词条 | 吴团良 |
释义 | § 简介 吴团良 作品曾多次参加国内外大型画展,入选第六、七、八、九、十、十一届全国美展和历届全国工笔大展并获奖。《美术》、《人民日报》、《中国报道》、《国画家》,香港《美术家》,台湾《封侯笔记》等刊物曾辟专栏作画家评价。曾多次在日本、新加坡、美国等国家和港台等地区举办个人画展和联展。出版多种个人画集,入选《现代中国美术史》、《中国工笔画选集》、《世界华人美术家》、《中国当代美术》、《科学中国人》等多部大型画集和艺术家名人辞典。 § 艺术经历 上世纪八十年代 1982年,作品《烟乡秋色》获全国首届少数民族美展佳作奖。 1984年,作品《送牛图》入选“第六届全国美展”。 草原月夜 1985至1987年,在中央美术学院进修,师从卢沉,蒋采苹教授。 1987年,在中央美术学院加山又造日本画高研班进修。 1988年,作品赴新加坡、香港巡回展。 1988年,作品荣获内蒙古文艺创作“萨日那奖”。 1989年,作品《驼峰》入选“第七届全国美展”。 1989年,赴日本中川美术馆举办个展举办个展,受到日本NHK、朝日新闻等媒体广泛报道和画界关注。 上世纪九十年代 1991年,作品《风雪牧马图》获“全国工笔画大展”铜奖。 1992年,获国际水墨画大展金奖。 1993年,参加香港国际艺术博览会。 1994年,应邀赴台湾参加“海峡两岸美加三区现代水墨画邀请展”和理论研究会。 1994年,获加拿大国际水墨画大赛银奖。 1994年,作品《惊雷》入选“第八届全国美展”。 1994年,获“黑龙江省文艺创作大奖”。 1996年,中央电视台播出《东方之子——当代工笔画家吴团良》专题节目。 1997年,参加文化部举办的《国际扇面展》。 雪野牧歌 1997年,被中国文联评为“中国画坛百杰”。 1999年,出版个人论著《名家画马》。 1999年,作品《暖冬》入选“全国第九届美展”。 本世纪初 2001年,作品《风雪牧马图》参加由文化部、中国美协举办的《百年中国画大展》。入选《百年中国画》大型画集。 2002年,作品《悠悠大漠》获《西部辉煌》全国中国画展银奖。 2002年,出版吴团良《中国画名家民族风情》系列个人画集。 2002年,系列作品编入由中国美术出版总社出版的《中国当代画马名家》。 2002年,中央电视台播出《西部风情》画家介绍。 2002年,由黑龙江电视台播出《龙江风——工笔画家吴团良》专题节目。 2002年,赴京举办由蒙古国驻华大使馆主办的《祈祷和平——吴团良画展》。 2003年,《草原月夜》等系列作品参加中国美术馆纪念建馆40周年而举办的《开族的时代》邀请展,并参加研讨会。 2004年作品《大漠雄风》入选第十届全国美展。 2006年,获全省“十佳文艺工作者“称号。并当选省文联副主席,省美协主席。 2006年,光荣参加“全国第八届文代会”。 2007年,受国务院新闻办、中国文联委托创作《同一个世界——中国画家献给联合国大家庭》、《厄里特利亚风情》。 风雪牧歌图 2007年,作品入选“中国百家金陵展”。 2007年,以代表资格参加中宣部、人事部、中国文联召开的“第二届全国中青年德艺双馨文艺工作者表彰大会”。 2007年,作品《高原牧歌》入选中国美协主办的“中国画展”。 2007年,组织黑龙江省美协会员协同黑龙江省公安厅举办禁毒慈善拍卖会,所得款项全部捐助该慈善基金会。 2008年,配合黑龙江省政协组织策划“黑龙江省书画精品晋京展”,受到全国政协、中国美协领导和画界高度赞誉。 2008年,组织策划并成功举办“黑龙江省美协成立五十周年、北大荒五十周年大展”,受到黑龙江省委和省政府、中国美协的好评。 2008年,组织部分画家赴印尼采风并举办交流展。 2008年,作品《雪野冬牧》入选中国美协国画艺委会提名展。 2008年,作品《草原牧歌》参加天津美协邀请展。 2008年,作品《草原风情》系列参加河南美协举办的“全国名家际会郑州”邀请展。 2008年,参加中国美协组织的广东、上海采风活动。 2008年,与刘大为、贾又福共同出版《二十一世纪当代书画名家》。与范曾、龙瑞、贾又福共同出版《当代名家作品精选画库》。与刘文西、杨之光共同出版《当代水墨名家》等画集。 2008年,作品入选《中国美术全集》。 2008年,被评为当代30位最具学术价值与市场潜力的(人物)画家。 2009年,参加中国文联 “今日中国”访问团,赴埃及开罗出席“中国画家画世界”开幕式等交流活动。 2009年,受黑龙江省委宣传部委托参与策划全国第十一届美展“动漫综合画种展”在黑龙江举省办。 雪域雄风 2009年,荣任第十一届全国美展组委会委员、动漫综合展区组委会副主任。 2009年,作品《风雪牧歌》入选第十一届美展。 2010年,作品《风雪牧歌》特邀参加文化部举办的《第九届艺术节——全国优秀美术作品展》。 