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词条 冠豸山
释义 冠豸山国家重点风景名胜区冠豸山,犹如一位不施粉黛的村姑,天生丽质,清纯可人。风景区在距福建省连城县城仅一点五公里处,方圆百余平方公里,集山、水、岩、洞、泉、寺、园于一身,拥有冠豸山、石门湖、竹安寨、旗石寨、九龙湖五景区,拥有山奇、水秀、谷幽、岩穴迷离之神秀。 出游冠豸山,可先游湖后登山,也可先登山后游湖,不过“逆游冠豸乐趣多”。

§ 景区概述

冠豸山为国家级重点风景名胜区,位于连城县城东1.5公里 老虎岩处。冠豸山景区面积123平方公里,核心景区53平方公里。由獬豸冠、石门湖、竹安寨、九龙湖、旗石寨等九大游览区组成,包含三叠潭、香榔幽谷、老虎岩、观音峰、丹梯云栈、一线天等百余个景点,琳琅满目。区内奇峰比肩,山水相应,以“雄奇”、“秀美”著称,素有“上游第一观”的美誉。

冠豸山是一座平地拔起的突兀之山,因其峰似巨冠,故名“冠豸”冠豸山山峻石奇,远望如欲放的莲花,又名莲花山。它与武夷山一起被人并称为“北夷南豸,丹霞双绝”。

冠豸山雄奇险峻,山后是温柔秀丽的石门湖,碧水映丹山,阴阳称双绝,是游人们读不够的生命大典,作为冠豸山水代表作的“生命之根”和“生命之门”两个形象逼真的景点相距只有1公里之遥,一个在水中,一个在湖畔,阴阳相对,遥呼相应,堪称华夏一绝、神州奇观,人称“阳刚天下第一,阴柔举世无双”,被誉为“客家神山”,“生命神山”。而新开辟的九龙湖景区,水面1200亩,山水相依,山徊水转,是个珊瑚状的湖泊。湖面清风碧玉,倒影幽幽、山、石、水层次分明,异彩纷呈。四季花木、葱葱郁郁,鸟语花香、神秘诱人。2004年元旦,九龙湖景区已全面对外开放,现已成为冠豸山主游线路之一。

鲤鱼背,是一条贴着山崖的崎岖小石道。听说,有三百六十五个台阶,象征着一年三百六十五个昼夜,顺利登上山去就意味着一年平平安安、万事如意。拾级而上,身历其险,自是心无旁鹜。偶而扶栏回眸远眺,莲花峰、秀女峰、骆驼峰,峰峰入眼,雄浑壮丽,形态逼真。若逢山雾缭绕时,雾中石道就形似鲤鱼追风逐浪。攀到山顶,长寿亭高踞山巅。历尽短暂“艰辛”,终抵山顶,顿觉快意无比,是一种释然的解脱和抚慰。遇碧空如洗艳阳天,凭栏远眺,城镇、田野、山峦,尽收眼底,“ 无限风光在险峰”。

冠豸山历代留下许多摩崖石刻和楼台亭阁及书院等人文景观。今尚存半云亭、松风亭、东山书院、修竹书院、灵芝庵等以及摩崖石刻40余处。最为珍贵的有林则徐登临冠豸山,存于东山草堂的手书的横匾“江左风流”,清乾隆名士《四库全书》总纂纪晓岚,在任福建提督学院时题写的“追步东山”的墨宝。

§ 内部景观

冠豸山风景区属丹霞地貌,苍玉峡逶迤而入,一石若悬,流泉从石间穿过,潺潺不断,逾半山处,巨石之上立一 松风亭松风亭。

半云亭筑在山间突出部,仰崖上古树,郁郁苍苍,如在半天。至滴珠岩,高壁峭立,独留一面,明代名儒黄公甫题刻“冠旨”两字,字径数尺,苍劲雄健。旁有乾隆翰林朱阳镌刻的“上游第一观”五字,是为闽江、九龙江、汀江发源地之一的佐证。过滴珠岩为芳兰谷,谷中兰花香馨远袭。

