1 重庆市南岸区老君洞

2 洛阳景山老君洞

3 临汾市浮山县老君洞

4 河北省沙河市老君洞

5 四川省凉州老君洞

6 山西浮山县老君洞

7 河南西峡县老君洞

8 广西融水县老君洞

老君洞道观位于重庆市南岸黄桷桠附近点击此处添加图片说明的老君山上，是重庆的重要道观。数百年来，每逢初一、十五或清明佳节，香客朝山，游人踏青，道观内香烟氤氲缭绕，山路上行人络绎不绝。 老君洞始建于汉朝三国时期，正式创建于隋末唐初，历时1300多年。原为佛教寺庙“广化寺”，明万历九年(1581年)以尊道教始祖李老君，与大禹庙涂山寺交换，改为道观，名“太极宫”（俗称“老君洞”），曾经一度成为天师道场。

中文名称：老君洞

类别：景点

地点：重庆市

馆藏精品：碑铭“真武传道”

建筑

风光

老君洞夜景

景点票价

注意事项

交通路线

◎ 建筑

整个庙宇依山造殿，凿崖成像。主要建筑呈“玄”字型依山盘旋而上。庙区占地300多亩，造像30余尊，有三清殿、灵官殿、三丰殿、玉皇殿、真武殿、吕祖殿、邱祖殿、观音殿及斋堂、客堂、经堂、戏台、戏楼、藏经重庆老君洞

楼、丹房等，文物古迹以老君洞、三丰洞、纯阳洞、石猴洞、三圣洞、燃灯洞等最具特色。

庙宇慈航殿上雕刻有碑铭“真武传道”，三清殿前石刻有“玉龙捧圣”。岩造图象老君骑青牛，周文王拜相，节子访贤，日月星辰岩上石刻浮雕，文人墨客的题字多在岩壁上，技艺尤为精湛。老君洞道观内多崖刻佛道故事图像，其中以九龙碑和八难岩两处石刻浮雕最具艺术价值。另有摩崖石刻文字多处。

◎ 风光

老君洞位于南山风景区，距市中区南岸二公里，地理条件优越。沿青牛崖壁左侧石梯上行百余米，至老君山顶，举目远眺，山城景色尽在眼前，是观看山城夜景的好地方。老君山松柏森森、古木参天，阴翳蔽日，幽邃静寂，适为修道、念经、避暑游乐之世外仙境，游人络绎不绝，香火旺盛。

◎ 老君洞夜景

与“一棵树观景台”比邻而居的老君洞道观，人们只知是西南道教的祖庭，香火旺盛，香烟缭绕，却很少有人知道这里其实是一个山城夜景的最佳观赏点。先不说这里所见之夜景如何如何，仅仅这种氛围——在飞檐翘角之间，在青烟围绕之中，在暮鼓晨钟之下，在青衣方帽之侧，揽一阵清风，品一杯香茗，听一段诵经，观一阵夜景，人生如此，夫复何求？在老君洞观夜景，有两个最佳去处，虽同在一个道观，感觉却截然不同。

其一是进老君洞老山门，“三清殿”前有一平台。平台上有一巨型香炉，白天善男信女们的祈愿，已经随着香火的余温，渐渐飘渺；三清殿内，三位真君案前的长明灯，在暮色中随风摇曳；山上如“玄”字型摆放的各重宫殿内，灯光朦胧……而此时，透过稀疏的树枝，山下万家灯火竞相绽放，热烈而鲜艳，与山上的暮气沉沉，形成了强烈的对比。另一个最佳观赏点当在“南天门”，顾名思义，这里是老君洞的制高点，登临此处，犹如登上天宫的“南天门”，跨进一步，便可得道成仙。我等没有古人成仙的痴想和福分，却有古人永远也无法想象的眼福。

站在南天门，视野开阔，重庆城尽收眼底。远处，渝中半岛犹如一个瑰丽而奇特的山水盆景，从朝天门到菜园坝，呈椭圆状被长江如托盘轻轻托起；中间，南滨路犹如一条镶满珍宝的彩带，随意地摆放在山水之间；脚下，老君洞道观在朦胧中渐渐睡去……这里的海拔比“一棵树观景台”还要高出许多，因此，此“南天门”，与天宫“南天门”当有异曲同工之妙。

