| 词条 | 无能子 |
| 释义 | 唐末思想家。姓名﹑籍贯﹑生卒年皆不详﹐只留下“无能子”别号。据称他自少年时起﹐即博学寡欲﹐擅长哲学思辨﹐似曾游宦﹐并授徒讲学。后避黄巢起义战火﹐四处漂泊﹐生活艰难。光启三年 (887)﹐游寓左辅(今陕西东南部)隐居民间时﹐着《无能子》一书﹐指责君主专制制度违反自然﹐提倡道教的服气和坐忘修炼法﹐并宣扬儒家的宿命论﹑仁义道德和近似佛教禅宗思想的“无心”。由此推测﹐他是一位信仰道教﹑且通晓儒释二教的知识分子。但有的著作径直称他为道教学者﹐有的著作则仅仅称他为隐士。关于他的政治思想﹐有的论文认为﹐无能子代表了地主阶级从顶点开始坠落时﹐该阶级中一部分知识分子的绝望情绪和消极反抗﹔与此相反﹐一些学者认为﹐无能子受到唐末农民战争的影响﹐本质上是与正宗的封建统治思想相对立的﹐是农民反抗精神在思想战线上的反映﹔有些论著则将无能子的“圣过论”与南朝晋鲍敬言﹑宋康与之﹑邓牧和五代谭峭等人的无君论相并列。关于他的哲学思想﹐有的文章认为﹐在无能子的头脑中唯心主义思想占主导地位﹐同时也有一些可贵的唯物主义观点﹔与此不同﹐有些专家称无能子是无神论者﹐气一元论者或气的唯物论者。总之﹐研究者们都认为无能子的思想独具特点。《无能子》全书分上﹑中﹑下三卷﹐近万言﹐现有三十四篇。从书中篇目来看﹐似乎有阙篇。但有人考证指出﹐《无能子》并无阙篇。不仅如此﹐最后四篇是明代人增纂﹐原仅有三十篇。也有人认为三十四篇均是原作。现存版本以明正统《道藏》本为最古﹐后出版本尚有十多种。王明所著《无能子校注》(中华书局﹐1981)是目前唯一的校注本。 |
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