南面是石园,为清朝林赤章读书处,岩洞深邃,可容数十人,岩顶石花丛植,雨天水从五老峰峥淙泻落,又名“天上来”。过修竹径,越桃源涧,吞红咽绿,上十余折,即为金字泉。金字泉边有一水塘,名“清如许”,一线天倒映其中,成天地两线,更添情趣。上有项南同志题写的“万峰朝斗”四个大字,过了一线天,便是“白云深处”,旁有仙人所凿的玉女池,平日仙水盈池,民间传说冠豸山五姐妹常在此沐浴,得一冰肌玉骨之身。在白云深处登五老峰,可眺望城区。灵芝峰下为灵芝庵,折北行至小半山,相传唐欧阳仙曾在此炼丹。

“照天烛”从旁壑中拔地而起,绝无依傍,如红烛高照,傲然燃空。照天烛旁边为莲花洞、五姐妹石。莲花洞内有石椅石桌。寿星峦上,石栏曲折,长寿亭傲然立于飞云树影之中。旁有中国著名书法家罗丹篆写的“人长寿”三字。冠豸山东南有石门湖,潭深壑浅,湖清山秀,酷似一块翡翠镶嵌在冠豸山的奇峰险壑之中。登艇游览,山环水绕,沿途可欣赏“渴马饮泉”、“大象戏水”、“猴狲撞钟”、“三姐妹石”、“疯僧戴帽”等胜景。

§ 冠豸文化

冠豸山是有生命的,不仅在于它合“生命之门”、“生命之根”于一体,而且还因为它是一座散发着浓厚文化气息的山。

东山草堂山名由“东田石”、“莲峰山”到后被邑人以“冠豸”两字取代,就赋予了山的文化色彩。獬豸,是古代传说中的一种神兽,似羊而独角,“能辨曲直,见人争斗,即以角触不直者” ,法官可据此判断是非,因而法官的帽子称为“冠豸”,以示公正不阿、除邪扶正之意。山名 “冠豸”,可见其寓意深远。

与天下名山相比,钟灵毓秀的冠豸山不以山势巍峨称雄,不以香火鼎盛闻名,却以书院众多而自豪。自南宋到明清,不少文人雅士纷纷在山上结庐倡学,建有“二丘书院”、“樵唱山房”、“东山草堂”、“修竹书院”、“五贤书院”……众多的书院,成为冠豸山一道耀人的风景。数百年的书声熏陶,滋润了冠豸山的傲然风骨。

书院的兴盛,俊彦的游览,也在山间留存一批珍贵的历代摩崖石刻和题匾,许多书院、古寺、楼台亭阁等人文景观,以及一篇篇题咏冠豸山水的文章诗赋。迄今,山中留下了四十余处摩崖石刻,包括南宋大儒、福建四大理学家之一罗从彦手书的“壁立千仞”、明代名儒黄公甫所题“冠豸”、现代著名书法家罗丹的“人长寿”、赵朴初的“造化钟神秀”等书法珍品。

最为珍贵的是,东山草堂内珍藏的两块题匾:一是民族英雄林则徐登临冠豸山时手书的横匾“江左风流”;二是清代著名学者、《四库全书》总纂纪晓岚在任福建督学期间,慕闽西崇文尚学之风,专程来访冠豸山,留下“追步东山”墨宝,抒发游山心迹。

钟灵毓秀的冠豸山,积淀深厚的文化。至今连城文风鼎盛,作家之多列于全国县级前茅,遂有“文学强县”之称,遂在冠豸山脚下建起了中国、福建作协文学创作基地。

早有人言,冠豸山水,雄齐、清秀,景观奇特,有“三绝”:一是竹安寨景区的“寿星石 ”,栩栩如生;二是竹安寨景区的“水门墙”,气势恢宏;三是冠豸山景区的“照天烛”,拔地而起五十余米,直插云天。

