是则是效 我有旨酒 嘉宾式燕以敖 呦呦鹿呜 食野之芩 我有嘉宾 鼓瑟鼓琴 鼓瑟鼓琴 和乐且湛 我有旨酒 以嘉乐嘉宾之心 . 车攻 我车既攻 我马既同 四牡庞庞 驾言徂东 田车既好 四牡孔阜 东有甫草 驾言行狩 之子于苗 选徒嚣嚣 建 设旄 搏兽于敖 驾彼四牡 四牡奕奕 赤芾金鸟 会同有绎 决拾既 弓矢既调 射夫既同 助我举柴 四黄既驾 两骖不猗 不施其驰 舍矢如破 萧萧马呜 悠悠旆旌 徒御不惊 大庖不盈 之子于征 有闻无声 允矣君子 展也大成 . 鸿雁 鸿雁于飞 肃肃其羽 之子于征 劬劳于野 爰及矜人 哀此鳏寡 鸿雁于飞 集于中泽 之子于垣 百堵皆作 虽则劬劳 其究安宅 鸿雁于飞 哀呜嗷嗷 维此哲人 谓我劬劳 维彼愚人 谓我宣骄 . 庭燎 夜如何其 夜未央 庭燎之光 君子至止 鸾声将将 夜如何其 夜未艾 庭燎 君子至止 鸾声哕哕 夜如何其 夜乡晨 庭燎有辉 君子至止 言观其旗 . 鹤呜 鹤呜于九皋 声闻于野 鱼潜在渊 或在于渚 乐彼之园 爰有树檀 其下宅 它山之石 可以为错 鹤呜于九皋 声闻于天 鱼在于渚 或潜在渊 乐彼之园 爰有树檀 其下维谷 它山之石 可以攻玉 . 白驹 皎皎白驹 食我场苗 絷之维之 以永今朝 所谓伊人 於焉逍遥 皎皎白驹 食我场藿 絷之维之 以永今夕 所谓伊人 於焉嘉客 皎皎白驹 贲然来思 尔公尔侯 逸豫无期 慎尔优游 勉尔遁思 皎皎白驹 在彼空谷 生刍一束 其人如玉 毋金玉尔音 而有遐心 . 斯干 秩秩斯干 幽幽南山 如竹苞矣 如松茂矣 兄及弟矣 式相好矣 无相犹矣 似续妣祖 筑室百堵 西南其户 爰居爰处 爰笑爰语 约之阁阁 之蠹蠹 风雨攸除 鸟鼠攸去 君子攸芋 如 斯翼 如矢斯棘 如鸟斯革 如 斯飞 君子攸跻 殖殖其庭 有觉其楹 哙哙其正 哕哕其冥 君子攸宁 下莞上簟 乃安斯寝 乃寝乃兴 乃占我梦 吉梦维何 维熊维罴 维虺维蛇 大人占之 维熊维罴 男子之祥 维虺维蛇 女子之祥 乃生男子 载寝之床 载衣之裳 载弄之璋 其泣 朱芾斯皇 室家君王 乃生女子 载寝之地 载衣之裼 载弄之瓦 无非无仪 唯酒食是议 无父母诒罹 . 无羊 谁谓尔无羊 三百维群 谁谓尔无牛 九十其 尔羊来思 其角 尔牛来思 其耳湿湿 或降于阿 或饮于池 或寝于讹 尔牧来思 何蓑何笠 或负其糇 三十维物 尔牲则具 尔牧来思 以薪以蒸 以雌以雄 尔羊来思 矜矜兢兢 不骞不崩 麾之以肱 毕来既升 牧人乃梦 众维鱼矣 维 矣 室家溱溱 . 正月 正月繁霜 我心忧伤 民之讹言 亦孔之将 念我独兮 忧心京京 哀我小心 忧以痒 父母生我 胡俾我愈 不自我先 不自我後 好言自囗 莠言自囗 忧心愈愈 是以有侮 忧心茕茕 念我无禄 民之无辜 并其臣仆 哀我人斯 于何从禄 瞻乌爰止 于谁之屋 瞻彼中林 侯薪猴蒸 民今方殆 视天梦梦 既克有定 靡人弗胜 有皇上帝 伊谁云憎 谓山盖卑 为岗为陵 民之讹言 宁莫之惩 召彼故老 讯之占梦 具曰予圣 谁知乌之雌雄 谓天盖高 不敢不局 