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词条 教弩台
释义

§ 简介

教弩台万佛湖原名龙河口水库,位于安徽中部,距省城合肥80公里,湖面50平方公里,容水量9.03亿立方米,是举世闻名的淠史杭水利工程的重要组成部分,皖西五大水库之一。因北岸岩石似观音打坐,对面湖心散落着大小66座岛屿,栩栩如佛子罗拜,形成“众佛拜观音”的胜境,故得名万佛湖。

万佛湖是省级风景名胜区、省级旅游度假区、国家级水利风景区、国家AAAA级旅游区、国家地质公园。安徽旅游十大度假基地。被誉为“合肥的后花园、安徽的北戴河”。

§ 特点

教弩台万佛湖,群山环抱、波光潋艳、水面开阔、一碧万顷,港叉曲折、绿岛浮动、鸥鸟翔集、舟辑点点。中国农民手挖肩挑方式筑成千米大坝,堪称世界之最。梅岭电站、落矶山溢洪道、牛角冲进水闸等巨型设施,树起了新中国水利建设史的丰碑;瓦砾山、文家墩和龙王树等古文化遗址,提供我们祖先生息劳作的历史实证;龙河口、梅福洞、钓鱼台和周瑜祖坟等古迹,向人们讲述着优美动人的美好传说。梅山晓烟、万佛石林、白鹭洲、北风吹海螺、五老观太极、万佛温泉和徽萃山林、芙蓉岛、金海岸、风情岛、逍遥岛、桃花岛、万佛岛、燕子岛等景观,使人心醉神迷,流连忘返。万佛湖风景区以其博大的胸襟,集山、水、泉、岛、石于一体,形成了妖娆多姿彩斑斓的人间仙境,是旅游观光、休闲度假、运动健身、会议商务以及科普考察的理想胜地。

§ 解说

教弩台畅游湖面,你可以穿行于众多岛屿之间,观赏那些形态各异、绿得可爱、美得醉人如玉盘嵌珠似的岛屿。你还可去栲栳山,鉴赏风水宝地“五老观太极”,凭吊三国名将周瑜先祖安息之地。这里的大梅山,就是汉代南昌尉梅福隐居之地,山上梅福洞尚存。在这里你可体验一下这位辞官不做的先贤洞穴崖居的生活情景,想象他羽化升天的境界。西去里许,有一处奇石景观,临湖岩石因风雨剥蚀,形成奇特景象,有象鼻石、人头马、神龟望月和钓鱼台等。欣赏大自然赐给万佛湖的这些瑰丽的宝藏。

乘游船东去,是瓦砾山、叶墩遗址所在地,在那里你可访古探微,寻找我们祖先当年捕鱼狩猎、刀耕火种的痕迹,感叹万佛湖的苍桑历史。

船靠三江码头,其东南方向就是名震遐迩的西汤池温泉了,那里有桐城派古文大家戴名世的《温泉记》碑刻美文,还有仙米尖、仙人桥、五龙庙、镜子石、情侣峰、莲花峰、狮子石和龙潭湖等诸多胜景。但你更应该尽情地享受一下高热氡矿泉浴的舒坦和美妙。

夜幕下的万佛湖,朦胧神秘,你可以踏月水滨,坐石临风,聆听那如歌如诉的涛声,回味那“斩蛟除害,造福苍生”的优美传说,它会把你带到悠远的遐思遥想之中。

万佛湖生态环境良好,湖汊港湾纵横曲折,林木水草茂盛丰盈,是各种禽鸟栖息之地,造就了野鸭渚、雉鸡坞、白鹭洲等自然景观,每当“寒波淡淡起”,便看到“白鸟悠悠下”,使你有置身于“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的境界。

万佛湖岛屿林立,各显姿态,有的如绿龟浮背,有的如鳌鱼出水,有的似紫燕剪水,有的似牛卧浅滩。已开发的有金海岸、燕子岛、桃花岛、芙蓉岛和徽萃山林等多处,已形成了各具特色的观点亮点。

万佛湖还是大别山(六安)国家地质公园的重要组成部分。在距今约1.4至1.2亿年的侏罗纪晚期,全球火山活动强烈,地处太平洋岩奖活动带上的万佛湖园区,先后经历了四次大规模的火山喷发,这些自地球深处喷出的炽热浆冷凝后,形成了火山岩地貌区。

