| 词条 | 寇连材 |
| 释义 | § 简介 寇连材（1868—1896）是北京昌平人。出生在农村，为人耿直，也读过几年书。少年时就结了婚，生了3个孩子。由于人口多，家庭生活越来越贫困。他的父亲寇士通，为田界，与财主打官司，结果丢了家里赖以胡口的土地。父亲悲愤难言，含恨死去。23岁寇连材，接连遭祸，无法维持生计，只好跑到北京去寻找出路。经一个太监的介绍，被阉后进了清朝皇宫，给慈禧太后梳头。由于他聪明能干，做事精细谨慎，颇得慈禧喜爱，待遇十分优厚。 § 生平 爱国忧民 慈禧 当时，光绪名义上是清朝皇帝，实际上处处受到慈禧控制，成了名副其实的傀儡。慈禧对寇连材十分信任，派他到光绪那儿当差，侍奉皇上。实际要他监视光绪的言论行动，以便即时禀报。寇连材从小就有正义感，对慈禧大权独揽，卖国求荣的可耻行为很不满意，同情光绪的不幸处境，支持光绪希望维新变法、图强求富、救民于火的想法。所以，他不仅不把光绪的言行密报慈禧，反而常将慈禧胡作非为的事情告诉光绪。后来，寇连材又奉命回到慈禧的身边当差。每当看到慈禧的种种丑恶行为，心中更加不满，几次向慈禧劝谏，遭到呵斥，这使他更加忧心如焚。 在中日甲午战争中，清军连连败绩，慈禧卑躬屈膝，竟然下命让清政府与日本在1895年签订了丧权辱国的《马关条约》 ，中国的主权进一步落到了日本侵略者手里。康有为、梁启超发起“公车上书”，反对将台湾、澎湖割让给日本，提倡变法维新，得到光绪皇帝支持。以慈禧为首的顽固保守派却不肯刷新政治，一味搜刮和向外国举债，以交付赔款来供个人享乐，置国家与人民于水火之中。寇连材进一步看清了慈禧的嘴脸，忧患着民族的危亡。强烈的爱国心，驱使着他下定决心，以死向慈禧进谏。光绪22年（1896）2月初十的早上，他跪在慈禧的床前，痛哭涕泣。正在做着美梦的西太后，被哭声惊醒，怒容满面，厉颜喝问：“哭的是哪门子的丧？”寇连材流着泪说：“国家已如此危险，老佛爷即使不替祖宗打算，也该为自己想想，怎么还忍心玩耍，不怕发生变乱呢？” 慈禧以为他在胡言乱语，一顿臭骂，将他赶了出去。 书谏慈禧 口谏不成，寇连材下决心书谏。他请了5天假，回到家乡与亲人们诀别，并拿出记事册一本，交给小弟弟保存。回到宫里后，他把平时的积蓄部分给了小太监们。在2月15日，他把早已写好的奏折交给慈禧太后。这个奏折共有10条内容，其中包括：请太后不要揽政权，归政于光绪；不要修圆明园，幽禁光绪；要顾及京师特大水灾，立即停止擅自动用的海军军费去修建颐和园；赎回被日本占领的台湾，宁可赔款，不可割地；不宜去掉忠直之臣而专用阿腴奉承之人；皇帝没有后嗣，请择天下之贤者立为皇太子等。这些内容，字字饱蘸血泪，条条切中时弊，充满忧国忧民之情，都是当时许多人决不敢说的话。寇连材居然写进奏折，直接送给慈禧，可见他抱定了一死的决心。晚清太监 《甲午战争有关折奏史料》中记载有寇连材的这道奏折，题目是《太监寇连材死谏折》。谏折如下： 奴才寇连材跪奏：为倭奴以来，奴才终日虑前者有例不准太监题奏。现今和约已成，赔军饷，割台湾，如若日后再有别国生事，当何如也？奴才深虑已久，实观市街（）（）太基，天下不平，恐其日久，成其大患，不能割治。奴才蠢愚，奏闻圣鉴十条，开列于后： 以纸贯通天下，以兴利弊，能安天下，军民一心。何为现今天下各省地方非用银铸票不能通达？