| 词条 | 冠豸山 |
| 释义 | 冠豸山国家重点风景名胜区冠豸山，犹如一位不施粉黛的村姑，天生丽质，清纯可人。风景区在距福建省连城县城仅一点五公里处，方圆百余平方公里，集山、水、岩、洞、泉、寺、园于一身，拥有冠豸山、石门湖、竹安寨、旗石寨、九龙湖五景区，拥有山奇、水秀、谷幽、岩穴迷离之神秀。 出游冠豸山，可先游湖后登山，也可先登山后游湖，不过“逆游冠豸乐趣多”。 § 景区概述 冠豸山为国家级重点风景名胜区，位于连城县城东1.5公里 老虎岩处。冠豸山景区面积123平方公里，核心景区53平方公里。由獬豸冠、石门湖、竹安寨、九龙湖、旗石寨等九大游览区组成，包含三叠潭、香榔幽谷、老虎岩、观音峰、丹梯云栈、一线天等百余个景点，琳琅满目。区内奇峰比肩，山水相应，以“雄奇”、“秀美”著称，素有“上游第一观”的美誉。 冠豸山是一座平地拔起的突兀之山，因其峰似巨冠，故名“冠豸”冠豸山山峻石奇，远望如欲放的莲花，又名莲花山。它与武夷山一起被人并称为“北夷南豸，丹霞双绝”。 冠豸山雄奇险峻，山后是温柔秀丽的石门湖，碧水映丹山，阴阳称双绝，是游人们读不够的生命大典，作为冠豸山水代表作的“生命之根”和“生命之门”两个形象逼真的景点相距只有1公里之遥，一个在水中，一个在湖畔，阴阳相对，遥呼相应，堪称华夏一绝、神州奇观，人称“阳刚天下第一，阴柔举世无双”，被誉为“客家神山”，“生命神山”。而新开辟的九龙湖景区，水面1200亩，山水相依，山徊水转，是个珊瑚状的湖泊。湖面清风碧玉，倒影幽幽、山、石、水层次分明，异彩纷呈。四季花木、葱葱郁郁，鸟语花香、神秘诱人。2004年元旦，九龙湖景区已全面对外开放，现已成为冠豸山主游线路之一。 鲤鱼背，是一条贴着山崖的崎岖小石道。听说，有三百六十五个台阶，象征着一年三百六十五个昼夜，顺利登上山去就意味着一年平平安安、万事如意。拾级而上，身历其险，自是心无旁鹜。偶而扶栏回眸远眺，莲花峰、秀女峰、骆驼峰，峰峰入眼，雄浑壮丽，形态逼真。若逢山雾缭绕时，雾中石道就形似鲤鱼追风逐浪。攀到山顶，长寿亭高踞山巅。历尽短暂“艰辛”，终抵山顶，顿觉快意无比，是一种释然的解脱和抚慰。遇碧空如洗艳阳天，凭栏远眺，城镇、田野、山峦，尽收眼底，“ 无限风光在险峰”。 冠豸山历代留下许多摩崖石刻和楼台亭阁及书院等人文景观。今尚存半云亭、松风亭、东山书院、修竹书院、灵芝庵等以及摩崖石刻40余处。最为珍贵的有林则徐登临冠豸山，存于东山草堂的手书的横匾“江左风流”，清乾隆名士《四库全书》总纂纪晓岚，在任福建提督学院时题写的“追步东山”的墨宝。 § 内部景观 冠豸山风景区属丹霞地貌，苍玉峡逶迤而入，一石若悬，流泉从石间穿过，潺潺不断，逾半山处，巨石之上立一 松风亭松风亭。 半云亭筑在山间突出部，仰崖上古树，郁郁苍苍，如在半天。至滴珠岩，高壁峭立，独留一面，明代名儒黄公甫题刻“冠旨”两字，字径数尺，苍劲雄健。旁有乾隆翰林朱阳镌刻的“上游第一观”五字，是为闽江、九龙江、汀江发源地之一的佐证。过滴珠岩为芳兰谷，谷中兰花香馨远袭。 南面是石园，为清朝林赤章读书处，岩洞深邃，可容数十人，岩顶石花丛植，雨天水从五老峰峥淙泻落，又名“天上来”。