万佛湖大坝横卧于栲栳山、中流砥柱和龙河寨三山之间。它是万佛湖的主体工程,也是万佛湖风景区最为壮观最为动人心魄的景观。新中国诞生不久,倍受旱涝灾害的舒城人民,在舒城县委、县政府领导下,先后动员20万人次民工建设万佛湖。工程自1958年11月开始至1960年2月主坝完工,历时一年又四个月,大坝为粘土心墙砂坝总长约1000米,底宽190.8米,坝高34米。总计完成土石方160万立方米。如此巨大工程是在我们共和国三年最困难时期,龙舒人民用肩挑手推而筑成的。时任安徽省委书记曾希圣亲临工地题写:“劈山引水灌溉良田千万顷/兴利除害造福子孙亿兆年”。联合国大坝委员会主席托兰考察后,称赞说:“非常了不起的工程”。万佛湖建后,发挥了防洪、灌溉、养殖、发电和旅游等效益。2002年初开始,历时5年对大坝进行灌浆防渗、白蚁防治、块石护坡、防洪墙等加固措施,增建了坝顶观景栏杆,绿化美化了坝中山。万佛湖大坝是舒城人民用心血汗水凝结的英雄丰碑。它集中体现了龙舒人实事求是的科学精神、敢为人先的开拓精神、艰苦创业的奋进精神、顾全大局的牺牲精神、万众一心的团结精神,概而言之就是“龙河口精神”。它是舒城人民永远的骄傲。

§ 美食

教弩台

“万佛湖砂锅鱼头”是以地道的万佛湖鳙鱼头为原料,加上纯净的湖水,配以独特的佐料,以文火炖制而成。其味鲜美,口感独特,鲜而不腥,肥而不腻,腴嫩汁浓,汤色乳白,高蛋白,低脂肪,且含有丰富的钾、钠、铁、磷、硒等人体必需的微量元素,维生素A的含量最高,达34毫克/100克,符合现代人对健康食品的追求,属真正的绿色食品。

品质优良的绿色食品,源于良好的生态环境,而万佛湖鳙鱼生长的生态环境十分优良。万佛湖群山环绕,绿树成荫,湖面开阔,水质清新。上游为群山叠嶂、森林覆盖的大别山。积水面积1000余平方公里,有随雨水入湖的大量天然饵料,无需任何人工饲养。其产品通过国家环保总局有机食品发展中心的有机食品认证,荣获“安徽省无公害农产品”、“安徽省名牌农产品”和“六安市知名商标”称号,成为国家第二家、安徽第一家有机鱼生产基地。

万佛湖有50平方公里的天然养殖水域,年产鳙鱼约100万公斤,成鱼大都在2-4公斤左右,充裕的产量确保了县内市场的供应。为精心打造“万佛湖砂锅鱼头”的品牌,由舒城县旅游饭店协会倡议,金水湾度假村、万佛湖休闲度假村、在水一方温泉度假村等10多家宾馆、饭店达成公约,做到鲜鱼统一由万佛湖渔业公司直供,统一标准、统一质量、统一价格,不宰客,不欺客,以优良的品牌信誉,取得市场和游客的认可。游客可以选用大、中、小三种不同规格的万佛湖砂锅鱼头,而价格也比较便宜,在48元至98元间。愿万佛湖秀美的山水给你留下难忘的记忆,愿万佛湖砂锅鱼头给你留下无穷的回味!

§ 景观

教弩台高4.3米,面积3800平方米。略呈正方形,距淝水、津水和逍遥津都不远。台上有屋上井、听松阁两处古迹。屋上井以超过民房屋脊得名,为当时曹军将士饮水之源。听松阁是曹操"望敌情、运筹帷幄、纳凉休息"之所。周围松拍挺拔,浓荫蔽日。后被誉为庐阳八景之一的"教弩松荫"即此。梁武帝时又在台上建有铁佛寺。唐大历年间(776年前后)又重修扩建,定名明教院,至明代改为明教寺。后毁于战火。清光绪十一年(1886年)太平天国遗老袁宏谟(法名通元上人)云游募化,按原样重建,至今。

