词条 | 地天 |
释义 | § 名称 地天 § 介绍 (梵Pr!thivi^,藏Sa-lha-mo) 色界十二天的第十天,为主掌大地之神。音译作比里底毗、必哩体尾、毕哩体微、钵■体吠。又称地神、地神天、坚牢神、持地神、坚牢地天、坚牢地神、地多大神。《地藏本愿经》卷下〈地神护法品〉云(大正13•787b)︰‘佛告坚牢地神︰汝大神力诸神少及,何以故?阎浮土地悉蒙汝护,乃至草木、沙石、稻麻、竹苇、谷米、宝贝从地而有,皆因汝力。’ 依《大唐西域记》卷八所载,释迦成道时,地神自地踊出,证成道,降伏诸魔。《大毗婆沙论》卷一八三亦谓地神恒卫护佛陀,并告知诸天佛陀转法轮事。 此外,新译《华严经》卷一〈世主妙严品〉说微尘数的主地神时,列有普德净华主地神、坚福德庄严主地神、妙华严树主地神、普散众宝主地神、净目观树主地神、妙色胜眼主地神等名。 此神原系古代印度人所崇拜之神,《梨俱吠陀》、《阿闼婆吠陀》赞其为具备伟大、坚固、不灭性、养育群生、繁生土地等美德之女神。尤其《梨俱吠陀》且以之为诸神之母,而尊称地母(Bhu^mi^)。《金光明最胜王经》卷八谓之为坚牢地神,即取其坚固之德。后来,佛教以菩萨视之,如《法华经》卷七〈普门品〉、《不空罥索神变真言经》卷九〈广大解脱曼拏罗品〉等处即有持地菩萨之名。 密教于胎藏界曼荼罗置男女二天。男天身呈赤肉色,戴宝冠,左手捧钵,钵中有鲜花,右掌向外,安胸前,坐圆座,三昧耶形是宝瓶。女天居男天左侧(或后方),身白肉色,戴宝冠,左手置于股上,右手安胸前,坐圆座。置于金刚界曼荼罗成身会者则是白色女身形,开两臂抱持圆轮,宝冠中有半月。三昧耶形是方形或宝瓶。此外,为求福、国土丰饶或镇护土地而修的供养法,称地天供或土公供。 |
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