过修竹径，越桃源涧，吞红咽绿，上十余折，即为金字泉。金字泉边有一水塘，名“清如许”，一线天倒映其中，成天地两线，更添情趣。上有项南同志题写的“万峰朝斗”四个大字，过了一线天，便是“白云深处”，旁有仙人所凿的玉女池，平日仙水盈池，民间传说冠豸山五姐妹常在此沐浴，得一冰肌玉骨之身。在白云深处登五老峰，可眺望城区。灵芝峰下为灵芝庵，折北行至小半山，相传唐欧阳仙曾在此炼丹。 “照天烛”从旁壑中拔地而起，绝无依傍，如红烛高照，傲然燃空。照天烛旁边为莲花洞、五姐妹石。莲花洞内有石椅石桌。寿星峦上，石栏曲折，长寿亭傲然立于飞云树影之中。旁有中国著名书法家罗丹篆写的“人长寿”三字。冠豸山东南有石门湖，潭深壑浅，湖清山秀，酷似一块翡翠镶嵌在冠豸山的奇峰险壑之中。登艇游览，山环水绕，沿途可欣赏“渴马饮泉”、“大象戏水”、“猴狲撞钟”、“三姐妹石”、“疯僧戴帽”等胜景。 § 冠豸文化 冠豸山是有生命的，不仅在于它合“生命之门”、“生命之根”于一体，而且还因为它是一座散发着浓厚文化气息的山。 东山草堂山名由“东田石”、“莲峰山”到后被邑人以“冠豸”两字取代，就赋予了山的文化色彩。獬豸，是古代传说中的一种神兽，似羊而独角，“能辨曲直，见人争斗，即以角触不直者” ，法官可据此判断是非，因而法官的帽子称为“冠豸”，以示公正不阿、除邪扶正之意。山名 “冠豸”，可见其寓意深远。 与天下名山相比，钟灵毓秀的冠豸山不以山势巍峨称雄，不以香火鼎盛闻名，却以书院众多而自豪。自南宋到明清，不少文人雅士纷纷在山上结庐倡学，建有“二丘书院”、“樵唱山房”、“东山草堂”、“修竹书院”、“五贤书院”……众多的书院，成为冠豸山一道耀人的风景。数百年的书声熏陶，滋润了冠豸山的傲然风骨。 书院的兴盛，俊彦的游览，也在山间留存一批珍贵的历代摩崖石刻和题匾，许多书院、古寺、楼台亭阁等人文景观，以及一篇篇题咏冠豸山水的文章诗赋。迄今，山中留下了四十余处摩崖石刻，包括南宋大儒、福建四大理学家之一罗从彦手书的“壁立千仞”、明代名儒黄公甫所题“冠豸”、现代著名书法家罗丹的“人长寿”、赵朴初的“造化钟神秀”等书法珍品。 最为珍贵的是，东山草堂内珍藏的两块题匾：一是民族英雄林则徐登临冠豸山时手书的横匾“江左风流”；二是清代著名学者、《四库全书》总纂纪晓岚在任福建督学期间，慕闽西崇文尚学之风，专程来访冠豸山，留下“追步东山”墨宝，抒发游山心迹。 钟灵毓秀的冠豸山，积淀深厚的文化。至今连城文风鼎盛，作家之多列于全国县级前茅，遂有“文学强县”之称，遂在冠豸山脚下建起了中国、福建作协文学创作基地。 早有人言，冠豸山水，雄齐、清秀，景观奇特，有“三绝”：一是竹安寨景区的“寿星石 ”，栩栩如生；二是竹安寨景区的“水门墙”，气势恢宏；三是冠豸山景区的“照天烛”，拔地而起五十余米，直插云天。 实际上，随着景区的开发，新的景致不断现身，冠豸山风景区之绝景妙色已远非“三绝” 。“生命之根”、“生命之门”，并存于风景区，阴阳称双绝，就令游人惊叹不已，“客家神山”、“生命神山”、“阳刚天下第一，阴柔举世无双”的赞誉如潮而来。纵览天下名山胜景，有阴或有阳，并不少见，然阴阳相对同一处，实属罕见。