| 词条 | 慈山寺 |
| 释义 | § 计划内容 香港大埔洞梓慈山寺工地，左面是香港教育学院，右面是豪宅倚龙山庄。香港正觉莲社由香港佛教联合会会长觉光法师担任社长，并由长江实业主席李嘉诚担任名誉顾问。2003年12月，正觉莲社已提出了发展慈山寺的计划。慈山寺设于新界大埔汀角及船湾附近的洞梓，占地4.7公顷，建筑楼面面积接近5000平方米，最多可以容纳逾2000名善信。计划将包括以下设施： 一座76米高(相当于约25层楼)的户外观音青铜铜像，为全球第二高的同类型建筑，仅次于海南海上观音像。铜像坐北向南，与位于大屿山的天坛大佛遥遥相对。 一座占地约900平方米的大雄宝殿，最高18米 一座占地约330平方米的观音殿 两座占地共约650平方米的法师宿舍 一座可容纳近一千人的素食膳堂 一座佛教资源中心 140个私家车停泊位和18个旅游巴士停泊位 的士和小巴上落客位置 另外，连接佛寺的洞梓路及汀角路将被扩阔 各界反应 这个计划已经通过香港民政事务局及香港规划署的同意，目前正由香港城市规划委员会审批，并已获得初步批准，现时正进行最后咨询，预计2005年10月中有结果。各界的意见如下： 支持论点 香港正觉莲社表明建寺目的非为发展旅游，纯属弘扬佛法及佛学研究。 大埔区议会大比数支持这项发展，认为可以发展该区的旅游。 堪舆学家苏民峰声称，于洞梓建寺对香港地运及风水方面都可以有改善。 § 反对论点 大埔环保协进会认为这项发展会破坏该区的自然景观，并可能影响附近的湿地。 有天文组织担心佛寺晚上的灯光会做成光害，影响在船湾一带是观星，要求佛寺必须控制灯光。 附近多个低密度豪宅的居民则担心，会对大尾笃带来严重交通挤塞，以及空气污染。因为现时桐梓对外的交通只有一条道路：汀角路，而这条路原来只是一条两线双程行车的路，在2004年才扩阔至四线双程。 环保组织长春社则认为，选址在“政府、机构及社区”用地上，公众有权关注该幅土地的用途，而且无论是从佛像的巨大程度及停车场的庞大规模看，质疑计划的用意似是一个小型的主题公园，而非纯粹是宗教用途。(佛门杀生？) 位于慈山寺地盘旁边的香港教育学院亦反对这个计划，指计划与附近自然环境不配合。若有关建筑完成，教院唯一的对外景观会被完全挡住。而且，寺院带来的游客会破坏教院学校平日的宁静环境。近两年来，教院不断购入家私，鼓励学生走出图书馆和电脑中心，好好享受校园的优美环境，以增进学习。寺院的出现，会使学生失去一个专心读书的环境，并使教院对学校环境的改善变成白费。 [1] |
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