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词条 宋之问
释义

§ 人物介绍

概述

宋之问宋之问约生于唐高宗显庆元年( 656年),唐代著名诗人。他并没有显赫的门第家世。父亲宋令文起自乡闾,矢志于学,交友重义,“比德同道。理阃探索词源论讨”,多才多艺,不仅“富文辞,且工书,有力绝人,世称三绝。”唐高宗时做到左骁卫郎将和校理图书旧籍的东台详正学士,饶著声誉。在父亲的影响下,宋之问和弟弟之悌,宋之逊自幼勤奋好学,各得父之一绝;宋之悌骁勇过人,宋之逊精于草隶,宋之问则工专文词,成当时佳话美谈。上元二年( 675年),长得身材高昂、仪表堂堂的宋之问进士及第,登临“龙门”,踏上了仕进正途。

春风得意

宋之问春风得意之日,已是武则天皇后实际把握朝政之时。武后承应“贞观”,励精图治,选拔人才,不拘一格,宋之问以才名与杨炯被召分直内文学馆,不久出授洛州(今河南洛阳市东北)参军。永隆二年( 681年),又与杨炯同入崇文馆充学士。天授元年( 690年)秋,武后称帝,改国号为周,敕召宋之问与杨炯分直于洛阳西入阁。15年间,宋之问很快由从九品殿中内教跻身五品学士,为时人钦慕。唐朝学土之职,以文学言语被天子顾问,出入侍从,礼遇尤宠。家世低微的宋之问以此更是感恩耀荣,视为得秩于禄的捷径与保障。他在《奉敕从太平公主游九龙潭寻宴安平王别序》中说:“下官少怀微尚,早事灵丘,践畴昔之桃源,留不能去;攀君王之桂树,情可何之。”典型地表白了他的这种心态。武后雅好文词乐章,宋之问巧思文华取幸。一次游洛阳龙门,武后命群臣赋诗,左史东方虬诗先成,武后赏赐锦袍。及宋之问《龙门应制》诗成奉上,“文理兼美,左右称善”武后夺东方虬锦袍转赐给他。这样的予夺,既反映了武后对靡丽颂德诗风的提倡,也表现了宋之问这时的创作方向,对他的声名和地位都有很大的影响。武周时期,宋之问不仅扈从武后朝会游豫,而且奉承武后近幸的媚臣外戚宴乐优游,自感“志事仅得,形骸两忘。”这样的追求和生活使他逐渐沉溺和堕落,并自觉不自觉地陷入了统治集团内部争权夺利的政治漩涡之中。 马上逢寒食,途中属暮春

官场失意

宋之问在武后晚年先后转任尚书监丞、左奉宸内供奉,武后媚臣张易之、张昌宗兄弟“雅爱其才”,召他与好友杜审言、阎朝隐、沈佺期、王无竞、尹元凯及李适、富嘉谟、刘允济等文士预修。宋之问与阎士隐等多代工张赋篇入集,倾心媚附。书成,于长安二年( 703年)迁司礼主簿。神龙元年( 705年)正月,宰相张柬之与太子典膳郎王同皎等逼武后退位,诛杀二张,迎立唐中宗,宋之问与杜审言等友皆遭贬谪。宋之问贬泷州(今广东罗定县)参军,诸事艰难,慕念昔荣,次年春便秘密逃还洛阳,探知友人张伸之与王同皎等谋诛宰相武三思(时张柬之被贬),后使人告密,擢任鸿胪主簿,“由是深为义士所讥”。景龙元年( 707年)七月,太子杀武三思父子后死事,宋之问上表歌颂武氏父子功德,请造唐中宗神武颂碑,探获赏识,于次年迁考功员外郎,并与杜审言、武平一、沈佺期、阎朝隐等首选修文馆直学士,“及典举,引拔后进,多知名者。”其时朝廷朋党争立,由于他倾附安乐公主,遭太平公主忌恨,进言中宗.于景龙三年( 7O9年)将他下迁越州(今浙江绍兴市)长史。

