| 词条 | 五百罗汉堂 |
| 释义 | § 简介 五百罗汉堂 五百罗汉堂位于安徽省池州的九华山景点。与百岁宫相映生辉的是新建的五百罗汉堂。五百罗汉堂总建筑面积为1000多平方米，为宫殿式结构，与百岁宫配套协调，形成一个建在悬崖峭由于华林寺没有大雄宝殿，所以五百罗汉堂就成了主殿。而达摩堂建成之前它又是寺中惟一的殿堂。 壁上的城堡式建筑群。五百罗汉堂供奉五百尊罗汉，整个堂内于姿百态，气势壮观。百岁宫五百罗汉堂是目前我国四大佛山所仅有，它的兴建，为九华山增添了一处独特的新景观。 五百罗汉堂，占地约 4000平方米，该殿是由香山寺主持释品善老和尚赴缅甸，与缅甸国母结缘，在国母鼎立相助下而建盖的。于 2002年动工， 2005年 10月举行开光仪式。殿内供奉着由缅甸汉白玉精雕琢成。高 1米的坐式罗汉五百尊。还有六尊大型汉白玉佛像，无论从工艺、取材，还是雕工、规模上在我国还是第一处，实属罕见。 罗汉，全称阿罗汉，即自觉者。称已灭尽一切烦恼，应受天下供养者。他们永远进入涅槃不再生死轮回，并弘扬佛法。寺院中常见有十六罗汉、十八罗汉。五百罗汉说是释迦牟尼涅槃后，其弟子迦叶召集众多比丘在王舍城共同忆诵佛教经典，后按胁尊者比丘建议，在迦湿弥罗 (今克什米尔 )召集五百罗汉，论释经、律 、论三藏。 § 景区介绍 五百罗汉堂 走五百罗汉堂位于金阙宫左前方，坐南向北，地上建筑为弥勒殿，殿正前方有仿古木牌坊和巨大的千龙壁。弥勒殿正中为饰金弥勒坐像，笑容可掬。两旁为哼、哈二将。由哼哈二将身后的台阶向地下走，可通地下五百罗汉堂。 五百罗汉堂系充分利用抱犊寨地下土质好的特点，创建地下殿堂，正中为饰金的三世如来莲台坐像。五百罗汉井然有序地列于殿中，此五百造形各异、形神毕肖的罗汉造像，均采用巨型大理石精雕细琢而成，并加以彩绘。同时殿内还有韦佗、疯僧、地藏王、永明禅师的石雕形象。殿内布局合理，阵阵佛乐传来，令人如置身佛国极乐界，俗虑顿消。 进五百罗汉堂，只见堂门前两旁各立有一个高达殿檐、手执金刚杵、面容威猛的金刚力土镇守着山门。殿门上方高悬“五百罗汉堂”石额。两旁石柱刻有一副对联：“证菩提心现应真相，登欢喜地得自在观。”进入殿门，只见一尊笑口常开且大腹便便的弥勒佛在迎候着您。佛的背后是寺院护法神将韦驮大将军。殿堂北端供奉着三尊大佛：释迦牟尼佛祖居中，兹师佛在左边，阿弥陀佛在右边。殿堂的西墙供奉着全身地藏王。殿堂东墙供奉的是一尊木雕的千手千眼观音立像，与地藏王相对。 五百罗汉堂殿门向南，由殿门至北端的三保佛像，为南北中轴线。东西两边是回廊，在高1米多的基座上供奉着五百罗汉。原像已在“文革”中毁去，荡然无存，现在的佛像于1997年参照清光绪年间的《五百罗汉图》及有关资料重新雕塑的，造工十分精细。雕像的材利是优质的香檀木，初由浙江工匠精心雕刻而成，再从潮州、汕头、福建、湖北等地买来麻布、泥灰、生漆等各种材料，经接缝、打沟、裱布、上灰、打磨、上漆、贴金等1O多道工序而成，工程于1997年12月竣工。 现在，大多数新雕塑的罗汉像供奉在台基上，另有数十尊罗汉像紧密排列于“妙相庄严”东侧的高架之上。五百罗汉喜怒哀乐，形态各异，金碧辉煌，真令游人自不暇接、流连忘返。 § 历史 五百罗汉堂 五百罗汉堂始建于清道光年间，当时华林禅寺的主持祗园大师奉诏修建五百罗汉堂，为此他还亲自到浙江杭州的净慈寺进行了业务考察，把浙江杭州的净慈寺的五百罗汉绘成画卷带了回来，着工匠如样塑造，历时两年终于在清咸丰元年，也就是1851年落成。 五百罗汉体形逼真、姿态各异、面貌喜怒不一，其中一尊称为善德尊者的，却是意大利旅行家马可波罗像，显示了近代海洋宗教文化特色。罗汉堂内还有重一千五百斤的铜铸阿育王塔（阿育为统治印度之王，归信佛教）。二十世纪六十年代“文化大革命”期间，五百罗汉被毁，阿育王塔亦丢失。九十年代，集资重修五百罗汉堂、重雕五百罗汉像，华林寺重新开放。 [1] |
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