现今国亏，各项需用银款均不足用。宜撒各自钱铺，不准出票，收回再不许用。竟系国家京内设一官司票局，以为国实流通达市街，以为国用，各款均用此可也。如票旧坏，十年后许旧换新。 国家用人，宜以利为先。现今天下文武各员，均系管河吃河，无一无弊利之员。如是为官不忠，竟系养廉甚薄之故。见仗不胜，（）（）不（）。再者，旗民现有许多人入于耶苏，明言通商，暗安内地汉奸。如是旗民也，旗（竟）系粮薄贫寒，日不足用。民系各项官差甚多，入于（）（），各差均不当也。孩童入于耶苏堂念堂，即省（）（），故世取以入于耶苏旗民甚多。现今用文武官员、兵丁、官司役、匠役、民夫、官司以冲着（品）均用票项。天下地丁税务，各处出产均宜裁撤，各税官亦宜裁撤，各处厘金局宜裁撤。各省金银各矿及各处出产，均宜开采。金提三成，银提二成，余者不提。金银二矿宜添安官员、兵丁弹压。六部京官各满汉二员，以及外省督、抚、州、县、矿务、营务等官司，均宜用满汉二员。天下王公、文武各员，均按品级赏食，冲着品每官（一品）赏食银九百两，二品赏食银八百两，三品赏食银七百两，四品赏食银六百两，五品赏食银五百两，六品赏食银四百两，七品赏食银三百两，八品赏食银二百两，九品赏食银一百两，无品级官员、旗人赏食银一两，匠役赏食银一两，民夫赏食银五钱。为村中教习者，赏食银五十两；各员每遇教者，死外国一贼恩赏银一百两，打死本地贼恩赏银五十两，均系大众均分；（）死阵前，赏食二十年本粮，设立专祠，立忠立（），勿论官弁兵丁均如是也。以此冲着（品）重代（待）各员，均无利弊，见仗决无不胜，修工决无不坚。如此办法，见了外国仇敌如见银元宝一样，舍命前往。此法即是人见利而不见害。 练军宜每（之）庄。按二户安一兵，四千户安一营，各营宜安炮台一座。京内宜各门一营，各海口宜安五营。沿海以上，宜按二十里安炮台一座，按炮台宜安一营。现今枪炮打硬不打软，宜牛皮极软之物能挡外国枪炮炸。宜用火枪、洋戟子，宜用藤盘、削刀。造（）打二里半远，二里（）准。练挡十人为一挡，分为二，四撤各用二撤；藤盘、削刀各一分。练时四人放炮，一人观阵，五从抬档，二刻一换。藤盘、削刀近交手方用，衣服头戴英雄帽，足登连袜鞋，袄裤宜瘦。行营食物宜用白发面火烧，凉热均可食。火宜用炭，即轻火。又令各营宜着马五百匹，所为平日运粮、行营火药、行粮之用，省以（）来民人。各营炮台炮位宜坚；海内宜多练轻船，亦宜坚。各营所用枪炮子母、火药、军器等件，均宜一法制之。用兵宜挑（）（）之人，每月（）六回。素日护营兵一千，各村安兵一千，均分二班清理地面，朝夕训练，不可一时率心为之。再者，天下官员、民等，准其京官代奏。如查出有品之员不法，赏银千两；无品级官员、兵丁、民等不法，赏银百两。有据实，照数赏；无据实，亦无处分。官查民，民查官，二处并查。就子不查父恶，余此均准，不法之人即少也。 宜多修工，即养天下民之法。现今京内三山、各处衙门、营盘、炮台，均宜修造。各处用人甚多。（）民即少，贼盗人亦少也。 天下各处宜设立官学教人院，不拘男女，均十岁入学，十五岁考等次一、二、三等。再习学五年再挑选。选差使，各处均由学中挑选，均系半日习文，半日习枪、藤盘、削刀。如男出兵，女可保护村庄。自后女不准踹脚，天下婚姻均按学中等次相配，一、二、三等之下不分。再者，天下官员人等，自一岁以上宜各赏给护命牌一件。自赏出后，如无牌者，各处不准存留，即交官衙究办。 