悲惨结局

唐中宗年间的政治动荡及个人宠辱无常的经历,使宋之问感触良深,而由朽烂陈腐的宫廷来到清新秀丽的水乡,也使他开始涤净心灵,境界升华。他在越州写的《祭禹庙文》,在真诚歌颂了大禹治水、救灾拯民的千古圣德之后写道:“先王为心,享是明德。后之从政,忌斯好佞。酌镜水而励清,援竹箭以自直;谒上帝之休佑,期下人之苏息。”反映了这种思想情感上的转变。因此,他在越州登山涉险,访察民生,“颇自力为政”诗歌创作也开始转入了健康清新的轨道,“流布京师,人人传讽。”但是,就在宋之问开始走上“新生”之路的时候,又一次宫廷政变将他逼上了绝境。景云元年( 710年)六月,临海郡王李隆基与太平公主诛杀韦后和安乐公主,拥立唐睿宗,以宋之问尝附二张及武三思诏流钦州(今广西钦州市东北),后以赦改桂州。先天元年( 712年)八月,唐玄宗李隆基即位后,宋之问被赐死于徙所,结束了最后的人生旅程。[1]

§ 作品赏析

宋之问

作为诗人,宋之问年轻时即已知名,“尤善五言诗,其时无能出其右者。”从《宋之问集》和《全唐诗》所收作品来看,他对当时体裁多能把握,运用熟谙,佳作名句也有可观。如短歌《冬霄引·赠司马承桢》诉友情句:“明月的的寒潭中,青枯幽幽吟劲风。此情不向俗人说,爱而不见恨无穷。”五言古诗《题张老松树》喻高洁句:“百尺无寸枝,一生自孤直。”七言古诗《明河篇》思征夫句;“明河可望不可亲,愿得乘槎一向津。更将织女支机石,还访城都卖卜人。”五言绝句《送杜审言》表离别:“卧病人事绝,嗟君万里行。河桥不相送,江树远含情。”五言长律《灵隐寺》绘胜景句:“楼观沧海日,门对浙江潮。”皆清新坦易,抒情真挚,畅美如画。宋之问为文赋诗,讲求比兴,属对精密,点划入微,对诗的声律化有重大贡献。他与沈(亻全)期在齐、梁沈放、庾信到初唐四杰创作发展的基础上,努力加以实践和总结,使律诗各体制都达到了成熟定型的地步,明确划开了古体诗和近体诗的界限,并运用这种形式,写出了优秀的作品,如《江亭晚望》、《晚泊湘江》《题大庾岭北驿》、《度大庾岭》等。

《度大庾岭》

度岭方辞国,停轺一望家。

魂随南翥鸟,泪尽北枝花。

山雨初含露,江方欲变霞。

但令归有日,不敢恨长沙。灵隐寺诗人遭贬南溪,怀土思乡,忧伤度岭,置词比兴,情景文融,含蓄婉转,幽怨沉郁,对仗工整,形式完美,深化主题,情挚动人,表现了一种全新的风格。他与沈佺期在这方面的倡导与成就,为人们乐赞“丰蔚”,誉称“新声”,给予了很高的评价。

宋之问所处在的初唐,是唐诗盛世的准备时代。当时的趋势,一方面是以虞世南、上官仪等为代表的宫廷诗人,绪余齐、梁诗风,讲求辞藻,排比格律,绮错媚婉,风格卑弱。一方面则是以四杰为代表的一批青年诗人,力图挣脱旧风束缚,走向健康与创造。在这样的大趋势中,处在盛唐门槛的宋之问当然得置身其中,抉择方向。对于包括益友杨炯在内的四杰,宋之问是同情其不幸而称道其成就的。

但是,宋之问既没有四杰那样高远的抱负,又缺乏四杰那样磨难的人生,似水年华多在宫廷纸醉金迷中流逝,即或流贬追悔,也多不出个人荣枯宠辱、悲欢离别的狭小范围,因而只能望叹四杰那样的格调豪壮,难以在创作上取得本可与之相埒的成就。然而他与沈佺期等人在诗歌创作特别是对诗律定型的贡献,完结了齐、梁以来的新体诗运动,使后辈诗人得以循辙运斤佳作泉涌。以此而论,他仍堪称当时承先启后、继往迎来的一位诗人。[2]宋之问《有所思》插图