实际上,随着景区的开发,新的景致不断现身,冠豸山风景区之绝景妙色已远非“三绝” 。“生命之根”、“生命之门”,并存于风景区,阴阳称双绝,就令游人惊叹不已,“客家神山”、“生命神山”、“阳刚天下第一,阴柔举世无双”的赞誉如潮而来。纵览天下名山胜景,有阴或有阳,并不少见,然阴阳相对同一处,实属罕见。所谓“生命神山”,实不为过。

§ 景区景点

“生命之根”、“生命之门”,这是真正属于冠豸山独一无二的美,这是冠豸山真正神奇、神秘之处。

生命之根

生命之根“生命之根”,在冠豸山顶长寿亭下的峡谷中,是一根硕大无朋的圆柱形石柱,很高很大。无论是近处仰望还是高处俯瞰,它都象一根高高勃起、威然耸立的男性阳具。它孓然挺立于山谷中、天地间,直指苍穹,充盈着阳刚之气,给人以奋进、拼搏的无限遐想。

生命之门

“生命之门”,在石门湖畔的一面石壁上。光滑的石壁突现一狭缝,缝中临水处有一眼黑色的洞,洞的四周长着小草、青苔,洞下水光辉映,这活脱脱就是人类的“生命之门”。

石门湖

石门湖  座落于冠豸山东南的石门湖,面积四百多亩,如一块翡翠,镶嵌在冠豸山的险峰奇谷中,四周环山,“是 石门湖连城昔日八景之一的“石门宿云”所在地。一个个活灵活现的水面奇观,历历在目,一景接一景,一画连一画,让您亲历人在画中游的惬意旅程。石门湖旁边有一块奇石,因形如女性生殖器而被名为“生命之门”,它以独特的身姿诠释着大自然的神奇,同时也吐露着冠豸山这本“生命大典”的博大精深。另外,石门湖携同小三峡、双乳峰、猴孙撞钟等景点一起组成的石门湖景区。

培田古民居

培田古民居  在福建省闽西山区,有一个至今保存完好的连片成群的客家古老村落,这就是已有800多年历史的连城县培田明清古民居。培田古民居建筑群由30幢高堂华屋、21座古祠、6家书院、二道跨街碑坊和一条千米古街构成。最大的建筑九厅十八井,占地6900平方米。各座建筑布满浮雕、楹联、名匾、石雕等,工艺精巧,十分壮观。一些建筑专家和国外友人前来考察后认为,这是人类建筑史上的一枝奇葩,是不可多得的历史文化遗产。

九龙湖

九龙湖 景区占11平方公里,水面面积1140亩,库容量1060万立方米。左连云霄岩,右连竹安寨;远看湖上群山 九龙湖如游龙戏水,近观坝下湖水如玉女散珠;山峦陡峭险,水路曲折迂回。湖内有水上金字塔、神豸峰、乔峭岩、鳄鱼峰、将军岩、金鼠岩、九龙献瑞、佛洞、八仙岩等景点20余处,风光迤俪、美不胜收,奇山秀水交相辉映,是冠豸山风景区内又一颗璀璨的明珠。

竹安寨

竹安寨  位居主景区冠豸山的东北部,高度660米,方圆4.2平方公里,乱菁塞途,钩刺牵衣,外围保持着浓重的野趣。接近核心地段,松篁渐密,山势渐陡,苔藓、蕨类、地衣等分布于岩隙石根、涧头谷底,与峰峦相映衬。竹安寨呈现的另一面是准军事防御型人文景观。开发者初衷就是在太平年间,依托这石上流泉,满山青松翠竹,矮屋茅庐,清幽胜境,温经读史,开拓胸襟,自娱自乐;一旦遇上乱世,则可凭这山崖的险阻,寨垣的坚固,安顿妇孺老幼。于是,雇请多名青壮汉子长年累月悬缒炸石,附岩开路,如同纹身一般在这陡峭的山壁间镌上条条柔美的坎道曲线。

修竹书院

修竹书院修竹书院,位于福建连城县冠豸山。始建于明代。冠豸山文脉渊深,历史上书院群立,最多时达数十座,现有丘氏书院、修竹书院、竹径书院、东山草堂、仰止亭,其中东山草堂名气最大,乾嘉名臣纪晓岚题的“追步东”,民族英雄林则徐题的“江左风流”匾额仍高堂悬挂。这些书院多为大家族所建,最早建于唐,明清以来不断发展。客家人崇文重教喜耕读,“日耕百亩,夜沐书香”,蔚然成风。