◎ 景点票价

（参考）：10元/人

◎ 注意事项

老君洞晚上要关山门，因此，若想在老君洞内观夜景，必须在关山门之前进入，然后呆到天黑，但请不要高声喧哗，影响道士休息

◎ 交通路线

市内乘346l路、347路、384路、177路（黄桷垭）均会经过老君洞新山门。也可乘车到上新街，然后市级黄桷古道，从老君洞老山门进入观。

洛阳景山老君洞观位于偃师市顾县镇曲家寨村西的嵩洛古道旁，伊洛平原进入洛阳景山白云岭的咽喉处，有许多历史故事发生于此。清朝时期，老君洞观规模宏大，道士众多，到民国初年，由于战乱等原因，守护老君洞观的最后一名道士离去，老君洞观逐渐荒废。

解放后改建为老君洞小学。学校迁新址后，场地被改建为村老年活动中心，是曲村老年人纳凉避暑、健身娱乐的活动场所。

2010年夏，到纳凉避暑的人数增多，原有8间安全窑洞满员，仅剩的一间未砌砖的土窑也时常人头攒动。岀于安全考虑，村老年活动中心筹集善款、对危土窑开始进行修缮。在清运杂土时，意外挖出了一个瓦罐，打开一看，原来是一本颜色发黄的线状古书，名曰《宣讲拾遗》。 此书保存完好，图文并茂，内文印有“清光绪乙巳岁孟秋、上海章福记石印，版存上海英界新马路章福记”字样，收录了清顺治九年颁行的《世祖章皇帝·圣谕六训》和清康熙九年十月十五日礼部钦奉上谕颁发的《圣祖仁皇帝圣谕广训十六条》，并详细解读了“万岁爷（顺治帝）说如何孝顺父母”等图文。

老君洞位于浮山县城南5公里处，占地面积1224平方米，始建于唐武德二年（619年），历唐、宋、元、明、清五朝的风尘岁月，有毁有建，始成现存规模、1957年被列为山西省文物保护单位。整个建筑分前、中、后三个部分，由南至北建于一条中轴线上。

老君洞洞深8.3米，宽10.1米，洞内左右各卷石洞一个，有石碑各一立于洞中。石梁殿为洞上二层建筑，其结构奇特，殿、梁、檀、栋、椽、宇、檐、瓦等纯为石制，无寸木片瓦。殿门两壁嵌《太上显化图》线刻石雕组画81块，殿内神台上雕有李老群石像，四壁有元代壁画《黄录朝圣》绘有115组612个神话人物，线条流畅，主题突出，造型生动，手法浪漫夸张，透视合理匀称。《人民日报》、《新华文摘》等报刊曾对其进行了刊载，是研究我国道教文化老子哲学思想及古代美术雕刻艺术的极其珍贵的资料。2006年05月25日，老君洞作为唐至明古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

位于河北省沙河市渡口村北的广阳山上，为天然洞穴，洞内正中间有老子塑像，旁边有徐甲塑像以及青牛塑像。洞外为老君台，老君台下有太清宫三教殿。相传老子在写完《道德经》后骑青牛、出函关、不知所终。老子研究者们长期以来也不知道公元前477年至471年六年间老子身在何处。1998年，中国鹿邑老子学会和《老子传》作者刘升元等一行人对河北省沙河县渡口村广阳山进行了专项考察，他们在认真察看了老子遗迹、古碑石刻并查阅相关史志资料后正式确认：公元前477年至471年这六年期间，老子就在渡口村广阳山修行，渡口村是老子的第二故乡，老君洞就是老子的最后修行地。

老君洞同老君台一起，历来为当地名胜。据清朝光绪年间《畿辅通志·山川·广阳山》记载：“广阳山，在县西七十里，盘礴高耸，诸峰罗列。……是山绵亘数里，有罗汉、老君、千佛三洞在其上”。在老君洞右边山壁上，有当代著名词作家乔羽先生所题之“老聃修行处”石刻。

