| 词条 | 却扇 |
| 释义 | § 概述 却扇，旧时婚俗，新娘出嫁，须得蒙头遮面，其用意有两种:第一是“遮羞”，第二是“避邪”。新娘盖面的东西除盖巾外，还有扇子。普通都是用折扇或纵扇两种。新娘自出阁大礼起，一直把扇子拿在手中，见人即双手张扇，用以遮面。就是拜堂拜客时，也只是低垂扇子，弯腰作揖，一直到全部嘉礼完成，众亲友退出新房为止，新娘才敢大胆地放下扇子。故洞房定情，古语美称为却扇。 古代行婚礼时新妇用扇遮脸，交拜后去之。后用以指完婚。 庾信《为梁上黄侯世子与妇书》：“分杯帐里，却扇牀前。” 唐封演 《封氏闻见记·花烛》：“近代婚嫁有障车、下壻、却扇及观花烛之事。” 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“ 灞州一宦家娶妇，甫却扇，新婿失声狂奔出。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“却扇之夕，风扑花烛灭者再。” § 婚俗 起源 《世说新语·假谲》说晋人温峤的堂姑母委托温峤为其女儿物色夫婿。几天后，温峤说已经物色好，门第与身世不低于自己。婚礼时，新娘用手拨开纱扇，发现新郎就是温峤。这就是‘却扇‘一词的出典。清代平步青的《霞外攟屑》说：‘古时婚礼，侍儿以纱扇蔽新妇，彻扇曰却扇。‘南北朝庾信的《为上黄侯世子赠妇》诗说：‘分杯帐里，却扇床前。‘也是用温峤娶妇的典故。 发展演化 到唐代，却扇已经成为普遍的礼俗。《资治通鉴》记载，唐中宗景龙二年，赐婚御史大夫窦从：‘内侍引烛笼、步障，金缕罗扇，自西廊而上，扇后有人。‘两人相对而坐之后，中宗命窦从‘诵却扇诗数首，扇却，去花易服而出。‘胡三省的注说：‘唐人成婚之夕，有催妆诗、却扇诗。‘新娘要等新郎做了却扇诗之后，才肯除去挡脸的扇子，确实很有文人婚礼的情趣，于此也可见唐代诗风之盛。唐封寅的《封氏闻见记》说：‘近代婚嫁有障车、下婿、却扇及观花烛之事。‘‘上自皇室，下至士庶，莫不皆然。‘ 近代有些地方的风俗，是新郎也象新娘一样，在新婚之夕，不分冬复，手中都拿着一把扇子，不过这把扇子的用场却和新娘大不相同。新娘是用来遮羞的，而新郎除了作装饰品外，最主要的还是为了用扇子作敲轿门、挑盖头的工具。在新娘下轿前，新郎先用合扇在轿门上轻敲三下，然后由娶亲人启开轿门，新娘下轿后，马上由伴郎扶新郎登高，用合着的扇子在新娘头顶上轻打三下，及至拜过天地后，再用扇子(合扇)挑去新娘蒙头盖面的“盖头”，俗称“挑盖头”，到此，嘉礼才算完成。 却扇诗 却扇也是诗人骚客诗词的材料，文学史上二有数不尽的新娘咏，都题名为“却扇”诗。梁何逊《看伏郎新婚诗》云：“雾夕莲出水，霞朝日照梁。何如花烛夜，轻扇掩红妆。良人复灼灼，席上自生光。所悲高驾动，环佩出长廊。”陈周弘正《看新婚诗》：“莫愁年十五，来聘子都家。婿颜如美玉，妇色胜桃花。带啼疑暮雨，含笑似朝霞。暂却轻纨扇，倾城判不赊。”唐杨师道《初霄看婚诗》云：“洛城花烛动，戚里画新娥。隐扇羞应惯，含情愁已多。轻啼湿红粉，微睇转横波。更笑巫山曲，空传暮雨过。”从以上几首诗可知，南北朝、唐时均有以扇遮面之俗。 |
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