谓地盖厚 不敢不 维号斯言 有伦有脊 哀今之人 胡为虺蜴 瞻彼阪田 有菀其特 天之 我 如不我克 彼求我则如不我得 执我仇仇 亦不我力 心之忧矣 如或结之 今兹之正 胡然厉矣 燎之方扬 宁或灭之 赫赫周宗 褒姒灭之 终其永怀 又窘阴雨 其车既载 乃弃尔辅 载输尔载 将伯助予 无弃尔辅 员于尔辐 屡顾尔仆 不输尔载 终逾绝险 曾是不意 鱼在于沼 亦匪克乐 潜虽伏矣 益孔之照 忧心惨惨 念国之为虐 彼有旨酒 又有嘉淆 洽比其邻 昏姻孔云 念我独兮 忧心殷殷 彼有屋 蔌蔌方有谷 民今之无禄 天夭是 哿矣富人 哀此茕独 . 十月之交 十月之交 朔日辛卯 日有食之 亦孔之丑 彼月而微 此日而微 今此下民 亦孔之哀 日月告凶 不用其行 四国无政 不用其良 彼月而食 则维其常 此日而食 于何不臧 烨烨震电 不宁不令 百川沸腾 山冢 崩 高岸为谷 深谷为陵 哀今之人 胡 莫惩 皇父卿士 番维司徒 家伯维宰 仲允膳夫 子内史 蹶维趣马 维师氏 艳妻煽方处 抑此皇父 岂日不时 胡为我作 不卿我谋 彻我墙屋 田卒污莱 曰予不戕 礼则然矣 皇父孔圣 作都于向 择三有事 侯多藏 不 遗一老 俾守我王 择有车马 以居徂向 黾勉从事 不敢告劳 无罪无孽 谗囗嚣嚣 下民之孽 匪降自天 沓背憎 职竞由人 悠悠我里 亦孔之 四方有羡 我独居忧 民莫不逸 我独不敢休 天命不彻 我不敢效我友自逸 . 巷伯 萋兮斐兮 成是贝锦 彼谮人者 亦已大甚 哆兮侈兮 成是南箕 彼谮人者 谁适与谋 缉缉翩翩 谋欲谮人 慎尔言也 谓尔不信 捷捷幡幡 谋欲谮人 岂不尔受 既其女迁 骄人好好 劳人草草 苍天苍天 视彼骄人 矜此劳人 彼谮人者 谁适与谋 取彼谮人 投畀豺虎 豺虎不食 投畀有北 有北不受 投畀有昊 杨园之道 猗于亩丘 寺人孟子 作为此诗 凡百君子 敬而听之 . 蓼莪 蓼蓼者莪 匪莪伊蒿 哀哀父母 生我劬劳 蓼蓼者莪 匪莪伊蔚 哀哀父母 生我劳瘁 瓶之 矣 维 之耻 鲜民之生 不如死之久矣 无父何怙 无母何恃 出则衔恤 入则靡至 父兮生我 母兮鞠我 拊我畜我 长我育我 顾我复我 出入腹我 欲报之德 昊天罔极 南山烈烈 飘风发发 民莫不谷 我独何害 南山律律 飘风弗弗 民莫不谷 我独不卒 . 大东 有 簋飧 有 藉七 周道如砥 其直如矢 君子所履 小人所视 眷言顾之 潸焉出涕 小东大东 杼柚其空 纠纠葛屦 可以履霜 公子 行彼周行 既往既来 使我心疚 有冽 泉 无浸获薪 契契寤叹 哀我惮人 薪是获薪 尚可载也 哀我惮人 亦可息也 东人之子 职劳不来 西人之子 粲粲衣服 舟人之子 熊罴是裘 私人之子 百僚是试 或以其酒 不以其浆 佩 不以其长 维天有汉 监亦有光 彼织女 终日七襄 虽则七襄 不成报章 彼牵牛 不以服箱 东有启明 西有长庚 有 天毕 载施之行 维南有箕 不可以簸扬 维北有斗 不可以挹酒浆 维南有箕 载翕其舌 维北有斗 西柄之揭 . 