所谓“生命神山”，实不为过。 § 景区景点 “生命之根”、“生命之门”，这是真正属于冠豸山独一无二的美，这是冠豸山真正神奇、神秘之处。 生命之根 生命之根“生命之根”，在冠豸山顶长寿亭下的峡谷中，是一根硕大无朋的圆柱形石柱，很高很大。无论是近处仰望还是高处俯瞰，它都象一根高高勃起、威然耸立的男性阳具。它孓然挺立于山谷中、天地间，直指苍穹，充盈着阳刚之气，给人以奋进、拼搏的无限遐想。 生命之门 “生命之门”，在石门湖畔的一面石壁上。光滑的石壁突现一狭缝，缝中临水处有一眼黑色的洞，洞的四周长着小草、青苔，洞下水光辉映，这活脱脱就是人类的“生命之门”。 石门湖 石门湖 座落于冠豸山东南的石门湖，面积四百多亩，如一块翡翠，镶嵌在冠豸山的险峰奇谷中，四周环山，“是 石门湖连城昔日八景之一的“石门宿云”所在地。一个个活灵活现的水面奇观，历历在目，一景接一景，一画连一画，让您亲历人在画中游的惬意旅程。石门湖旁边有一块奇石，因形如女性生殖器而被名为“生命之门”，它以独特的身姿诠释着大自然的神奇，同时也吐露着冠豸山这本“生命大典”的博大精深。另外，石门湖携同小三峡、双乳峰、猴孙撞钟等景点一起组成的石门湖景区。 培田古民居 培田古民居 在福建省闽西山区，有一个至今保存完好的连片成群的客家古老村落，这就是已有800多年历史的连城县培田明清古民居。培田古民居建筑群由30幢高堂华屋、21座古祠、6家书院、二道跨街碑坊和一条千米古街构成。最大的建筑九厅十八井，占地6900平方米。各座建筑布满浮雕、楹联、名匾、石雕等，工艺精巧，十分壮观。一些建筑专家和国外友人前来考察后认为，这是人类建筑史上的一枝奇葩，是不可多得的历史文化遗产。 九龙湖 九龙湖 景区占11平方公里，水面面积1140亩，库容量1060万立方米。左连云霄岩，右连竹安寨；远看湖上群山 九龙湖如游龙戏水，近观坝下湖水如玉女散珠；山峦陡峭险，水路曲折迂回。湖内有水上金字塔、神豸峰、乔峭岩、鳄鱼峰、将军岩、金鼠岩、九龙献瑞、佛洞、八仙岩等景点20余处，风光迤俪、美不胜收，奇山秀水交相辉映，是冠豸山风景区内又一颗璀璨的明珠。 竹安寨 竹安寨 位居主景区冠豸山的东北部，高度660米，方圆4.2平方公里，乱菁塞途，钩刺牵衣，外围保持着浓重的野趣。接近核心地段，松篁渐密，山势渐陡，苔藓、蕨类、地衣等分布于岩隙石根、涧头谷底，与峰峦相映衬。竹安寨呈现的另一面是准军事防御型人文景观。开发者初衷就是在太平年间，依托这石上流泉，满山青松翠竹，矮屋茅庐，清幽胜境，温经读史，开拓胸襟，自娱自乐；一旦遇上乱世，则可凭这山崖的险阻，寨垣的坚固，安顿妇孺老幼。于是，雇请多名青壮汉子长年累月悬缒炸石，附岩开路，如同纹身一般在这陡峭的山壁间镌上条条柔美的坎道曲线。 修竹书院 修竹书院修竹书院，位于福建连城县冠豸山。始建于明代。冠豸山文脉渊深，历史上书院群立，最多时达数十座，现有丘氏书院、修竹书院、竹径书院、东山草堂、仰止亭，其中东山草堂名气最大，乾嘉名臣纪晓岚题的“追步东”，民族英雄林则徐题的“江左风流”匾额仍高堂悬挂。这些书院多为大家族所建，最早建于唐，明清以来不断发展。