虑修铁路、洋药即是中国之大患，均宜裁撤。后（现）今我国所用洋军器宜暂用，自后不准再造。（）前之军器造妥，洋军器宜撤。海内用战船宜用本国人，外国人宜撤之。 天下各犯宜赦，亦宜各赏给命牌一件。赦前罪宽免，自后再有不法之事，从重治罪，决不宽恕。再者，观今之律，过乱又轻。自后，为人不敬天地君亲师，为兵不遵令（）除不前，修工不用心，为奸犯盗私钱，拾妙隐秘，害人命，均宜斩之。若有钱财地工，说话失信，均宜重责。有理五百，无理一千以上，；宜斩者，一次重责二千，二次理责四千，三次照章办理决不宽（）。何用许多刑法？轻者打，重者斩之也。 天（下）各处官员，均宜三年一任，不宜连任。京官调外官，外官调京官。京知外边情形，外知京内情形，内外一气，天下自平。现今有许多年不调，利弊已久。内外不知，天下能平？各差均由学中挑选，文武场宜撤。 天下风俗、银平、斗秤、地亩清目，各处均不相同，一处一样。再，使钱明一文钱，言之二十文，即是睁着眼睛说瞎话。自后即由忽起，十忽为一毫，十毫为一厘，十厘为一分，十分为一钱，十钱为一两；秤为钱起，十钱为一两，十两为一斤；斗由抄起，十抄为一勺，十勺为一升，十升为一斗；尺由分起，十分为一寸，十寸为一尺；地亩由厘起，一百丈长一寸宽为一厘，一（尺）宽为一分，十尺宽为一放。天下均宜一法制之。自后使钱不（）一文（）二。金一两买钱十两，银一两买制钱一贯，以为准价，永远不准增减。余者有便价。现今当十钱，主我国不旺，宜撤，随时收库，不准再夹造。 我国现今无嗣，就此可选天下文武兼全、才学广大者过继，不可按亲友过继。天下之人均有天分，有才即有分。以此安民，即尊覃（？）之道。自后国家再嗣者，均按才袭，有才准袭，无才不准封为王位。如选国嗣之（？），宜各村按十户选一归营，营选一再归县，（县）选一再归省，（省）先一由省归京。圣上亲自目看，按选一人做嗣。天下人等，前有利之贪，后有天分之贪，天下国号“大清”二字万无一失，永享太平永世在。日后不拘何人坐皇帝之位，永是大清之后代也。各外国知其底细，天下内外……（以下残缺） 舍身就义 慈禧看过奏折，暴跳如雷，一连声地呼叫着，把寇连材抓来审问。慈禧起先怀疑奏折是寇连材受别人指使写的。寇连材光明磊落地说是自己写的，与别人无关。慈禧还不相信，叫他口述一遍。寇连材开口直言，果然从头至尾地说得一字不差。慈禧没有想到寇连材会写出这样一个指责自己的折子，不禁怒火中烧，以“内监言事者斩”的朝例，加上“私通宫外，泄露宫内事”的罪名，下令把寇连材送交刑部，立即正法。 2月17日，寇连材被押到北京菜市口刑场处决。临刑前，他神色镇静，整好衣冠，朝宫殿拜了9拜，又向远方的父母叩了头，坦然地说：“如此足千古了！”围观的群众无不为寇连材爱国忧民、舍生就义的壮烈行动所感动。 寇连材为生活所迫，净身进宫，成为世人瞧不起的“阉竖”。他位卑不敢忘国忧，以坚不可摧的爱国忧民的意志 ，去抗争腐朽的封建势力，闪现出热爱家国的人生亮点。 § 评价 寇连材的事在清朝太监中可谓空前绝后。寇连材死后，光绪皇帝痛哭流涕，一连几日不进饮食。 寇连材是中国太监史上一个少有的忠义之士。梁启超称寇连材为“义烈宦官”，并为其作《烈宦寇连材传》。 [1] |
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