北山 陟彼北山 言采其杞 偕偕士子 朝夕从事 王事靡 忧我父母 溥天之下 莫非王土 率土之滨 莫非王臣 大夫不均 我从事独贤 四牡彭彭 王事傍傍 嘉我未老 鲜我方将 旅力方刚 经营四方 或燕燕居息 或尽瘁事国 或息偃在床 或不已于行 或不知叫号 或惨惨劬劳 或栖迟偃仰 或王事鞅掌 或湛乐饮酒 或惨惨畏咎 或出入风议 或靡事不为 . 无将大车 无将大车 只自尘兮 无思百忧 只自七 兮 无将大车 维尘冥冥 无思百忧 不出於 无将大车 维尘雍兮 无思百忧 只自重兮 . 大田 大田多稼 既种既戒 既备乃事 以我覃耜 载南亩 播厥百谷 既庭且硕 曾孙是若 既方既早 既坚既好 不稂不莠 去其螟 及其蟊贼 无害我田墀 田祖有神 秉畀炎火 有 萋萋 兴云祁祁 雨我公田 遂及我私 彼有不获 此有不敛 彼有遗秉 此有滞穗 曾孙来止 以其妇子 彼南亩 田 至喜 来方 祀 以其 黑 与其黍稷 以享以祀 以介景福 . 采绿 终朝采绿 不盈一掬 予发曲局 薄言归沭 终朝采绿 不盈一 五日为期 六日不詹 之子于狩 言 其弓 之子于钓 言纶之绳 其钓维何 维鲂及 维鲂及 薄言观者 . 隰桑 隰桑有阿 其叶有难 既见君子 其乐如何 隰桑有阿 其叶有沃 既见君子 云何不乐 隰桑有阿 其叶有幽 既见君子 德音孔胶 心乎爱矣 遐不谓矣 中心藏之 何日忘之 . 苕之华 苕之华 芸其黄矣 心之忧矣 维其伤矣 苕之华 其叶青青 知我如此 不如无生 羊坟首 三星在 人可以食 鲜可以饱 . 何草不黄 何草不黄 何日不行 何人不将 经营四方 何草不玄 何人不矜 哀我征夫 独为匪民 匪兕匪虎 率彼旷野 哀我征夫 朝夕不暇 有 者孤 率彼幽草 有栈之车 行彼周道 诗经-大雅 绵 绵绵瓜瓞 民之初生 自土沮漆 古公覃父 陶复陶穴 未有家室 古公覃父 来朝走马 率溪水浒 至于岐下 爰及姜女 聿来胥宇 周原 堇荼如饴 爰始爰谋 爰契我龟 曰止曰时 筑室于兹 乃慰乃止 乃左乃右 乃疆乃理 乃宣乃亩 自西除徂 周爰执事 乃召司空 乃召司徒 俾立室家 其绳则直 缩版以载 作庙翼翼 之 度之薨薨 筑之登登 削屡冯冯 百堵皆兴 鼓弗胜 乃立翱门 翱门有伉 乃立应门 应门将将 乃立冢土 戎丑攸行 肆不殄厥愠 亦不陨厥问 柞 拔矣 行道兑矣 混夷兑矣 维其喙矣 虞芮质厥成 文王蹶厥生 予曰有疏附 予曰有先後 予曰有奔奏 予曰有御侮 . 生民 厥初生民 时维姜 生民如何 克 克祀 以弗无子 履帝武敏歆 攸介攸止 载震载夙 载生载育 时维后稷 诞弥厥月 先生如达 不坼不副 无灾无害 以赫厥灵 上帝不宁 不康 祀 居然生子 诞 之隘巷 牛羊腓字之 诞 之平林 会伐平林 诞 之寒冰 鸟覆翼之 鸟乃去矣 后稷呱矣 实覃实 厥声载路 诞实匍匐 克岐克嶷 以究囗食 之荏菽 荏菽旆旆 禾役 麻麦 瓜瓞唪唪 诞后稷之穑 有相之道 厥丰草 种之黄茂 实方实苞 实种实 实发实秀 实坚实好 实颖实粟 即有邰家室 诞降嘉种 维 维 维糜维芑 恒之 是获是亩 恒之糜芑 是任是负 以归肇祀 诞我祀如何 或桩或揄 或簸或蹂 释之叟叟 之浮浮 载谋载惟 取萧祭脂 取羝以 载燔载烈 以兴嗣岁 印盛于豆 于豆于 其香始升 上帝居歆 胡臭 时 后稷肇祀 庶无罪悔 以迄於今 . 