现明教寺为全国重点寺院,它由佛殿、藏经阁、西厢园三部分组成。殿分正殿和后殿,有佛像三十多尊。大雄宝殿飞檐翘角,风铃叮铛,殿脊高耸一巨大锡葫芦,银光闪耀,直刺云天,显示了我国佛教寺宇威严庄重的建筑特色。寺内钟鼓齐鸣,梵音缭绕,更充满了神奇的宗教色彩。

§ 特产

教弩台舒城古属舒、庐二州,早在唐宋时代产茶既有盛名,并被列为贡品。据《新唐书·地理志》记载:“土贡中列有茶的共有17州,有…庐州”;《建炎杂记》载:“庐州,有舒城王同茶场”;清嘉庆十一年(1806年)《舒城县志》载:“茶,出晓天主簿园、毛坦厂”;《宋史·食货志》、《梦溪笔谈》等都记有舒州茶叶。

关于“舒城小兰花茶”的起源,我国著名茶学专家陈椽教授著《安徽茶经》载:“传说在清朝以前,当地士、绅阶层极为讲究兰花茶生产”,由他主编的《中国名茶研究选集》和《制茶学》中阐明,舒城小兰花茶与碧螺春、太平猴魁、涌溪火青、六安瓜片、铁观音等名茶同在清朝创制。据此,兰花茶迄今至少已有二百多年历史。为何叫作兰花茶?茶区还有一些有趣的传说:一说清朝年间,舒城白桑园有一名叫兰花的姑娘,心灵手巧,炒出的茶叶香味突出,形似兰花,山东茶商十分喜爱,随出高价包收,于是兰花姑娘拼命地日夜兼制,不幸劳累过度而亡,乡亲们为纪念她即将此茶取名兰花茶;一说清朝末年,舒城磨子园黄家湾茶农沈兴余,制茶技术精湛考究,所制茶叶具有浓郁的兰花香,深得桐城茶行老板郑国英赞赏,称其茶形若大麦苞,香如兰草花,兰花茶就因此而传开。由此看来,兰花茶的名称主要是由其“外形芽叶相连似整朵兰花,内质具有幽雅的兰花香”的品质特征而得。

光风菜,又名瘦身菜,是产于万佛湖畔的山野菜。据《本草纲目》记载:光风菜,其茎叶安中利人,可久食。利五脏,轻身健人,洗去脾胃邪气,通肠诸恶,煮和酱食,亦可作羹。

§ 气候

合肥属亚热带季风气候区,四季分明,气候温和,阳光充足。年平均气温15.7℃,最冷1月,平均气温2.4℃,最热7月,平均气温28.4℃。年均降水量1000毫米左右,春秋两季与夏季相交时期雨水较多。年平均无霜期228天,年平均相对湿度为128%。主要自然灾害为旱、涝、寒流、低温、淫雨、倒春寒、大风、晚霜冻。[1]

§ 交通指南

从合肥南门换程中心做合肥到舒城的汽车价格约20rmb,行程约55分钟,抵达之后乘坐当地小车前往,票价约十元左右,可以砍价。

合肥地处华东腹部,交通十分方便,全市航空、铁路、公路互相衔接,已形成立体交通网络。

航空:合肥骆岗机场位于城南12公里,是国际大型的现代化机场,有直通北京、上海、武汉、广州、深圳、海口、杭州、福州、厦门、青岛、大连、 沈阳、长春、哈尔滨、成都、西安、南阳、温州、安庆、阜阳、黄山等20余条航线,还有直达香港的定期航班。火车站乘11路公交车直达。(附:民航机票代理处)

铁路:淮南铁路(复线)贯穿南北,北至蚌埠,与京沪线、陇海线相接,南至芜湖,与皖赣、宁芜线和宣杭线相连。华东第??划中的宁(南京)西(西安)铁路也途经合肥,建后将成为与陇海线平行的东西第二条干线。国家重点工程合肥新客站位于城北的胜利路北首,是三条国家重点干线铁路的交汇点和安徽省最大的客运始发站,已形成以合肥为中心、辐射五个方向的铁路交通网。每天有始发北京(西)、上海、宁波、汉口、成都、郑州、商丘、深圳西和省内的蚌埠、淮北、亳州、黄山等地的列车。(附:火车票售票网点 合肥站列车时刻表)合肥火车西站位于望江路西首(火车站乘111路直达),每天10:00始发一趟去南昌的2103次空调列车,17:35抵达。此外,上海—安庆、合肥—安庆、合肥—深圳西3对列车经停本站。

