| 词条 | 凯兴斯泰纳，G. |
| 释义 | § 凯兴斯泰纳，G. § 正文 德国教育家。生在慕尼黑市。师范学校毕业后，先后任小学、中学教师，并多年领导慕尼黑的国民教育工作。曾获得哲学博士学位。退休后，以名誉讲座名义在慕尼黑大学主讲教育原理和学校组织等课程约13年。法、英、美等国都曾争聘他讲学。 凯兴斯泰纳一生从事教育活动，形成自己独特的教育体系，即以性格陶冶为主的劳作教育体系，适应了当时德国资产阶级需要培养大批生产上有技术、政治上能服从资产阶级利益的工人的要求。他在主持慕尼黑市教育时，把国民学校改为劳作学校，把劳作教育纳入他的公民教育系统里。他早在1901年发表的《德国青年公民教育》一文中，就论证了如何使国民学校的青年为资本主义社会服务，因而获得皇家实用科学院第一奖。 凯兴斯泰纳认为，绝大多数国民的特性是自愿从事体力劳动，只有极少数人适宜于精神工作，因此主张对不同阶级的人施行不同的教育。为绝大多数人设立的国民学校，应改为劳作学校，给以从事体力劳动的职业训练；给少数特权阶级子弟设立中学，为培养他们成为未来的统治人才，进行必要的教育。为此，他竭力维护德国已经形成的双轨学制。 凯兴斯泰纳给公立学校提出了三项基本的任务：①进行职业的陶冶或职业陶冶的准备；②职业陶冶的伦理化；③个人所在团体的伦理化。 他所说伦理化， 就是由个人内心体验价值的增长而自愿做自己应该做的工作。这三项任务是紧密相联的。劳作教育与公民教育也是紧密相联的，实施劳作教育就是为了完成公民教育的目的。 凯兴斯泰纳把国民学校改为劳作学校的具体措施，就是在每所国民学校，进行实在的工作计划，增设实习工场、校园、烹调室、缝纫室、实验室等，以便系统地培养学生体力劳作的兴趣、习惯和技能。在劳作学校里，把劳作教学作为一门独立的学科，聘请受过技术训练的教师进行具体指导，以收到更好的教学效果。 凯兴斯泰纳认为,过去那种死记书本知识的教育,已不是今日所需要的国民教育和人类的教育了。与其让学生学大堆的死知识,还不如让学生获得精神的发展、伦理的适应力和劳作的本领。因而他主张在国民学校里,给学生极少的知识材料，多给以性格的陶冶，使学生养成较好的适应力、工作的兴趣和本领，更好地完成国家公民的义务。 凯兴斯泰纳还在慕尼黑市创办了一些补习学校，招收企业的工人，给以为期2～3年的补习教育，要求企业主允许本企业工人每周用空闲时间学习 8～10小时，同时给工人以公民教育的训练，使其安心地为企业主进行生产，给企业主创造更多的利润。在凯兴斯泰纳的影响以及资产阶级的赏识下,德国各地都设立了劳作学校,曾形成一种新的教育运动。 § 配图 § 相关连接 |
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