简介

传说

◎ 简介

老君洞位于普咩乡老君洞村的半山腰，与金沙江面垂直高度约500米，洞中有股清流通明亮的泉水注入金沙江中。当年长漂时某报记者未到现场错误地报道：“金沙江的水有三分之一流入老君洞，密封船险些进入老君洞……”至今还成为当地老百姓茶余饭后的笑料，流传甚广。 老君洞是典型的喀斯特地质结构，洞口高而宽敞，入洞约5丈变得狭窄难行，形如洞口，人称“狗钻洞”只有体瘦的人才能入内，过此险景豁然开阔，石柱石笋林立，景观奇特，洞中有洞，洞中有水，错落有致，情趣横生，晶莹的洞中“珊瑚”似禽似鸟，奇形怪状，色彩各异，有红的、绿的、黄的、白的极为诱人，进洞者无不赞叹，都说比云南的阿卢古洞和燕子洞漂亮数倍，洞中的奇、幽、险难以用最美丽的形容词来描述。老君洞洞深无比，据说不低于30里长，至今无人探底，洞中无数难解之“谜”正待世人揭开。

◎ 传说

老君洞同样有一个美丽而动人的传说。相传，远古时太上老君为寻金探宝，打造兵器，致电此令仙人凿洞，因山石坚硬，鸡叫天亮就收工，只打了一个10多米的浅洞。取名为锅迁洞，如今还在半山腰之中，相距老君洞数里。次日晚上众仙改换地方凿洞，终于凿出今日的老君洞。普咩乡老街80多岁的老人高玉珍讲：“仙人打仙人洞，若有不信，山上还有三个钻子印为证”。解放前，洞中建有“老君庙、星王庙”，香火极旺。老君滩是泥石流的产物，老君洞是大自然造就的宝洞。老君滩名扬四海，老君洞深藏不露。看滩游洞，乐趣无穷，游人高兴而来，满意而归。

老君洞(第六批国保)

时代：唐至明

地址：浮山县城西南5公里梁村

又名混元石梁殿。据碑文记载，始建于唐武德二年(619年)，明嘉靖四十三年(1564年)重修，万历三年(1575年)完工，是一座砖石混砌仿木构建筑。

殿坐北朝南，殿高4米，面宽三间，单檐歇山顶。殿内正中券有一洞通向内殿，四壁满绘壁画，面积77.86平方米，共分115组，612尊神像，因年久失修，现仅存87组，神像500余尊。壁画内容为道家故事题材，为明嘉靖四十年(1561年)绘制，内容为道教始祖老君显化事迹。

简介

传说

◎ 简介

老君洞位于西峡县二郎坪乡境内，春秋末年，伟大的思想家、哲学家老子在周王朝王子朝内乱中，曾经离开洛阳来到这个溶洞隐居、修炼、传经达120年之久。老子被后来的道教尊为太上老君，是道教最高尊神之一，后人就把这个溶洞称为老君洞。

老君洞自古以来就是香客信士云集的膜拜圣地，也是文人墨客凭吊的人文胜迹。洞口左侧有一块石碑，这块石碑是大清乾隆三十一年所立的。它主要记录的就是当时大庙的四至边界和庙产值。据碑文记载，老君洞在明代时就有房屋四十余间，道士一百余人，香火旺盛，庙内香烟缭绕，暮鼓晨钟，庙外风景如画，香客云集，每逢农历二月十五日，也就是老子生辰时，老君洞天空中均会出现“云龙”奇观。大德高道们在此举行庙会，讲经论道，开导众生。

◎ 传说

传说，当年老子骑牛游历到这处溶洞前，青牛却卧下再也不走了。老子四下打量，发现这里竟是一处难得的风水宝地。于是，他就在洞里隐居下来，专心炼丹修行。这个洞就是今天的老君洞。而这座山就被后人称为“伏牛山”了。