2010年,为全国人大机关办公楼创作《雪韵天歌》。 § 名家评论 刘大为 舞动的韵律——记画坛中坚吴团良 在当代工笔画坛上,吴团良是近年崛起的一位引人瞩目的画家。他的画多以北方草原为母题,尤其喜爱画马。在他的笔下,那充满野性的美和高度警觉的的生命状态,和蒙古族坚毅、深沉、强悍的品格连在一起,同草原的空灵、博大、静谧合为一体。他倾注了自己的情感,把马作为民族的象征和高昂精神的投射,极力去掉马的动物属性,融进自然的灵性。一切都是那么简洁、率真、和谐,洋溢着雄健、壮美的阳刚之气。虽然,他营造的氛围显得有些悲壮和苍凉,然而这恰恰是特有的草原文化在他作品中的自然呈现。苍凉而有力度、悲壮而又激奋,也正是他长期接受民族文化的渲染而形成的不同于别人作品的个性特征. 在表现手法上,他已明显地突破了传统工笔画的作画理念。从形的适度夸张,线的装饰趣味追求以及色彩单纯性和整体性的强调,不难看出西方现代主义大师对他的影响。新的造型观念和技法的融入,又使他的画以一种特殊的肌理效果,造成神秘、朦胧、安宁、自然的意境。 值得称道的是,画家在努力从西方现代绘画中吸取灵感时,仍然对传统的绘画语言保持着深深的依恋。这在他画马的水墨作品中表现的尤为明显。因而,在他的作品中交相辉映着传统绘画与现代绘画的艺术魅力。他以他的作品表明:一味迎合传统艺术导致的审美定向以及由西方现代艺术导致的审美变异都是不合适的,唯有在两者之间寻求新的语言模式,才能创作出当代文化所需求的作品来。 可以这样说,吴团良的作品既是现代的,又是民族的。他找到了一条超越传统的路径。 方舟 叙述苍凉境界 在传统绘画中,工笔画作为源远流长的一大支脉,在宋以前一直昌盛不衰。但随着文人水墨画的兴起,工笔画的发展渐趋低落。进入近代,由于中国画革新的基点建立在水墨领域,工笔画又成了一个被遗忘的角落。建国后,情况始有好转,新的题材,新的造型手法的融入使工笔画的面貌大为改观,但仍没有从根本上改变工笔画不被重视的地位。改革开放以后,特别是近几年来,工笔画出现复兴的势头,一大批有才气的中青年画家活跃在这一领域,致力于这一领域的开拓和探索,使工笔画在整体上呈现一种积极进取的繁荣景象。 吴团良正是近年崛起的当代工笔画家行列中引人瞩目的一位。他的工笔画既有当代工笔画所共有的现代品格,也有他自己不同于别人的个性特征。吴团良的画,多以草原生活为母题,但却不以再现草原风情为目的。他的画予人更多的感觉是情绪的,精神的,心灵状态;而非叙事的,描述的,客观再现的。由于他本人就是北方少数民族(达斡尔族)中的一个成员,长期接受民族文化濡染,所以特有的草原文化在他意识深层留下的“沉积物”便很自然地显现在他的作品中。草原已成为他“心灵故土”,他所有的灵感都来自这片土地。那千丝万缕的血缘联系,使得这片故土和生存于其上的一切都成为他心灵的象征物。那充满野性之美和高度警觉的生命状态,那空灵神秘的空间氛围,那仿佛是北方少数发族在长期的历史征战中遗存下来的特有的沧桑感和苍凉境界,实际上都是画家那极度敏感的灵的体现与象征。每一幅画面都是按照心灵的需要生发与扩展开来的,他从不将自己囿于对客体的单纯再现之中。因此,他的表达不仅是富于激情的,而且是符合“心灵自由”的原则。 在表现手法上,他的画没有偏离工笔画的传统规范这个大框架,但又能融入新的造型观念和技法。形的适度夸张,线的装饰趣味,色彩的协调统一,这些既与传统工笔画保持着某种血脉联系,又在总体风格上与传统工笔画拉开了距离。很观用“闲适清雅”或“富丽工整”这样一些习见用语来概括他的画路,他的画松动空灵,放逸粗犷。但松动中不乏严密,粗犷中又蕴含着精微。 虽然这种“严密”和“精微”还大有考究和完善的余地,但是,吴团良的工笔画,其现代品格和个人面貌已是无可置疑地确立了。 § 相关事件 天安门城楼被指丢藏画 2007年北京市开展行政事业单位资产清查,有关部门发现天安门管委会管理的藏画中,程十发、王成喜等5名著名书画家的8幅作品下落不明。还有许多作品因为管理方法不善,发生长毛霉变情况。 吴团良表示,一周前北京纪检部门到哈尔滨调查天安门城楼藏画“丢失”情况,他还给出书面证言。 吴团良说,捐助是做贡献,画完就不会再管画的去处了,作品丢失是保管的事。吴团良说,大概在1991年左右,天安门要画,用于展览。他同意后将一幅长约2.6米宽1米多的水墨画捐赠给天安门城楼。“时间久了,名字记不太清楚,大概是草原牧歌或者是草原风情。”吴团良说,捐赠后天安门管委会还曾邮寄过这幅画的塑封照片给他。不过,他说,他没有捐赠过《路在何方》。至于《天安门珍藏书画集》里的《路在何方》照片从何而来,他并不清楚。“《路在何方》画很小,大概60×50cm,是工笔画,天安门要的都是2米多的,那幅画我没给。”[1] |
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