公路:合肥已成为全省公路交通中心,有开往本省13个地市42个县的直达汽车。312国道和206国道在合肥交汇。合宁、合芜、合蚌等高速公路的相继开通,大大便利了与沪宁杭和长江流域各城市的往来。合肥有3个主要汽车客运站(附:各长途汽车站营运线路)[1]

§ 市内交通

市内公交有80多条线路,非常便利,从1路到47路以及东线201路、西线202路为大公交,单一票价1元。101路到135路为小公共汽车,市区所有景点均有公交车通达。出租车起步费5元,夏利每公里1元,夜间(22:00—06:00)每公里1.2元;桑塔纳、富康每公里1.2元,夜间每公里1.5元。

§ 地理位置

教弩台,亦名点将台,在合肥市内淮河路东段北侧。国务院列为全国重点开放寺庙的明教寺即耸立在高5米,面积4260平方米的“古教弩台”上。

§ 历史

史载,三国鼎立时期,魏主曹操四次到达合肥,临阵指挥,筑此高台教练强弩兵将,以御东吴水军,点将台,台基陡峭,边缘勒以砖石,东汉末年曹操在此“教强弩以御吴舟师”,故名“教弩台”,1981年定为省重点文物保护单位。

教弩台高4.3米,面积38OO平方米。台上有屋上井、听松阁两处古迹。屋上井以超过民房屋脊得名,为当时曹军将士饮水之源。听松阁是曹操“望敌情、运筹帷幄、纳凉休息”之所.周围松拍挺拔,浓荫蔽日。后被誉为庐阳八景之一的“教弩松荫”即此。梁武帝时又在台上建有铁佛寺。唐大历年间(公元776年前后)又重修扩建,定名明教院,至明代改为明教寺。后毁于战火。清光绪十一年(公元1886年)太平天国遗老袁宏谟(法名通元上人)云游募化,按原样重建,至今。教弩台

明教寺已列为全国重点寺庙。由佛殿、藏经阁、西厢园三部分组成。殿分正殿和后殿,有佛像三十多尊。大雄宝殿飞檐翘角,风铃叮铛,殿脊高耸一巨大锡葫芦,银光闪耀,直刺云天,显示了我国佛教寺宇威严庄重的建筑特色。寺内钟鼓齐鸣,梵音缭绕,更充满了神奇的宗教色彩。

明教寺原名“铁佛寺”,始建于南朝梁武帝时期(502~549),不久荒废。唐大历年间(766~779),于废墟中挖得丈八高铁佛一尊,庐州刺史裴绢奏闻朝廷;代宗皇帝李豫诏令重建寺庙,定名“明教院”。明代以后,称“明教寺”,沿用至今。现尚存“大雄宝殿”、“屋上井”和“听松阁”等名胜古迹。相传“古教弩台”上,昔日松树成荫,松涛有声,寺僧建阁,取名“听松”,于是“教弩松荫”之誉,被称为庐阳八景之一。阁上撰有楹联:“教弩耸高台不为炎刘消劫难,听松来远客谁从古佛识真如”。“屋上井”,以井口高于“教弩台”下民房屋脊而得名,井口石井栏上刻有“泰始四年殿中司马夏侯胜造”隶书12字,为公元268年遗迹。井栏口遗下汲水绳磨成的23条深沟,堪为千年历史之见证。

明教寺建于南北朝的南朝梁天监年间,原名铁佛寺,距今已有1400多年历史。兴建百年后,毁于兵乱。唐代大历年间,有人在寺庙遗址掘得一尊一丈八尺高的铁佛,当时的庐州刺史裴绢上奏朝廷,唐代宗李豫诏令重建,定名“明教寺”,并沿用至今。唐人吴资曾写诗形象地概括了明教寺的历史演变:“曹公教弩台,今为比丘寺。东门小河桥,曾飞吴主骑。”

随着朝代的更迭,在多次的战火中,明教寺屡经盛衰,到清代咸丰五年全部毁于战火。现在的明教寺主体建筑为光绪年间所建。明教寺门前原为南向直上台阶,33级,后为便利街道交通,直阶改为东西双向。在台阶前面,立着两只高达数米的石狮。石狮线条粗犷,面目狰狞,令人望而生畏 沿台阶进入前殿天王殿,殿东厢建有“三国文物陈列室”,陈列着当年魏、蜀、吴军队旗帜,战场上使用过的刀枪剑戟,以及与教弩台有关的强弓硬弩。墙壁上有诗人刘夜烽手书的绝句:“貔貅百万举刀弓,誓夺江东气似虹。横槊高歌雄一世,骑兵无奈遇东风。”

