| 词条 | 吴国伦(1524～1593) |
| 释义 | § 吴国伦(1524～1593) § 正文 明代文学家。字明卿，号川楼子、南岳山人。兴国（今属江西）人。嘉靖二十九年(1550)进士。初授中书舍人，后擢兵科给事中。触忤严嵩，被谪为江西按察司知事,又移南康推官等。严嵩败,起为建宁同知，历邵武、高州知府、贵州提学副使、河南左参政。后罢归。归里之后，诗名很高。当时求名之士，或东走太仓(王世贞)，或西走兴国（吴国伦）。为后七子之一。 吴国伦关心国事，所作《庚戌秋日纪事》 3首，选择了三个典型事件，揭露了敌兵压境时明朝军队的腐败和无能。一是当敌方伪装“入贡”大举进犯时，明军仍醉生梦死，致使“郊原入夜号新鬼，却恨军前插羽迟”。二是开战之后，明将竟用方士遣送阴兵破敌。三是两军对阵需要兵器时，司库者竟要坐索千金,等兵器到手,敌军早已得意而去。沉痛的诗句流露着诗人对国事的焦虑和深刻的嘲讽。《暮秋感怀》三首并不是对自然秋景的伤怀，而是对民劳国艰的深切担忧。诗中一方面描写了“民劳过尾，客策下焦头”，“急难征兵远，疮痍转饷频”的惨景。另方面揭露了“戚里纷丝竹，侯家盛绮罗”的豪华,两相对照。诗人发出“时艰民力尽,世赏国恩多”的感喟。他的咏史诗,如《碙洲吊古》,对“独余肝胆壮东流”的宋末民族抗元英雄表示了景仰之情，同时也包含着对明王朝命运的忧虑。 吴国伦还善于描写各地的奇风异俗。《高州杂咏》以“一日更裘葛，三家杂汉夷，鬼符书辟瘴，蛮鼓奏登陴”来表现当地风俗人情。清代沈德潜品评此诗时说：“风土诗，须此奇警之笔，方写得生动。”（《明诗别裁集》）《阁鸦行》对阁鸦周围的少数民族习俗的描述，尤为逼真。《次奢香驿因咏其事》赞美使西南地区“承平二百载”的奢香夫人，也很有识见。这些诗歌是诗人长期在“鸟言难可解，卉服日以亲”（《饭水西驿》）的滇境生活的结果。 王世贞对吴国伦“能求诣实境，务使首尾匀称，宫商谐律，情实相配”（《艺苑卮言》）的评语，颇能说明他诗歌创作的艺术特色。无论是刻画风景，还是抒发情怀，他的诗都真实朴素，甚少夸饰过当之词，读来亲切而有兴味。另外，他的诗歌尚能注意结构、声调，虽无别出蹊径的显著特色，但也能做到情景较为和谐的统一。他的作品虽然繁富，才力却略显不足，故时有重复雷同的现象。胡应麟讥他“用句多同，故十篇而外，不耐多读”（《诗薮》），实切中其弊。 著有《甔甀洞稿》54卷，《续稿》27卷。 § 配图 § 相关连接 |
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