| 词条 | 序 |
| 释义 | § 读音 序 [xù] [ㄒㄩˋ] § 部首笔画 郑码：TGXI，U：5E8F，GBK：D0F2 五笔：YCB 四角号码:00222 Unicode:CJK 统一汉字 U 5E8F 笔画数：7，部首：广，笔顺编号：4135452 § 释义 次第：顺序。秩序。次序。工序。程序。序数。 排列次第：序次。序列。 开头的，在正式内容之前的：序言。序跋。序曲。序幕。序论。 古代指送别赠言的文字。 指季节：四序。 古代地方办的学校：庠序。 序的度量单位为“熵”。 词性及示例 <名> (形声字。从广，予声。从广(yǎn)，与房屋有关。本义：东西墙) 《尔雅》：“叙，绪也”。 《毛传》：“序，绪也……”。 “序”通“绪”，自然也与“叙”同义。（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第476页，广西师范大学出版社2004年7月） 序跋。 序也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。 序，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。作者自己写的叫“自序”，内容多说明它的内容,写作缘由,经过,旨趣和特点；别人代写的序叫“代序”，内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。 “序”一般写在书籍或文章前面（也有列在后面的，如《史记·太史公自序》），列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。我们学过的“序言”有：《〈呐喊〉自序》《〈农村调查〉序言》《〈指南录〉后序》《伶官传序》等。 古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》等，前面都有一段序。 另外：庠、序又是学校的名称。 《礼记》：“序，夏后氏之序也”。 《王制》：“夏后氏养国老于东序，养庶老于西序”。 《孟子—滕文公上》：“序者，射也”。 “序”起初是教射的场所，后来发展成为奴隶主贵族一切公共活动如议政、祭祀、养老的场所，也是奴隶主贵族教育子弟的场所。 xù 【动】 序 依次序排列〖order〗 序宾以贤。——《诗·大雅·行革》。 《毛传》：“言宾客次第皆贤”。 序八州而朝同列。（古时天下分九州，秦原居雍州,六国分居八州。） ——汉·贾谊《过秦论》 又如：序齿排班（序齿）；序位(安排位次);序立(按品级站立) 叙述，叙说〖narrate〗 彼此序了几句闲话。——《老残游记》 又如：序齿录（记载有关个人家事生平姻亲及其他情况的册籍） 引出〖drawforth〗 病身属恨管，暮景序悉端。——《骂玉郎过感皇恩采茶歌·四时闺怨·秋》 草拟〖draft〗 县里正在序稿。——《老残游记》 又如：序稿(草拟文稿) 给……作序〖writing a preface for……〗 庐陵文天祥自序其诗。——宋·文天祥《指南录·后序》 按功升官〖assess〗 崇德序功。——《三国志》 “序”字词语 1. 序跋 xù-bá [preface and postscript] 序文和跋 2. 序齿 xùchǐ (1) [arrange seats,in order of age]以齿(表年龄)为序。按年龄大小定宴会席次或饮酒次序燕毛,所以序齿也。——《礼记·中庸》； (2) 也作“叙齿”叙齿于兄小十年。——韩琦《次韵答赵少卿》 3. 序词 xùcí[prologue] 演说、表演或非戏剧的文学作品的序言或导言 4. 序次 xùcì (1) [order]∶顺序按年龄序次排列 (2) [lay out in proper order]∶指篇章的排列顺序 5. 序列 xùliè (1) [expound in sequence]∶依次论述 (2) [put in order]∶按某种档次排列 (3) [array;alignment]∶档次 6. 序论 xùlùn (1) [preface and review]∶序和论。即史传文的引言和结尾的评论 (2) [narrate in order]∶依次论列 (3) [preface;introduction]∶序言;序文 7. 序幕 xùmù (1) [prologue;prelude] (2) 戏剧第一幕之前的一场戏,用来介绍人物的历史、剧情发生的起因或暗示全剧的主题 (3) 比喻某件事情的开始阶段 8. 序曲 xùqǔ (1) [overture;prelude] (2) 歌剧、清唱剧、芭蕾舞剧等开场前演奏的乐段,一般由交响乐队演奏 (3) 用这种体裁写成的独立器乐曲 9. 序数 xùshù [ordinal number] 像“第一,第二”等表示次序的数,还有一些惯用的表示法像“大舅、二舅、头一次”等。此外像“一组、三级、六层”等因后跟量词或名词,可以省去“第” 10. 序数词 xùshùcí [ordinal number;ordinal numeral] 回答“在什么序次上”这一问题的数词,如“第一”、“第二”、“第三” 11. 序文 xùwén (1) [preface;foreward] (2) 作者对作品的引言,通常用以说明下面要说和写的主题和范围、宗旨和经过 (3) 别人所写的对作品的介绍或对本书内容的评论 12. 序言 xùyán § 经典文章 兰亭序： 永和九年，岁在癸(guǐ)丑，暮春之初，会于会（kuài)稽山阴之兰亭，修禊(xì)事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹， 又有清流激湍，映带左右，引以为流觞(shāng)曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟（通“晤”）言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣(通“趋”，念第三声）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 翻译 永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭聚会，到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右辉映环绕。把水引到（亭中）的环形水渠里来，让酒杯飘流水上（供人们取饮）。人们在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，（可是）一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自埋藏在心中的情怀。 这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在快乐啊！ 人们彼此相处，一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，（可是又都有这样的体验）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时间很自得，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来；待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然而生，以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了，仍然不能不因此感慨不已，何况人寿的长短随着造化而定，最后一切都化为乌有。古人说：“死和生也是件大事啊！”怎能不悲痛呢？ 每当我看到前人发生感慨的原由，总是大同小异，（我）总是面对着（他们的）文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。（我）这才知道，把生和死同等看待是荒谬的，把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待以前一样，真是可悲啊！因此我—一记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作。尽管时代不同情况不同，但人们的情致却是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事吧。 |
| 随便看 |
百科全书收录594082条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。