老君洞是一座大型的溶洞群，它洞内有洞，洞上有洞，洞下有洞，洞中有洞，洞外峰峦叠嶂，山高林密。传说，老子在这里隐居以后，附近野人峰上的野人常常过来侵扰他修道。于是，老子就派青牛来到一个位置稍高的溶洞为他瞭望放哨。这个洞就是青牛洞。

但是，虽然有了青牛警戒放哨，野人还是时不时过来扰乱老子炼丹修行。为了彻底解决野人的侵扰，老子冥思苦想，终于发明了铁器制作的技术，他当年打制铁器的那个溶洞就是今天的打铁洞。据说，七十年代的时候，当地考古部门还曾经在打铁洞里发现了残余的铁渣铁屑，老百姓说那就是老子当年打铁的遗物。至今，民间铁匠仍然尊老子为祖师爷。

发明铁器以后，老子就有了对付野人的有力武器。不仅如此，他看到农家人用手薅麦，就发明了镰刀；看到了种地的艰难，就发明了犁子、锄、镢，等等。民间还有更古老的神话传说，说据此一百多里外栾川老君山大庙的铁椽、铁瓦也是老子在打铁洞打制好后由山羊一块儿一块儿驮上老君山的。也不知是真是假，反正几百几千年了，方圆几百里以内的老百姓都这么说，都这么传。

不过，在与野人的反复较量中，老子也受到了一些启发。比如，当年老子在这里观察到野人用打通的竹筒喂小野人饮水，就使用劈开的竹筒，给老百姓发明了一种引水渠，这种引水渠被当地老百姓叫做野人渠。现在老君洞景区还有一些这样的竹筒架设在山谷溪流旁边，也有一些已经改进为水泥仿树构造的引水渠，但是野人渠的名字却一直沿用了下来。

老子在老君洞隐居、修炼、传经达120年之久，后来，终于修成正道，称为道教尊神道德天尊，位列“三清”之一，民间称他为太上老君。自此，老君洞也成为香客信士云集的膜拜圣地，引来无数文人墨客凭吊抒怀。

老君洞：又名真仙岩、灵岩。位于融水县城南1.5公里处，整个景区占地 10 多公顷，有溶洞 2 个，其中的老君洞是融州古八景之首，堪称“水月洞天”。清澈婉蜒的灵寿溪自洞背穿山而过．流经洞中的部分长约300米。乘小舟自后洞顺流而下，可一览全洞风光，观赏洞中石壁上的摩崖石刻及千姿百态的钟乳石。洞口古木参天，浓荫蔽日，两座宋代建造的古石桥在洞口跨溪而卧，其桥造型美观，结构精巧，目前仍可通行汽车。相传太上老君南游融岭至此洞，竟流连忘返，对人说：“此洞乃天之绝胜也，山石磺石元，溪流清邃，不复西度流沙。我当隐焉”，于是化身为石，永留洞中。此洞因此得名，并成为全国道教圣地“三十六洞天”之一。

老君洞的园林宗教设施始建于唐，兴盛于宋，唐宋以来，很多文人墨客在洞内留下了大量的诗文、游记、碑刻、摩岩刻一百多处，是珍贵的历史文化遗产，宋太宗亲颁“御书碑” 120 轴藏于洞内，并敕封老君洞为“真仙岩”。明朝旅行家徐霞客曾在此洞住了13天，这是他30年旅行活动中在一个洞内住得最久的一次，并写下了 5000 字游记，生动描述了老君洞山光水色及传奇神话。宋代名诗人范成大在《佳诲岩洞记》中赞曰：“融州有灵岩真仙洞，世传不下桂林”。

老君洞景区原建有规模完整的三清殿、御书阁、紫薇阁、报恩寺、岁寒轩、鸿音楼、麓石塔、清风亭、望远亭堤五百罗汉丰都山等亭台楼阁以及老君天然钟乳石像等。由于历史的原因，不少景点设施已遭毁坏，目前有关部门已经着手进行修复，开发了隐仙洞、水月洞、羊角洞，并新建了盆景园、桃花园、荷花池、徐霞客雕像等供浏览观光。