题大庾岭北驿

宋之问

阳月(阳月:阴历十月)南飞雁,传闻至此回。我行殊未已(已:停止),何日复归来?江静潮初落,林昏瘴(瘴:山川湿热蒸郁之气)不开,明朝望乡处,应见陇头(陇头:田中高处)梅。

这首诗是宋之问被贬逐钦州,途经大庾岭,寄宿于北驿,预备次日渡岭。而面临此崇山峻岭,心有所感,遂题诗于驿壁,以泄情懑。

大庾岭为入粤必经之地,岭南自古为蛮荒之区,唐代尚未完全开发,人多视为畏途,迁客至此,犹如隔世,南方蛮烟瘴气,鴃(jué)舌鸟语,白不同于中原之文明,诗人明朝即将越岭,对于前程之陌生,充满着怀疑和不安,回顾北方之故园,不胜眷恋与期待,然而现实终不可逭(huàn),徒然增添痛苦而已。

此诗从季节下手,所谓“十月小阳春”,十月虽属初冬时节,气候尚称和暖,故有阳月之称,庾岭位近亚热带,大气也较同月份的北方和暖,因此诗人以“阳月”指称十月,不止足套用典故而已,也为了“阳月”能予人特殊的温煦之感。就在这个月份里,诗人出现在庾岭之前,面对异地的风土人情,令人不禁睁大眼睛,恣意浏览,细细品味。这时南归的雁子,阵阵飞来,映入诗人眼帘之中,心中激起一股悲哀,”雁子呵,你可是伴我南行么?”正感同病相怜的当儿,蓦地,一个古老的传说闪在脑际:“南飞的雁子到此就会回头。”显然的卤就是雁儿南飞的尽头,而诗人此行的尽头,却在岭外遥远处,无限愁绪,齐涌心头。相传衡阳有回雁峰,每年雁子至此则回,绝不过岭。诗人的传闻根据于此,只不过将地名更易,本来使用典故,贵在能将情意完全表达,至于名物考证,尚在其次,诗人才学博洽,不至误记。

§ 流氓才子

宋之问诗词宋之问675年进士及第,开始踏入仕途。一生投机,政治上无可称道,人品亦复低下,为时人所不耻。与另一诗人沈佺期齐名,时称“沈宋”,为近体律诗定型的代表诗人。《全唐诗》录存其诗三卷。

鲁迅先生曾经对“流氓”下过一个定义:“无论古今,凡是没有一定的理论,或主张,而他的变化没有一定的线索可寻,而随时拿了各种各派的理论来做武器的人,都可以通称为流氓。”虽然鲁迅先生指的是“文化流氓”,但“文化流氓”往往是政治上的投机者和钻营者,因此也可以称之为“政治流氓”。或者说,“文化流氓”是“政治流氓”对文化领域的渗透和控制。

宋之问就是这样一个双料流氓。非但如此,他还把流氓的边界拓展开去,从流氓活动的道德范畴,侵入到杀人夺命的法律范畴。和赵员外桂阳桥遇佳人关于宋之问的籍贯,史书上有两种说法:一说宋之问出生于虢州弘农,即今河南灵宝境内;一说宋之问出生于汾州,即今山西汾阳。我更倾向于宋之问的籍贯在河南灵宝的说法,因为以今视昔,以现在揣度过去,河南这块热土的确更适合宋之问这样的流氓茁壮成长。比如笔者的故乡就是河南。

宋之问的家教非常好。父亲宋令文文武双全,不仅是个大力士,最难得的是并非四肢发达、头脑简单之辈,而是工书善文,书法和文章都写得好。看看他做到的官职就知道这个人的特点了:唐高宗时的左骁卫郎将和东台详正学士。左骁卫郎将是武官,虽然郎将的官职较低,但是地位却很重要,直接统属于皇帝,负责京城和皇宫的警卫以及皇帝本人的贴身侍卫;东台详正学士却是文官,负责校理图籍,是五品以上的官员。宋令文是力、书、文三项全能选手,因此时人称之为“三绝”。