旗石寨

旗石寨  在县城东南3公里处。一组石崖拔地而起,丘壑相间,远望如旌旗迎风招展,折叠自然,故名“旗石峰”。登山需攀登250余级石阶直线而上。四周怪石嶙峋,如虎、豹、狮、象、剑、戟、兜、矛等,形象逼真,若隐若现,远近环列。峰顶称“百丈岩”,岩壁峭立,深涧直落山底,高悬百丈,十分奇险。

獬豸冠

獬豸冠  是古代法官戴的帽子。獬豸,又称豸,相传为独角神兽,秉性公正,善辩曲直,战国时期楚王“象其形” 獬豸冠以制冠。中国最早的法制图腾即源于斯。獬豸冠景区因其主峰形似此冠而得名。獬豸冠的自然景观丰富而集中,滴珠岩、五老峰、灵芝峰、一线天、鳄鱼石、莲花洞、寿星峦、鲤鱼背、老虎崖、揽月峰、生命之根、桄榔幽谷等,势雄境幽,各具特色。

三叠潭

三叠潭  景区位于福建连城县冠豸山,面积4.76平方公里。山体以花岗岩、板岩为主,侵蚀切割特别剧烈,溪涧落差大。深山峡谷中连续三个瀑布各具特色,三个瀑布下各有一近似圆形的深潭,潭四周宽阔,潭边石床平坦整洁,错落有致,两岸悬崖如壁,悬崖上青山插云,古木参天。

§ 神话传说

冠豸山天池的传说

冠豸山属丹霞地貌,景点一个连着一个。在一个叫“竹安寨”的石峰之顶,有一个面积有几十平方米的天然水池,池水清澈透明,四季不枯,人们称之为天池。天池西面有一道长百余米,高几十米的天然石墙,人们称之为天墙。北面有一个酷似老人的石峰,人们称之为寿星岩,东面是一状如马头的石山,人们称之为马头山,对于天池及旁边这些紧紧相连的景点,当地有一个神奇的传说。

相传,王母娘娘有七个女儿,俗称七仙女。七仙女中最小的名叫紫霜,长得异常白净漂亮,被王母娘娘视为掌上 鳄鱼峰明珠。平时,王母娘娘喜欢带着七仙女到北方新疆天池游泳消暑,让女儿们在凡尘中尽情欢乐地玩耍。有一次,紫霜游泳游累了,便独自到岸边休憩,刚好看见赶山神正在赶山。紫霜礼貌地问赶山神:“赶山伯,您这回要把这些石头赶去哪里呢?”赶山神说:“南方泥多石少,大地上虽长满香桂杜鹃,遗憾的是没有石头衬托,我现要把这些石头赶到南方去,让南方的风景更漂亮。”紫霜又问:“赶山伯,我能跟您去看看吗?”赶山神说:“如果你妈妈同意,我当然可以带你去。”王母娘娘原本是不想答应紫霜跟一个老头去赶山的,但想想紫霜日渐长大,世面所见也少,是该学学本事了,于是点头答应了紫霜。又怕紫霜一路辛苦,便命令时任弼马温的孙悟空派了一头最壮实的天马来,让紫霜骑去。驮着紫霜的天马行空而去,很快就和赶山神一起到了南方冠豸山地界。紫霜往下一看,此地果然山青水秀,鸟语花香,不足之处就是少了一些石山石峰,就对赶山神说:“赶山伯,这里太美了,您就把石山放在这里吧。”