客家人崇文重教喜耕读，“日耕百亩，夜沐书香”，蔚然成风。 旗石寨 旗石寨 在县城东南3公里处。一组石崖拔地而起，丘壑相间，远望如旌旗迎风招展，折叠自然，故名“旗石峰”。登山需攀登250余级石阶直线而上。四周怪石嶙峋，如虎、豹、狮、象、剑、戟、兜、矛等，形象逼真，若隐若现，远近环列。峰顶称“百丈岩”，岩壁峭立，深涧直落山底，高悬百丈，十分奇险。 獬豸冠 獬豸冠 是古代法官戴的帽子。獬豸，又称豸，相传为独角神兽，秉性公正，善辩曲直，战国时期楚王“象其形” 獬豸冠以制冠。中国最早的法制图腾即源于斯。獬豸冠景区因其主峰形似此冠而得名。獬豸冠的自然景观丰富而集中，滴珠岩、五老峰、灵芝峰、一线天、鳄鱼石、莲花洞、寿星峦、鲤鱼背、老虎崖、揽月峰、生命之根、桄榔幽谷等，势雄境幽，各具特色。 三叠潭 三叠潭 景区位于福建连城县冠豸山，面积4.76平方公里。山体以花岗岩、板岩为主，侵蚀切割特别剧烈，溪涧落差大。深山峡谷中连续三个瀑布各具特色，三个瀑布下各有一近似圆形的深潭，潭四周宽阔，潭边石床平坦整洁，错落有致，两岸悬崖如壁，悬崖上青山插云，古木参天。 § 神话传说 冠豸山天池的传说 冠豸山属丹霞地貌，景点一个连着一个。在一个叫“竹安寨”的石峰之顶，有一个面积有几十平方米的天然水池，池水清澈透明，四季不枯，人们称之为天池。天池西面有一道长百余米，高几十米的天然石墙，人们称之为天墙。北面有一个酷似老人的石峰，人们称之为寿星岩，东面是一状如马头的石山，人们称之为马头山，对于天池及旁边这些紧紧相连的景点，当地有一个神奇的传说。 相传，王母娘娘有七个女儿，俗称七仙女。七仙女中最小的名叫紫霜，长得异常白净漂亮，被王母娘娘视为掌上 鳄鱼峰明珠。平时，王母娘娘喜欢带着七仙女到北方新疆天池游泳消暑，让女儿们在凡尘中尽情欢乐地玩耍。有一次，紫霜游泳游累了，便独自到岸边休憩，刚好看见赶山神正在赶山。紫霜礼貌地问赶山神：“赶山伯，您这回要把这些石头赶去哪里呢？”赶山神说：“南方泥多石少，大地上虽长满香桂杜鹃，遗憾的是没有石头衬托，我现要把这些石头赶到南方去，让南方的风景更漂亮。”紫霜又问：“赶山伯，我能跟您去看看吗？”赶山神说：“如果你妈妈同意，我当然可以带你去。”王母娘娘原本是不想答应紫霜跟一个老头去赶山的，但想想紫霜日渐长大，世面所见也少，是该学学本事了，于是点头答应了紫霜。又怕紫霜一路辛苦，便命令时任弼马温的孙悟空派了一头最壮实的天马来，让紫霜骑去。驮着紫霜的天马行空而去，很快就和赶山神一起到了南方冠豸山地界。紫霜往下一看，此地果然山青水秀，鸟语花香，不足之处就是少了一些石山石峰，就对赶山神说：“赶山伯，这里太美了，您就把石山放在这里吧。” 龙王是天庭高官（相当于凡尘中的省部级），却被紫霜打成重伤，心里很不服气，就跑到王母娘娘那里去告状。王母娘娘带着龙王和天兵天将来到冠豸山，对紫霜、赶山神和天马进行审问。紫霜说：“龙王是我打的，要罚就罚我。”天马说：“紫霜是我驮着去的，要罚就罚我。”赶山神心想，自己已经年老体衰，正想退休，何不把这事一个人揽下来，就说：“真正打伤龙王的是我和我的赶山鞭，赶山鞭是我的器物，没有我的神力，谁能用它打龙王呢？