| 词条 | 孔子过泰山侧 |
| 释义 | 基本信息【作品名称】《孔子过泰山侧》 【作品出处】《礼记·檀弓》下 【作品年代】春秋战国时代 【作品作者】孔子 作品观点从镜子中照见人性的丑恶 ，揭露出赋税的繁重，也体现出了孔子的“苛政猛于虎”这一观点。 作品原文孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之(2)。使子路问之曰(3)：“子之哭也，壹似重（8）有忧者(4)。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎(5)，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政(6)。”夫子曰：“小子识之(7)，苛政猛于虎也！” 当时赋敛烦苛，民不聊生。字厚感怆于中，因籍捕蛇之言立论，以规讽当世。又，按此篇亦是空中撰，不必有捕蛇者之人，不必有捕蛇之事，妙在将赋敛之毒于蛇处，俱借蒋氏之口说出，作者只加“孰知”二字，全不费力。 作品注释⑴本节选自《檀弓》下。 ⑵式：同轼，车前横木，这里做动词用 扶轼 。 (3)子路：孔子的弟子名仲由字子路。 (4)壹：的确，确实。壹似重有忧者：好像有很悲伤的事情。 (5)舅：丈夫的父亲。 (6)苛：苛刻，暴虐。 (7)小子：长辈对晚辈的称呼。 （8）重：重叠 （9）“识”读zhì 作品译文孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。孔子用手扶着车轼侧耳听。他让子路前去询问说：“听您的哭声，真像一再遇上忧伤的事。”妇女于是说道：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。”孔子说：“那您为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“这里没有暴虐的政权。”孔子说：“子路你要好好记住，苛政比老虎还要凶猛啊！” 作品读解宁于老虎为伴，死于虎口，也不愿去接受暴虐者的统治，用反衬的方法烘托出社会政治的残暴专横，不堪忍受。这种水深火热 的状况也许有点夸张，但却道出了一种现实：人类社会有时比兽类社会还要黑暗和凶暴，人有时比食人野兽还要残忍。 个人是无力反抗比野兽还要凶残的暴政，即使像孔夫子那样的圣人，也只有哀叹的份儿。平民百姓唯一的出路便是逃跑，而天下乌鸦一般黑，跑是跑不掉的，迫不得已，便于野兽为伍，宁为野兽腹中餐，不愿做人刀下鬼。 黑暗和残暴也有其作用，那就是：它是一面镜子，让我们从中看到人性的丑恶和凶残，看到我们自己的本来面目。据说，人是最怕照镜子的。当人从镜子中看到自己的真实面目时，会被吓得魂不附体。不知道我们从镜子中看到“苛政猛于虎也”之时，会不会吓得魂不附体？ 孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上，派遣子路去问讯那个妇人。子路说：“你哭得那么伤心，好像有很伤心的事。”那个妇人说：“我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”子路问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛刻的暴政。”孔子说：“学生们记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕。 第一句:孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。 第二句:过去我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了 第一句:孔子过(路过)泰山侧(旁)，有妇人哭于(在)墓者(表判断可不译)而(表顺连可不译)哀(悲伤)。 第二句:昔者(过去)吾舅死于(表被动)虎(虎患,被老虎吃了)，吾夫又死于虎焉，今吾子又死焉(语气词可不译)。 而:表顺连 而曰的而是"乃"的意思 使:让,命令 然:是的,表肯定 去:离开 苛政:苛刻的暴政 于:比 寓意:苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕。孔子提出“德治”，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之”（《论语·为政》）；孟子提出施“仁政”，“君行仁政，斯民亲其上 ，死其长也”（《孟子·梁惠王下》）。表达的都是儒家的政治主张。这则小故事，形象地说明了“苛政猛于虎”的道理，发人深省。寓意：苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕。 |
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