龙王是天庭高官(相当于凡尘中的省部级),却被紫霜打成重伤,心里很不服气,就跑到王母娘娘那里去告状。王母娘娘带着龙王和天兵天将来到冠豸山,对紫霜、赶山神和天马进行审问。紫霜说:“龙王是我打的,要罚就罚我。”天马说:“紫霜是我驮着去的,要罚就罚我。”赶山神心想,自己已经年老体衰,正想退休,何不把这事一个人揽下来,就说:“真正打伤龙王的是我和我的赶山鞭,赶山鞭是我的器物,没有我的神力,谁能用它打龙王呢?请王母娘娘放了紫霜和天马,要罚就罚我。”王母娘娘问龙王:“到底是谁伤害了你?”龙王心想,得 九曲河罪紫霜肯定没有好处,赶山神和天马又都肯承担责任,何不顺水推舟做个人情,便说:“是赶山神骑着天马用赶山鞭把我打伤,与紫霜无关。”王母娘娘遂不问青红皂白把赶山神点化成石峰,在原地禁闭1000年,天马也要点化成石山在原地禁闭1000年,但孙悟空不同意,请求王母娘娘看在他的薄薄的猴面上最少也要少500年。王母娘娘怕孙悟空再来个大闹天宫,就同意只禁闭天马500年。于是天池旁就有了一个象人一个象马的石峰。象人的石峰应该叫赶山神岩,因为赶山神长得像寿星,当地人就叫寿星岩,象马的石山当地人就叫马头山。

龙王虽然在王母娘娘面前打赢了官司,但对赶山神和天马的严重处罚却心存愧疚,到天庭开会遇见紫霜更是左右为难不知所措。为了巴结紫霜,龙王对紫霜造的冠豸山天池格外呵护,时时派人去视察,只要水少了一点就立即补上,不敢让天池干涸,因此,冠豸山天池的水不管春夏秋冬还是寒暑阴阳,其水位总是保持在一个特定位置,不枯不溢,实为奇观。冠豸山下的人们发现一夜之间多了寿星岩、马头山、天墙、天池和九曲河,就知道昨夜有神仙光临此地,赶忙烧香摆烛放鞭炮向神仙求愿。因此,冠豸山下的连城人特喜欢烧香摆烛放鞭炮,有俗语云:“可以吃不饱,可以穿不好,早晨傍晚不可以不放炮。”此习俗亦可称作世界奇闻。

§ 当地特产

连城兰花

连城兰花

连城兰花 自宋始,以朋口镇桂花村最为有名,百余户人家几乎家家种兰,有100余个品种。20世纪80年代末朋口农民联合成立了兰花开发公司,在镇所在地建起了近万平方米的兰花辅。1994年第四届中国兰花博览会上,朋口农民栽培的建兰新品种“三友梅蝶”“南斗素”“阳生素”,分获银奖和2项铜奖。全县现有养兰户2000余户,栽培以素心建兰为主的130多个品种,并曾出口韩国、日本、马来西亚等地。

连城根雕

连城根雕,就是树根造型艺术。它是以一定自然形态的树根为基本素村,经过人为的筛选、观察、艺术构思、加工制作而成为艺术品的一种独特的中国民间工艺美术形式。

连城根雕始于宋末元初,历史悠久,艺人辈出。前人的作品大都局限于神像或神案上摆设的吉祥动物。建国后,尤其是改革开放以来,连城的根艺业有了很大的发展,作品种类不仅有人物、花卉、动物,还有花插、几、案等。涌现了一批技术精湛、造诣深厚的根雕艺术家,他们的作品有的以古朴浑厚见长,有的以飘逸典雅取胜,有的师从造化形神兼备,有的构思精妙匠心独运。

连城宣纸

连城根雕连城宣纸  具有纸质薄韧、颜色洁白、吸水力强等优点,所以是精装印刷、复制描绘、书画装裱的好材料。近年来,连城在姑田镇建立了皮宣纸生产基地,产品远销到日本和东南亚。许多社会名流和文人雅士,都把连城的宣纸当作馈赠亲友的佳品。因此,连城宣纸不仅为连城创汇,也为国家争了光。