请王母娘娘放了紫霜和天马，要罚就罚我。”王母娘娘问龙王：“到底是谁伤害了你？”龙王心想，得 九曲河罪紫霜肯定没有好处，赶山神和天马又都肯承担责任，何不顺水推舟做个人情，便说：“是赶山神骑着天马用赶山鞭把我打伤，与紫霜无关。”王母娘娘遂不问青红皂白把赶山神点化成石峰，在原地禁闭1000年，天马也要点化成石山在原地禁闭1000年，但孙悟空不同意，请求王母娘娘看在他的薄薄的猴面上最少也要少500年。王母娘娘怕孙悟空再来个大闹天宫，就同意只禁闭天马500年。于是天池旁就有了一个象人一个象马的石峰。象人的石峰应该叫赶山神岩，因为赶山神长得像寿星，当地人就叫寿星岩，象马的石山当地人就叫马头山。 龙王虽然在王母娘娘面前打赢了官司，但对赶山神和天马的严重处罚却心存愧疚，到天庭开会遇见紫霜更是左右为难不知所措。为了巴结紫霜，龙王对紫霜造的冠豸山天池格外呵护，时时派人去视察，只要水少了一点就立即补上，不敢让天池干涸，因此，冠豸山天池的水不管春夏秋冬还是寒暑阴阳，其水位总是保持在一个特定位置，不枯不溢，实为奇观。冠豸山下的人们发现一夜之间多了寿星岩、马头山、天墙、天池和九曲河，就知道昨夜有神仙光临此地，赶忙烧香摆烛放鞭炮向神仙求愿。因此，冠豸山下的连城人特喜欢烧香摆烛放鞭炮，有俗语云：“可以吃不饱，可以穿不好，早晨傍晚不可以不放炮。”此习俗亦可称作世界奇闻。 § 当地特产 连城兰花 连城兰花 连城兰花 自宋始，以朋口镇桂花村最为有名，百余户人家几乎家家种兰，有100余个品种。20世纪80年代末朋口农民联合成立了兰花开发公司，在镇所在地建起了近万平方米的兰花辅。1994年第四届中国兰花博览会上，朋口农民栽培的建兰新品种“三友梅蝶”“南斗素”“阳生素”，分获银奖和2项铜奖。全县现有养兰户2000余户，栽培以素心建兰为主的130多个品种，并曾出口韩国、日本、马来西亚等地。 连城根雕 连城根雕，就是树根造型艺术。它是以一定自然形态的树根为基本素村，经过人为的筛选、观察、艺术构思、加工制作而成为艺术品的一种独特的中国民间工艺美术形式。 连城根雕始于宋末元初，历史悠久，艺人辈出。前人的作品大都局限于神像或神案上摆设的吉祥动物。建国后，尤其是改革开放以来，连城的根艺业有了很大的发展，作品种类不仅有人物、花卉、动物，还有花插、几、案等。涌现了一批技术精湛、造诣深厚的根雕艺术家，他们的作品有的以古朴浑厚见长，有的以飘逸典雅取胜，有的师从造化形神兼备，有的构思精妙匠心独运。 连城宣纸 连城根雕连城宣纸 具有纸质薄韧、颜色洁白、吸水力强等优点，所以是精装印刷、复制描绘、书画装裱的好材料。近年来，连城在姑田镇建立了皮宣纸生产基地，产品远销到日本和东南亚。许多社会名流和文人雅士，都把连城的宣纸当作馈赠亲友的佳品。因此，连城宣纸不仅为连城创汇，也为国家争了光。 慈菇 慈菇，又称剪刀草、燕尾草、蔬卵，属泽泻科，是一种多年生草本植物。在连城已有百余年种植史，县志中有莽菇，即慈菇也，味甘而带苦和慈菇，俗称蔬卵的记载。 慈菇是连城的主要特产之一，其主产区分布在莲峰镇的李彭、城西、赤岭和松洋等村，亩产可达千斤左右，高的可达1500斤，每年都有几十万斤上市。