| 词条 | 杜本 |
| 释义 | 【引言】 北京故宫博物院珍藏了一件元代银器，名曰：“龙槎”，是一只造型奇异的酒杯。器身为一段苍古屈曲的桧柏树干，中空，可盛酒。树下坐一老者，身衣道服，鹤发皓须，右手持书披阅，左手斜欹树身，神情怡然，俨有隐士风致。槎尾刻“龙槎”二字，槎下腹刻“百杯狂李白，一醉老刘伶，知得酒中味，方留世上名”诗一首。杯口下刻“贮玉液而自畅，泛银汉以凌虚”，并署名“杜本题”。这是一件稀世珍宝。1988年上海文化出版社出版的《国宝欣赏100种》，选录了全国博物馆（包括台湾故宫博物院）从新石器时代至清末的馆藏珍品一百件，这件银龙槎便以“国宝”而位居其列。被奉之为“国宝”的银龙槎，拥有如此身价，除其制作出自元代著名工匠朱碧山之手外，另有“点睛之笔”是：元代著名学者杜本在龙槎上留有题款。 § 简介 杜本 杜本，字伯原，学者称之为“清碧先生”，元代清江县（今樟树市）人。《元史》将其列入《隐逸列传》中，是一位不愿入朝为官的大学者。 § 介绍 杜本博学多才，手不释卷。天文、地理、历法、数学无不通究，经史、诗文、声韵、书法莫不精工。曾上《救荒策》，江浙行省丞相忽刺术大奇之。后，忽刺术入朝为御史大夫，力荐杜本于武宗。尝召入京师，未几，又归隐山中。文宗未登基前，居江南，早闻其名。即位后屡次征诏杜本，杜本不赴。 杜本著述颇丰，有《四经表义》、《六书通编》、《十原》、《清江碧嶂集》等。其所编的《五声韵》，自大、小篆至分、隶、真、草、以至外蕃书及蒙古新字，靡不收录，题曰“华夏同音”。 在中国文学史上，杜本所编的《谷音》是很重要的诗歌总集。《谷音》分为二卷，选录三十位作者的一百零一首诗。作者大部分为宋朝遗民，于宋亡之后，或以身殉国，或循迹山林。所作多为对宋室衰亡的忧愤，古直悲凉，风格雄浑。 如同中国许多古代知识分子一样，不从政“济世”，便从医“救人”。杜本为我国传统医学作出过卓越贡献。其所修订编纂的《伤寒金镜录》，是我国最早的一部舌诊专书。该书“察舌辨症”，绘以三十六图。为历代医家多推崇。杜本之后，虽有人将舌诊推之于一百三十余图，然明代著名医家薛立斋认为：“汇而观之，不简不支，取杜氏三十六图足矣！” 杜本湛静寡欲，沉默少言笑，与人交往尤笃于义。有贫困而无以养亲、无以求学者，皆济之。贤士名流皆乐于与其交往，时号“儒林四杰”之一的柳贯及著名诗人张翥与其友谊甚厚。浙东宪府照磨詹景仁，武夷人，特地在武夷山买房置田，请杜本入山长住。隐居于武夷山的杜本不忘故土清江。其《清江渔隐》一诗道：“山下白云缥缈，水边绿柳依稀。记是清江旧隐，行人今已思归”。杜本还在武夷山幔亭峰下筑“怀友轩”以怀故人。 杜本隐居武夷山，前往求学者甚多。载入《明史·文苑传》的明初著名学者陶宗仪、南仁、南智等，都是杜本在武夷山所收的弟子。 元顺帝至正三年，诏修辽、金、宋三史，丞相脱脱为都总裁官。其时，朝廷决定从蒙古人、色目人、汉人、南人中各选拔一名处士参与修史。杜本以南人处士征诏入京。授以翰林待制、奉议大夫，兼国史编修官。行至杭州，称疾固辞。致书于丞相脱脱曰：“以万事合一理，以万民合为一心，一千载合为一日，以四海合为一家，则可言制礼作乐，而跻五帝三皇之盛矣！”由是在杭州一带盘桓多年。 藏于北京故宫博物院的银龙槎制作于至正五年。制作者朱碧山系渭塘人，估计杜与朱的结识就在杜本盘桓杭州期间。龙槎上的老者很可能是朱碧山为杜本的造像。杜本逝世于至正十年秋八月，终年七十五岁。 |
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