公刘 笃公刘 匪居匪康 乃埸乃疆 乃机乃仓 乃裹糇粮 于橐于囊 思辑用光 弓矢斯张 干戈戚扬 爰方启行 笃公刘 于胥斯原 既庶既繁 既顺乃宣 而无永叹 陟则在 复降在原 何以舟之 维玉及瑶 容刀 笃公刘 逝彼百泉 瞻彼溥原 乃陟南冈 乃觏于京 京师之野 于时处处 于时庐旅 于时言言 于时语语 笃公刘 于京斯依 跄跄济济 俾筵俾几 既登乃依 乃造其曹 执豕于牢 酌之用匏 食之饮之 君之宗之 笃公刘 既溥且长 既景乃冈 相其阴阳 观其流泉 其军三单 度其隰原 彻田为粮 度其夕阳 豳居允荒 笃公刘 于豳斯馆 涉渭为乱 取厉取锻 止基乃理 爰众爰有 夹其皇涧 其过涧 止旅乃密 芮鞫之即 . 荡 荡荡上帝 下民之辟 疾威上帝 其命多辟 天生 民 其命匪谌 靡不有初 鲜克有终 文王曰咨 咨女殷商 曾是强御 曾是掊克 曾是在位 曾是在服 天降滔德 女兴是力 文王曰咨 咨女殷商 而秉义类 强御多怼 流言以对 寇攘式内 侯作侯祝 靡届靡究 文王曰咨 咨女殷商 女 于中国 敛怨以为德 不明尔德 时无背无侧 尔德不明 以无陪无卿 文王曰咨 咨女殷商 天不湎尔以酒 不义从式 既愆尔止 靡明靡晦 式号式呼 俾昼作夜 文王曰咨 咨女殷商 如蜩如螗 如沸如羹 小大近丧 人尚乎由行 内 于中国 覃及鬼方 文王曰咨 咨女殷商 匪上帝不时 殷不用旧 虽无老成人 尚有典刑 曾是莫听 大命以倾 文王曰咨 咨女殷商 人亦有言 颠沛之揭 枝叶未有害 本实先拨 殷鉴不远 在夏后之世 周颂 噫嘻 潜 良耜 酌 商颂 玄鸟 ============================ 噫嘻 噫嘻成王 既昭假尔 率时农夫 播厥百谷 骏发尔私 终三十里 亦服尔耕 十千维耦 . 潜 猗与漆沮 潜有多鱼 有 有鲔 鲦 鲤 以享以祀 以介景福 . 良耜 良耜 载南亩 播厥百谷 实函斯活 或来瞻女 载筐及 其 伊黍 其笠伊纠 其 斯赵 以薅荼蓼 荼蓼朽止 黍稷茂止 或之 积之栗栗 其崇如墉 其比如栉 以开百室 百室盈止 妇子宁止 杀时淳牡 有俅其角 以似以续 续古之人 . 酌 於铄王师 遵养时晦 时纯熙矣 是用大介 我龙受之 矫矫王之造 载用有嗣 实维尔公允师 . 玄鸟 天命玄鸟 降而生商 宅殷土芒芒 古帝命武汤 正域彼四方 方命厥后 奄有九有 商之先后 受命不殆 在武丁孙子 武丁孙子 武王靡不胜 龙旗十乘 大 是承 邦畿千里 维民所止 肇域彼四海 四海来假 来假祁祁 景员维河 殷受命咸宜 百禄是何 返回：儒家经典 周易 毛詩 周禮 儀禮 禮記 大學章句 中庸章句 論語 孝經 爾雅 孟子 尚書 春秋左傅 春秋公羊傅 春秋谷梁傅 |
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