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词条 金刚菩提子
释义

金刚菩提子是一种大型常绿阔叶树木. 它的学名是ElaeocarpusGanitrus,所属种类是Tiliaceae. 主要生长在海拔2000多米以上的高原地带. 主要被发现在热带和亚热带地区. 树常年生.

介绍

金刚:英文名字Rudraksha:

Rudraksha是一种大型常绿阔叶树木. 它的学名是ElaeocarpusGanitrus,所属种类是Tiliaceae. 主要生长在海拔2000多米以上的高原地带. 主要被发现在热带和亚热带地区. 树常年生. 树高近50ft到200ft. Rudraksha树生长在恒河区平原的南部边境地区喜马拉雅山中部的尼泊尔. 因此,其栖息地范围为,从马尼拉出发,途经缅甸、以及低丘陵平原,与毗邻的孟加拉、不丹、尼泊尔. 现在,由于尼泊尔东部地区气候适宜. 基本上rudraksha主要是生长在这些地方. rudraksha的叶子是绿色的. rudraksha树的主干是圆柱形. 呈圆形节. 树皮是白色的.

rudraksha珠充分成熟以后有着蓝色的外壳,所以也叫blueberry珠,可用于治疗各种疾病.rudraksha珠按其瓣数而拥有不同的神秘含义. 一般分为2到17瓣不等. 各自拥有各自的含义.金刚,则为坚硬无比,无坚不摧之意,有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练金刚部时需用金刚子念珠。

名字的由来

中国人用"金刚菩提子"这一名词来翻译我们所玩的金刚菩提子。并刻意安上金刚和菩提的双重意思。事实上金刚菩提子,真实的内涵是印度教(尼泊尔等国家的国教)中“湿婆神的眼泪(或者眼球)”。“ 湿婆”这个名字是在印度教时代出现的,他的原型一般被认为是吠陀时代的风暴之神鲁陀罗。湿婆,又译作“希瓦”,是仁慈的意思,象征着“昌盛”和“吉祥”,同时又象征着“毁灭”。佛教文献称他为大自在天,住**之顶,为三千界之主。有地、水、火、风、空、日、月、祭祀八种化身,拥有毁灭和再生的力量。

而他长在前额上的第三只眼更是一件比核弹还可怕的武器。这只眼平时总是紧闭着,一旦睁开就会喷出毁天灭地的愤怒之火,摧毁所看到的一切,就连神也不能幸免。曾经引诱湿婆的爱神,就是被这只眼烧成了灰烬。

而金刚菩提子的传说就是来源于此,因此常常有人认为金刚菩提子有着无穷无尽的能量,根据瓣线的不同,具备不同的功能。

金刚菩提一至二十一瓣的含义

一瓣:带走你的罪恶,给家庭增添财富,满足你的渴望,让你远离危险,带给你好的习惯。(如果能做到一心向善,所有功能在40天内生效)

二瓣:如果你是家长,它能保佑你的孩子,减轻你的压力。(在各种工作中,非常有益于女性)

三瓣:有益于教育,让你思维保持清晰,带给你知识和好的想法。(有益于小孩子和学生)

四瓣:保证你不受疾病的困扰,帮你避开天灾。越大的四瓣越好。(喝它泡出的水,将它带在身上,可以预防许多疾病)

五瓣:保佑健康长寿,带来内心真正的宁静(成家的还会保佑家庭的安定与平和)

六瓣:对生意上有很重要的帮助,增加钱财。(对做生意十分有利)

七瓣:带给你成功,增加你的金钱和声望,保佑立足于不败之地。(对开公司的人能起到推波助澜的作用同时帮助游荡的人找到稳定的工作)

八瓣:控制你的脾气,带给家庭平和的气息,给与你力量。(有利于控制你的脾气)

九瓣:给你自信,促进财富和知识。(特别适合懒惰和情绪低落、悲伤者)

十瓣:带给你名声,得到社 会的尊重。(适合于社交工作者)

十一瓣:解除痛苦和忧伤,给儿女们带来快乐。(适合于没有丰富家产的人)

十二瓣:减轻身体上和精神上的压力和意外。(对身体弱的人又特别的功效)

十三瓣:帮助减少罪恶,使你变得有力量,给你带来财富。

十四瓣:帮助你实现心中的愿望,带来快乐,保证你不受任何灾难的侵袭。(人类的保护神)