有这样的家庭环境,宋之问三兄弟的家教自然不会差到哪里去。宋之问继承了父亲“三绝”之中的“文”,年方弱冠(20岁)就以文词知名,尤其擅长五言诗,是当时诗坛着重培养的好苗子;宋之悌继承了“力”,以骁勇著称,后来做过地方长官;宋之逊继承了“书”,尤精草书。时人许之为各得到了父亲的“一绝”。

这样的家庭环境和家庭教养,即使今天的人们也会非常羡慕。一门都是人才,而且作为外省人而能够获得举国皆知的名声,这一家人内心的骄傲可想而知。

挟着帝国文坛“80后”的名头和气势,宋之问开始向政坛发起冲锋。

中国古代的皇帝都是文学爱好者,武则天也不例外,她看中了宋之问的才华,把他召进朝中,让他和著名诗人、“初唐四杰”之一的杨炯一起任职内教,教习宫人书算众艺。20岁的宋之问一夜之间得以晋升高级职称,成了一名帝国的宫廷教授。旋即,经过洛州参军的短暂镀金,宋之问又回到朝中,升任尚方监丞,管理各工种的制造、供应、生产等政务。不久,宋之问又进入奉宸院,担任左奉宸内供奉的官职。奉宸院堪称武则天的后宫,专门挑选年轻英俊、貌美如花的男子,以备不时之选。史书记载,宋之问“伟仪貌,雄于辩”,当然符合奉宸院的选美条件。唐代诗人宋之问与丁香从一件小事可以看出宋之问的诗才和武则天对他的宠爱。有一次,武则天率领大批随从去洛阳龙门游玩,玩得兴起,令从臣赋诗纪念。在皇帝面前赋诗,时间就是效率,左史东方虬率先完成,呈递给武则天。面对满篇谀词,武则天龙颜大悦,加上东方虬又是第一个交卷,武则天一高兴,随手就把锦袍赐给了东方虬。东方虬接过锦袍,喜滋滋地正在暗自得意,宋之问的赋诗也献上去了。武则天一吟之下,不觉大为倾倒,嗟赏不已。可怜东方虬手中的锦袍尚未暖热,武则天命人劈手就把锦袍从东方虬的手中夺了过去,转赐给了宋之问,并称誉宋之问的赋诗乃此次赛诗会的压卷之作。宋之问勇夺锦标,愈发地少年张狂起来。

此时武则天最新的男宠是张易之、张昌宗兄弟。张昌宗本来是太平公主看中进献给武则天的,张昌宗又把哥哥张易之推荐给武则天。两人年轻貌美,傅朱粉,衣锦绣,封官拜爵,权倾一时,以至于武承嗣、武三思等朝廷重臣都纷纷巴结二人,甚至争着给二人“执鞭辔”,称张易之为“五郎”,张昌宗为“六郎”。在这种大气候下,宋之问也不甘人后,倾心媚附二张,甚至亲自为张易之端尿盆!

二张的煊赫权势让宋之问十分眼热,宋之问虽然身为左奉宸内供奉,但毕竟是武则天男宠的后备军,还没有机缘爬上武则天的床。宋之问只好毛遂自荐,写下“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津”的自荐诗,表明自己是多么想为女皇提供性服务的热忱之心。哪知武则天看到这首诗后,说了这么一句话:“吾非不知之问有奇才,但恨有口过耳。”我不是不知道宋之问的奇才和忠心,而且他也确实长得不错,很合我的选美标准,可是但恨这个小白脸有口臭。一句话断送了宋之问的锦绣前程。后世有美女上司,同时自己又有口臭的男人不可不戒!渡汉江神龙元年(705年)正月,武则天病重,宰相张柬之联合朝中重臣、羽林军首领,并太子李显、相王李旦和太平公主,一举诛杀了二张,太子李显复位,是为唐中宗。冬十一月,武则天驾崩,年82岁。

二张被诛杀后,宋之问作为二张的党羽,被贬为泷州参军。泷州在今广东省罗定市,宋之问在赴任途中曾写下“夜杂蛟螭寝,晨披瘴疠行。潭蒸水沫起,山热火云生。猿躩时能啸,鸢飞莫敢鸣”的诗篇,可见那时的泷州实在是一个瘴疠之乡。