慈菇

慈菇,又称剪刀草、燕尾草、蔬卵,属泽泻科,是一种多年生草本植物。在连城已有百余年种植史,县志中有莽菇,即慈菇也,味甘而带苦和慈菇,俗称蔬卵的记载。

慈菇是连城的主要特产之一,其主产区分布在莲峰镇的李彭、城西、赤岭和松洋等村,亩产可达千斤左右,高的可达1500斤,每年都有几十万斤上市。慈菇果实为黄白色或青白色球茎,外形呈长圆形,上有肥大的顶芽,表皮有环状节,类似闽南的水仙花种。慈菇富含淀粉、蛋白质、糖类、无机盐、维生素B、C及胰蛋白酶等多种营养成份。慈菇与猪肉(或猪大肠)、大蒜、油炸豆腐等搭配,可加工成慈菇红烧肉、和尚戴帽、慈菇片炒瘦肉等酥香美味佳看,是宴席上的连城名菜之一。此外,还可制成慈菇粉,具有较高的经济价值。慈菇不仅可作蔬菜,而且还有药用功能,鲜慈菇切碎,加上适量的冰糖和豆油煎煮,临睡前服用可治疗肺结核引起的咳血。另外,将慈菇捣烂与生姜汁调匀,涂敷于皮肤肿痛处,有消炎、退肿、止痛之效。

连城地瓜干连城地瓜干

连城地瓜干  是著名的“闽西八大干”之首,已有二三百年历史,清朝时,作为贡品进贡皇宫,是宫廷宴席上的珍贵小点,美名“金薯片”,连城也成为中外闻名的“红心地瓜干之乡”。连城乡村土质松软,酸碱适中,气候适宜,很适合这种红心地瓜生长。这种地瓜干保留着自然的色泽和品质,颜色黄中透红,味道清香甜美,质地松软耐嚼,而且还有很高的葡萄糖和维生素A、B含量。制作方法一般是将整块地瓜蒸熟去皮,然后压制、烘烤。制成之后可保存几年不坏,既可当零食,也可切成小块,拌上面料、鸡蛋、香料,经油炸再沾上冰糖粉作为酒席名菜。连城地瓜干实为馈赠亲朋之佳品。

§ 旅游攻略

交通:从龙岩汽车站乘到连城县的汽车,连城汽车站位于莲峰镇莲中路,从那里有去冠豸山的专线车。

美食:来到闽西连城县,一定要品尝当地的四堡漾豆腐,这是闽西客家的特色佳肴。这款菜选用当地特产的豆腐为原料,将猪瘦肉和嫩牛肉加入少许红菇、香菇、葱白等剁成肉酱,取团状肉馅塞入方寸大的豆腐块中。再将肉 明溪肉脯干馅朝上的豆腐放入锅中,加上鸡汤、豆豉用文火焖熟。再撒上胡椒粉、小葱花,待汤水全被豆腐汲收,就可以起锅品尝了。在盘中的豆腐似摇似动,是之谓“漾豆腐”。

四堡漾豆腐的历史:

四堡漾豆腐已有300余年的历史,它与明清时期四堡的印刷业繁荣有着很大的关系。据说,当时印刷工场的工人日夜劳作十分辛苦,家人就专门烹调出一些清心润胃、滋阴养元的菜肴给他们补身体,漾豆腐就是其中最著名的一个菜。四堡当地特产的一种“五月黄”豆,以这种豆为原料制成的豆腐,嫩白滑爽,滋味香鲜。

到连城县国家级风景区冠豸山欣赏丹霞地貌的奇特自然景观,再到四堡去参观雕版印刷基地的古文化遗址,品尝闽西客家传统名菜四堡漾豆腐,在品味客家历史文化的同时品尝客家美食,是一种难得的享受。

§ 相关荣誉

1986年被评为福建省十佳风景区。

1994年被确定为国家重点风景名胜区。

2000年被评为国家首批AAAA级旅游区。

§ 景区风光

§ 相关词条

獬豸冠    石门湖    竹安寨    九龙湖    旗石寨

§ 参考资料

http://www.guanzhaishan.com.cn/

http://www.51766.com/img/gzs/

http://www.izy.cn/travel/83/981.html

http://www.52gzs.com/Channel.aspx?ChId=5

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更新时间:2025/3/8 2:09:36