前殿与大雄宝殿之间是个雅致的院落,古柏婆娑,三只古雅朴拙的大香炉,青烟袅袅。绕过香炉便是大雄宝殿,门上方悬挂的泥金大匾为赵朴初先生题写,而红墙上的“南无阿弥陀佛”六个苍劲有力的大字则是弘一大师(李叔同)的珍贵遗墨,非常难得,是明教寺书画中的珍品。大雄宝殿内供奉的五尊佛像,为明教寺镇寺之宝,全部来自北京。据《江淮文史》专文《北京请佛记》记载,合肥市曾派人三上北京请“佛”。在北京文物部门大力支持下,明教寺请回了这五尊佛像。殿内两侧为十八罗汉塑像,形态各异,神态逼真。大殿左侧的大钟为清道光年间铸造,声音悠扬清远,撞击时其音可传遍老城,是寺里不多的历史文物之一。

宝殿东面是卧佛殿,往后是地藏殿,东南角为寺内花园。花园虽不大,但筑于园内高台上古亭之内的古井和听松阁两处古迹却很有来历。相传古井是当年魏军汲水所凿,因高出地面屋脊被称为“屋上井”。此井在晋代得到整修,井栏周围现尚存“泰始四年殿中司马夏侯胜造”一行字,由此可以推算出这口古井已有1700多年历史了。井沿内周的20多条深沟,是汲水绳索长期拉磨形成,它仿佛在向人诉说着屋上井的历史沧桑。

著名的听松阁在小花园的东南角。听松阁旧址原为一土堆,传说曹操曾站在此处操演水军,后人便在此砌台纪念,取名“听松阁”,阁上题有“教弩松阴”四字,是闻名的古“庐阳八景”之一。原来教弩台上并无松树,因为庐州夏天炎热,士兵难熬酷暑,曹操便令广植松柏。松树长成后,清风袭来,松涛阵阵,从此 ,教弩松阴”便成为合肥的一个著名景点,听松阁也由此得名。

位于听松阁西侧的“归西冢”,因葬有颇具神话色彩的一龟一鸡而得名。明教寺现存主体建筑是清光绪年间所重修。传说当时主持通圆上人除了传经布道,最大的业余爱好便是以养龟为乐。他所养的这只龟与其相伴时间较长,也很通人性,听到经声即口角张合,作念诵状。此龟在僧人唱颂时,便作“之”形爬行,四脚疾驰,像在闻歌而舞。通圆上人圆寂后,此龟也抑郁而终,被僧人葬于这个地方。1938年5月合肥被日军占领后,当时明教寺的主持藏印和尚不甘屈辱,饮毒殉节。藏印在世时曾养一只雄鸡,传说凡藏印上殿念佛,此鸡必亦步亦趋跟随。此鸡无疾而终后,藏印将它葬在龟冢附近,后人便统称此处为“龟鸡冢”。由于“龟鸡”与“归西”音近,人们说久了便把它谐音为“归西冢”了 。

唐人吴资诗云:“曹公教弩台,今为比丘寺。东门小河桥,曾飞吴主骑。”道出了“教弩台”与“明教寺”的历史关系。“明教寺”屡经兴废,至清咸丰三年(1854年)复毁于战火。同治初年,太平天国将领袁宏谟于太平军失败之后,慨然出家于紫蓬山西庐寺,后参禅于明教寺(为西庐寺下院),经多年苦行募化,终于在光绪十一年(1885年)重建寺院。现在的大雄宝殿后殿即为当年的建筑,也是寺庙的主体建筑。

解放后,人民政府曾多次拨款维修寺庙。1978年,人民政府再拨巨款翻修寺庙,重建弥勒殿、法堂、藏经阁、讲经堂、斋堂、僧寮,共计800平方米。现明教寺共有佛像37尊(其中铜佛5尊),现有僧20人,住持为妙安法师。省、市佛教协会也设在此处。

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更新时间:2024/12/19 8:08:57