喇巴卜又称热瓦甫。是一种弹弦乐器，深受维吾尔族、塔吉克族和乌孜别克族人民的喜爱。喇巴卜多为木制，它的外形很独特，上部分是细长的琴身，顶部弯曲，最下面是一个半球形的共鸣箱。

简介

地域差异

历史概况

弹奏方法

演奏乐曲

简介

喇巴卜有3根弦、5根弦、6根弦、7根弦、8根弦和9根弦等不同的形制，

通常用最外面的一根弦演奏旋律，其余的弦作为共鸣弦。喇巴卜的形制十分多样，虽然维吾尔族、塔吉克族和乌孜别克族这三个民族都生活在新疆维吾尔自治区境内，但是他们的喇瓦卜不仅在种类、形制等方面有一定差别，而且在名称上也有所不同。在塔吉克族，人们把喇巴卜称为“热布卜”，这种乐器多用杏木制成。维吾尔族的喇瓦卜种类很多，分为喀什热瓦甫、新型热瓦甫、多朗热瓦甫和牧羊人热瓦甫等。喀什热瓦甫因流行在喀什一带而得名，它发音柔和，音量较小，音色委婉细腻。乌孜别克族热瓦甫虽然和喀什热瓦甫的外形近似，但是音量和音色却有所区别。这种热瓦甫，音量较大，音色明亮、浑厚。

地域差异

喇巴卜主要流行于喀什等南疆维吾尔族地区。琴身长130厘米，共鸣箱呈半球形，上蒙羊皮或蟒皮。琴头向后卷曲，指板上缠有28个丝弦品位，按十二平均律排列。张主奏弦1根，共鸣弦4-7根。演奏时，左手持琴横于胸前，右臂托住共鸣箱，右手持拨子弹奏。有单弹、双弹、滚弹和扫弹等奏法。左手按弦。

乌孜别克热瓦甫是根据喀什热瓦甫改革而成。缩短了琴身，加大了共鸣箱，取消了共鸣弦，张金属弦5根，铜质音品，中外弦各用两根，同发一音，里弦1根。各弦相距较宽，均可奏旋律及和弦。

多朗热瓦甫流行于南疆麦盖提、巴楚、莎车等地区。共鸣箱有葫芦形、圆形等多种。体积较大，琴颈短而粗，指板较宽，均用金属琴弦，弦数因地而异。常见者，设3极旋律弦，5-7根共鸣弦。演奏时将琴置于右腿，左手持琴按弦，右手持拨子弹奏。

历史概况

清史稿中对喇巴卜的描写：“喇巴卜，丝弦五，钢弦二，木柄通槽，槽形如半瓶，下冒以革。曲首凿空纳丝弦，以五轴绾之，左二右三，曲首右侧以两轴绾纲弦。用手冒拨指，或木拨弹丝弦，应纲弦取声。”

喇巴卜产生于公元14世纪，至今已经有600多年的历史了。在毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜的《乐师史》中记载，喇巴卜起源于南疆喀什。它不但是维吾尔族喜爱的乐器，也是塔吉克族和乌孜别克族等少数民族所喜爱的弹拨乐器。

当时，新疆和国内外的各民族经济文化交流广泛，维吾尔族人民在他们原有的民间乐器的基础上，吸收外来乐器的长处，创制出了一些新乐器，热瓦甫就是其中最有代表性的一种，是维吾尔族人民勤劳、聪明的结晶，并且一直流传到今天。热瓦甫是新疆具有代表性的少数民族弹拨乐器，既能演奏旋律，又能奏和弦，大多用于独奏，在新疆民族管弦乐和民间器乐中，都占有重要地位。如果说“弹拨尔”是一种能奏出极富有魔力的乐器，那么“喇巴卜（热瓦甫）”这种乐器就是最为普及的乐器了。到了清代，热瓦甫被列入宫廷里的回部乐（即维吾尔族音乐），并以“喇巴卜”之名载入史册。

热瓦甫琴身木制，头弯、柄细，丝弦缠品、半圆音箱、用驴、羊或蟒皮蒙面。

柄与音箱连接部两侧一对羊角形，有3弦、5弦、6弦、7弦、8弦、9弦等不同形制，通常以最外一弦奏旋律，其余各弦作为共鸣弦。美观大方，富有民族特色。既能演奏旋律，又能奏和弦，大多用于独奏，在新疆民族管弦乐和民间器乐中，都占有重要地位。

热瓦甫常见的种类有：南疆热瓦甫、北疆热瓦甫、多郎热瓦甫、乌兹别克双头热瓦甫、阿富热瓦甫汗等。

弹奏方法

喇巴卜发音响亮，音色鲜明、独特，表现力非常丰富。常用于独奏、

合奏或伴奏。演奏热瓦甫，不论坐着还是站立，身体都要端正，肩部要保持平正。将琴横置胸前，共鸣箱放在右肘弯中间，指板朝上。左手虎口托持琴杆、手指按弦取音，右手腕与琴马平齐，拇指与食指执拨片弹弦发音。拨片可用骨片、牛角片、赛璐珞板或木片制成三角形，其中以用0.4厘米左右厚的赛璐珞板制的拨片为佳。五弦乌孜别克热瓦普的定弦分为三组，即内弦为一弦一音，中、外弦为两弦同音。常用的定弦法有三种，第一种定弦为：d、a、a、d1、d1，内、中两弦为五度关系，中、外两弦为四度关系，内、外弦为八度关系。第二种定弦为：d、g、g、d1、d1，内、中弦为四度关系，中、外弦为五度关系，内、外弦为八度关系。第三种定弦为：c、g、g、c?1、c1，内、中、外弦之间的关系与第一种定弦法相同。音域d—d3或c—c3，达三个八度。演奏者把琴横放在胸前，琴箱放在右肘弯的中间，左手的虎口托着琴杆，手指按弦取音，随着右手中的拨片弹拨琴弦，这种乐器发出优美的乐音。技巧有单弹、弹挑、滚奏、弹挑挑、扫小滚等。

演奏乐曲

热瓦甫常用于独奏、合奏及伴奏。

传统乐曲有：

《夏地亚耐》、《塔什瓦依》、《衮地帕依》、《宫特帕依》等

创作乐曲有：

《我的热瓦普》、《天山的春天》、《美丽的祖国》等。