慈菇果实为黄白色或青白色球茎，外形呈长圆形，上有肥大的顶芽，表皮有环状节，类似闽南的水仙花种。慈菇富含淀粉、蛋白质、糖类、无机盐、维生素B、C及胰蛋白酶等多种营养成份。慈菇与猪肉（或猪大肠）、大蒜、油炸豆腐等搭配，可加工成慈菇红烧肉、和尚戴帽、慈菇片炒瘦肉等酥香美味佳看，是宴席上的连城名菜之一。此外，还可制成慈菇粉，具有较高的经济价值。慈菇不仅可作蔬菜，而且还有药用功能，鲜慈菇切碎，加上适量的冰糖和豆油煎煮，临睡前服用可治疗肺结核引起的咳血。另外，将慈菇捣烂与生姜汁调匀，涂敷于皮肤肿痛处，有消炎、退肿、止痛之效。 连城地瓜干连城地瓜干 连城地瓜干 是著名的“闽西八大干”之首，已有二三百年历史，清朝时，作为贡品进贡皇宫，是宫廷宴席上的珍贵小点，美名“金薯片”，连城也成为中外闻名的“红心地瓜干之乡”。连城乡村土质松软，酸碱适中，气候适宜，很适合这种红心地瓜生长。这种地瓜干保留着自然的色泽和品质，颜色黄中透红，味道清香甜美，质地松软耐嚼，而且还有很高的葡萄糖和维生素A、B含量。制作方法一般是将整块地瓜蒸熟去皮，然后压制、烘烤。制成之后可保存几年不坏，既可当零食，也可切成小块，拌上面料、鸡蛋、香料，经油炸再沾上冰糖粉作为酒席名菜。连城地瓜干实为馈赠亲朋之佳品。 § 旅游攻略 交通：从龙岩汽车站乘到连城县的汽车，连城汽车站位于莲峰镇莲中路，从那里有去冠豸山的专线车。 美食：来到闽西连城县，一定要品尝当地的四堡漾豆腐，这是闽西客家的特色佳肴。这款菜选用当地特产的豆腐为原料，将猪瘦肉和嫩牛肉加入少许红菇、香菇、葱白等剁成肉酱，取团状肉馅塞入方寸大的豆腐块中。再将肉 明溪肉脯干馅朝上的豆腐放入锅中，加上鸡汤、豆豉用文火焖熟。再撒上胡椒粉、小葱花，待汤水全被豆腐汲收，就可以起锅品尝了。在盘中的豆腐似摇似动，是之谓“漾豆腐”。 四堡漾豆腐的历史： 四堡漾豆腐已有300余年的历史，它与明清时期四堡的印刷业繁荣有着很大的关系。据说，当时印刷工场的工人日夜劳作十分辛苦，家人就专门烹调出一些清心润胃、滋阴养元的菜肴给他们补身体，漾豆腐就是其中最著名的一个菜。四堡当地特产的一种“五月黄”豆，以这种豆为原料制成的豆腐，嫩白滑爽，滋味香鲜。 到连城县国家级风景区冠豸山欣赏丹霞地貌的奇特自然景观，再到四堡去参观雕版印刷基地的古文化遗址，品尝闽西客家传统名菜四堡漾豆腐，在品味客家历史文化的同时品尝客家美食，是一种难得的享受。 § 相关荣誉 1986年被评为福建省十佳风景区。 1994年被确定为国家重点风景名胜区。 2000年被评为国家首批AAAA级旅游区。 § 景区风光 § 相关词条 獬豸冠 石门湖 竹安寨 九龙湖 旗石寨 § 参考资料 http://www.guanzhaishan.com.cn/ http://www.51766.com/img/gzs/ http://www.izy.cn/travel/83/981.html http://www.52gzs.com/Channel.aspx?ChId=5 |
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