宋之问不甘心于被发配的命运,竟然不经朝廷允许,擅自从泷州偷偷潜回洛阳,藏匿在朋友张仲之家里。其时,武则天虽然已死,但她的侄子武三思仍然受到中宗的宠信,加上韦皇后的宠幸,武三思以庶人的身份却声势显赫。对这个武姓势力的余孽,一批对国事忧心忡忡的大臣恨恨不已,欲杀之而后快。这其中就包括张仲之和驸马都尉王同皎。二人常常密谋,没想到螳螂捕蝉,黄雀在后,被张仲之好心收留的宋之问无意中听到了这一绝密消息,立马命侄子宋昙出面告发。结果,张仲之和王同皎被杀。宋之问就像农夫藏在怀里捂热的那条毒蛇,反咬一口,害了朋友的性命。宋之问卖友求荣的行径,即便在当时也已经被人讥笑。

宋之问非但没有被追究擅自潜回的罪名,反而由此被擢升为鸿胪主簿,又迁考功员外郎。这个卖友求荣的文化和政治的双料流氓,更加变本加厉地卖身投靠。先是投靠权势显赫的太平公主,等看到安乐公主的权势超过了太平公主之后,立马改换门庭,投靠了安乐公主。太平公主恨恨不已,向中宗告发宋之问主持贡举时收受贿赂,于是被贬为越州长史。宋之问作品插图睿宗继位后进行政治清算,以依附张易之、武三思的罪名,先将宋之问贬谪今广西钦州,又下诏赐死。《新唐书》完整地记录了宋之问死前的丑态:捏着赐死的诏书,宋之问汗出如浆,浑身筛糠一般簌簌发抖,神经质地踱来踱去。同时赐死的另一个叫祖雍的大臣实在看不下去宋之问的这副丑态,出面向使者请求道:“之问有妻有子,恳请您允许他和他们诀别。”使者一口答应下来,没想到宋之问嗫嗫嚅嚅,什么话都说不出来,身后的家事也安排不了。祖雍大喝一声:“我和你都因有负国家而死,干吗这么婆婆妈妈的!”宋之问这才惊魂初醒,吃了最后一顿饭,沐浴更衣后而死。

宋之问这样死去也算便宜了他,因为他身上还负有一桩血案。和张仲之之死不一样的是,在这桩血案中,宋之问是直接的凶手。

血案的起因是宋之问的外甥刘希夷写有一首《代悲白头翁》,其中有一联千古名句:“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”宋之问一见之下,苦爱不已,就央求外甥把这首诗的知识产权转让给自己。刘希夷同样非常喜爱自己这首如神来之笔的诗,坚决不肯,宋之问一怒之下,竟然命令仆人用土囊活活压死了外甥!天才诗人刘希夷死时不到30岁。[3]

§ 人物评价

陈淳行草书《宋之问秋莲赋》宋之问政治上无足称道,品行也多有可讥,但却是知名当世的诗人。由于宫廷诗人的局限,代笔捉刀的束囿,志向理想的低浅,他的诗文不少是歌颂功德、粉饰太平、浮华空泛之作,但随着颠簸人生,接触社会,历练生活,他也创作了一些好的作品,令人耳目一新。他在杨炯死后写的《祭杨盈川文》,采用四四制式,字字有声,句句华歆,内容言简辞切,悲凉真挚,催人泪下,与他代笔写的《为宗尚书祭梁宣王文》、《为宗尚书兄弟祭鲁忠王文》等相比,文华情感,殊若天壤。

作为文人,宋之问也因其低劣的人品而遭人唾弃,不仅表现在其对待政治趋炎附势的态度上,也表现在一桩广为流传的命案上。自古凡是文人都爱好文字,一日宋之问见其侄刘希夷的一句诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”颇有妙处,便想占为己有,刘希夷不从,宋之问于是用装土的袋子将刘希夷压死,被称作“因诗杀人”。[4]

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更新时间:2024/11/11 12:03:39