| 词条 | 利类思 |
| 释义 | § 简介 利类思 (Ludovic Bugli 1606—1682) 耶稣会传教士。意大利西西里人，贵族出身。1635年4月13日起程赴澳，1636年抵澳门。1638年到中国大陆活动。1640年创建成都教堂。1643—1646年间，与安文思(Gabrielde Magalhes)在张献忠起义军中供职。1647年，为清军所俘。次年与安文思同被押至北京。1651年获释后，设立北京东堂 (Residgnciade Sao Jos)，1662年建东堂教堂(1gtedeSaoJos6)。1664年教难中被捕。1669年为康熙帝所赦获释。1682年10月7日卒于北京，赐葬栅栏教堂。在当时耶稣会会士中被公认为汉语造诣最高深者，所遗著作、译作达20余种。[1] § 生平经历 1635年4月13日起程赴澳，1636年抵澳门。 1638年到中国大陆活动。 1640年创建成都教堂。 1643—1646年间，与安文思(Gabrielde Magalhes)在张献忠起义军中供职。 1647年，为清军所俘。次年与安文思同被押至北京。 1651年获释后，设立北京东堂 (Residgnciade Sao Jos)， 1662年建东堂教堂(1gtedeSaoJos6)。 1664年教难中被捕。 1669年为康熙帝所赦获释。 1682年10月7日卒于北京，赐葬栅栏教堂。 § 在华期间 利类思16岁加入耶稣会，早年在故乡教书，1635年4月13日启程赴中国传教，先赴澳门学习汉语，后前往成都传教，在当地建立了第一个天主教教堂。 1643年，为躲避张献忠带来的战乱，与安文思避居绵阳，后在吴继善的推荐下为张献忠服务。张献忠败亡后，两人向清朝军队统帅肃亲王豪格投降，被带往北京，获释后建立了北京东堂。 在北京期间，利类思加入了与杨光先的论战，写出了《不得已辨》等文章，对杨光先进行驳斥。其后与汤若望、南怀仁和安文思四人被允许留在北京，供奉朝廷，直至逝世。 § 个人著作 利类思翻译并撰写了大量宗教著作，包括《尼西亚信经》、《天学传概》、《弥撒经典》、《圣事礼典》、《司铎课典》等等。 § 个人影响 在当时耶稣会会士中被公认为汉语造诣最高深者，所遗著作、译作达20余种。 |
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