十五瓣:GUARI.SHANKAR(印度土语)代表丈夫长寿,提供内在的平静。(特别对满婚姻有帮助同时增加财富)

十六瓣:GANESH.RVDRAKASH(印度土语)给与你成功,促进生意的发展。(对经商人有特效,将此物供奉,放在放钱的地方)

十 七瓣:PANCH.MVKHI.MALA(印度土语)对高血压、心脏病和受鬼神骚扰的人有特效时时刻刻受他保护啊。。

十八瓣:EK.MVKHI(印度土语)与一面有相同的功效。

十九瓣:SINCHA(印度土语)它是所有中最神奇有效的一个。(供奉和戴在身上都可以得到它的保佑)

二十瓣:KAMLAKSH(印度土语)可以制造许多神奇特效。(供奉或佩带在身,可以得到上述所有的神奇保佑,十四天内生效)

二十一瓣:BRAHMA.VISHNV

材质

金刚子据佛教书籍介绍谓金刚树所结之子,也有说是菩提树所结之子,甚为名贵,金刚菩提子产于印度释迦佛成道的地区。这个地区有一种树长出来的籽特别大,也很坚韧,因此,释迦佛当时叫他的弟子们穿起来用以念佛、念法、念僧,因此把它取名“金刚菩提子”。

注解

菩提,梵音读作:Bodhi,最早翻译成“道”,是“通往真理的道路”的意思。后传到了中国,就翻译为“觉”,是指“能觉知法性的智慧”,也就是断尽烦恼的人所得到的大智慧,即“诸佛所得清净究竟之理也”。

《智度论》记载:“菩提名诸佛道。”又说,“菩提,秦言无上智慧。”

《注维摩经》记载:“肇曰:道之极者,称曰菩提,秦无言以译之。菩提者,盖是正觉无相之真智乎。”

《止观》记载:“菩提者,天竺音也,此方称道。”

《大乘义章》记载:“菩提胡语,此翻名道。果德圆通,名之为道。”

《安乐集上》记载:“菩提者,乃是无上佛道之名也。”

《唯识述记》记载:“梵云菩提,此翻为觉。觉法性故,古云菩提道者非也。”

《瑜伽》记载:“云何菩提?谓略说、二断二智、是名菩提。二断者:一、烦恼障断。二、所知障断。二智者:一、烦恼障断故;毕竟离垢、一切烦恼不随缚智。二、所知障断故;于一切所知、无碍无障智。”

现代很多人用金刚菩提子串起来做念珠,或作为工艺品,也有和其它种类念珠混合串联一起的。

《东洋见闻录》记载金刚菩提平时的养护方法

1)用搓澡巾用力的搓表面.作用其实是清洁表面的腊层和脏色以及进行再抛光.两-三天大约每天2-3小时.

2)用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光.这时软布表面会有痕迹这都是正常现象,一个星期后颜色会变淡.

3)自然放置一个星期.让珠子自然干燥.同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层.

4)开始手盘.这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透.汗手请不要直接盘.注意孔口周围一定要盘到.一天可以盘30分钟左右.一个星期到两个星期后,你可以感觉有挂嗒挂嗒的粘阻感,其实这是已经形成了一层薄薄的包浆.

5)这时就可以放置一段时间,再进行自然干燥.也让包浆进行一定程度的硬化.一般是一个星期左右.

6)重复4和5 的过程5到6遍也就是3个月的时间,你会看到很有灵气的光泽.盘得有时会呈现较强烈的反光,有些像玻璃光泽.

需要特别注意的是:如果脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了.然后放置一段时间再盘玩.盘的时候所有区域都尽量盘到.特别是孔口.盘最忌的就是急功近利,你只能慢慢来一个过程一个过程的来,随着变化也可以同时得到一种精神的愉悦.

7)每3个月用东密的御守盐清洗净化,使用方法如下把细的御守盐和矿泉水调和后倒入杯子或者碗里,杯子和碗上放上“御守宣”,御守宣背面写上希望的福运。净化一次可以连续带3个月之久。第2种是买专门的大颗粒御守盐,用盘子或者碟子装,盘子上放置写好福运的御守宣,在用御守盐埋起来。这样净化一次可以连续带3各月之久。但是如果净化时没有使用“御守宣”祈福,净化效果大大降低。只能维持1各月之久。一般正品“御守宣”背面都有神宫的印章。

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更新时间:2025/2/7 18:05:32