基本信息

开平市大沙镇蕉园村(“松山梁公祠”的传说 梁氏家族的两大举人 保留尊师重教的传统 梁泽普的“读书者来”)

肇庆市鼎湖区坑口街道(梁氏宗祠 苏真人祠)

基本信息

蕉园村分别位于广东省开平市大沙镇和肇庆市鼎湖区坑口街道，相同的名字有着相同的姓氏，也许是历史的渊源，也许是祖辈的愿望。

开平市大沙镇蕉园村

位于大沙墟东北3公里处，是龙门里、上宁里、兴仁里的总称，谓之蕉园三村，属蕉园乡，因龙门里原址是蕉果园，所以得名为“蕉园村”。据史料记载，1610年，梁月昌自开平县长沙冲澄迁此。该村位处大沙河与沙白河汇合之三角地带，土地肥沃，灌溉便利，经济发达。现有村民2095人，耕地1689亩。蕉园村历来重视培养人才。明清两代，邑庠生至翰林有57名，国学生42名，官居八品修职至翰林院编修者20名；建国后至1985年，共有大专以上毕业生28名，自费留美留日学生3名，中专毕业生21名，称为“文化之乡”。 全村均为梁姓！

“松山梁公祠”的传说

位于下间村的松山私塾。这里虽然是遍地杂草、破旧败落，但还能完整地保存着一座古香古色的祠堂，这里的每一砖每一瓦都渗透着一股浓郁的书香气，打开禁闭的大门，我们看到墙角上四处都有模糊的浮雕、壁画。据了解，这些浮雕、壁画原本是好的，但文革时期被红卫兵抹涂毁坏了。从馆里面往外看，顺着门可以看到远处有一座大山，这座山的顶部有两个小山峰，名字就叫“笔架峰”。说起这座峰，村民饶有兴趣地向我们介绍：“我们的这座‘松山梁公祠’建在这里很合适，这里是块宝地，风水好，能够培养出举人和秀才来，门口正对着山，远远看过去山顶上的两个小山峰就好像毛笔的架子一样横放着。”村民说，自从祠堂建成后，那笔架峰才出现的，随着笔架峰的出现，这里的文人越来越多了，文化氛围也越来越浓了。

梁氏家族的两大举人

参观完松山梁公祠往下走，不到2分钟，就到了梁氏家族的两大书室：（左）芹芳书室和（右）乐天书室。两大书室出了两大举人，左手边的是武举人梁诚波，据村民说，武举人在跑马射箭的时候不是直接射靶的红心点，而是通过射地上的石头反射到靶的红心点上，次次都射中红心点，射术相当了得，深受村民的折服与爱戴。右手边的是文举人梁诚翰，据村民说，文举人自幼就很喜欢文辞诗赋，琴棋书画样样精通、无一不晓。参加科举考试进而成为举人，既为自己正身，又为家乡父老乡亲赢得荣誉。

保留尊师重教的传统

在蕉园村，有个很奇怪的现象，就是孩子读小学的时候，学习成绩都是普普通通的，一旦到了中学，孩子们的学习成绩一下子就“爬头”了。蕉园村与其它附近的各个村落在学习风气上有所不同，在蕉园村，历来都比较重视教育，尊重老师。蕉园村在文化教育方面位列大沙镇首位，据开平市大沙镇图书馆的梁馆长介绍，作为这一时代的人，他用自己亲身的经历证明当时蕉园村良好的尊师重教的传统。据了解，1969年正是文化大革命期间，他在蕉园小学教书，当时学校规定老师平时不准回家，星期天还要被学生看管住。下间村有一位叫梁灿长的家长，有一天中午，他看到儿子梁国光一吃完饭就匆匆往外跑，于是喊住孩子，问出去干啥，孩子答：看牛去！“去哪里看？”父亲接着问，孩子答：去学校！学校怎么会有牛看呢？孩子回答说：有！梁炳坤！梁灿长这才恍然大悟，原来文化大革命期间，人们常常把老师看作牛鬼蛇神，儿子才有这么一说。梁灿长狠狠地打了儿子一记耳光，并认真教导儿子，以后都不能这样称呼老师，老师就是老师，不应该把老师叫“牛”，应该尊重老师。

梁泽普的“读书者来”

梁泽普，小字恩照，号益民，大沙镇下间村人。父亲梁秀常是清末秀才。梁泽普喜爱文辞诗赋，书画琴棋。在蕉园村松山私塾就读时，被塾师誉作“过目不忘”才童。1927年，刚满20岁的他就离乡背井，涉洋出国闯荡。于1942年春辗转回到家乡，从事抗日救国活动。1945年8月，日本无条件投降的消息传来，鹤洲乡人民聚集鹤洲墟庆祝抗战胜利，梁泽普以切身的体会，即席泼墨挥毫，为大会撰写了一副对联，联曰：“鹤唳风声，鸡飞狗走，行得镰钩老鼠成桥，洲环五国，首列四强，唤醒同胞共守国难。”1946年，梁泽普被推选为本乡存善学校校长。他把分家所得的80箩地租卖掉，将部分资金投入办学，改善了办学条件。他还出资雇请散工，在鹤洲墟郊的荒滩荒丘开垦出10多亩耕地作为学校产业，租给无地少地的农民耕种，以弥补学校经费。为振兴家乡教育，他在学校外墙书写“读书者来”四个有一人高的大字，表达他的教育思想。如今，这四个大字已经被风雨冲刷得不见踪影，但学校依旧在，离村民家就几步之遥。作为物质实体的存在，学校已经没有多大的意义，里面只能堆放些许杂草；但作为精神的延续，学校依旧能激发一代代学子发奋学习。

抗日勇士梁茂林

梁茂林，又名修竹，开平第一区鹤洲乡（今大沙镇）蕉园村人，出身于富有之家。青年时期，梁茂林在省立法商学院行政专修班学习时，受到进步思想影响，走上抗日救国道路，转战五邑，战绩显著，名扬侨乡。

现在蕉园管区主要有:大秧坎(蕉园村)、下间村（新、旧村）、虎山村（上、下虎山村）、长江里、上间村（新、旧村）、龙田村。

开平有很多古色古香的知名古村落，这些古村落因悠久的历史、深厚的文化底蕴而被世人铭记。在这些古村落中，尤以蕉园村最看重教育，历史上培育的人才之多，是其他村难以企及的，蕉园村也由此被誉为开平的“文化之乡”。 近年连续被评为开平市文明村称号。

肇庆市鼎湖区坑口街道

蕉园村位于广东省肇庆市鼎湖区坑口街道，人称下蕉园，也叫大蕉园，建村已有600多年历史。全村占地12.6万平方米，传统建筑2200平方米。由于芭蕉的种植面积很大，故名大蕉园。村内梁姓祖先南宋时来肇庆，其后代为避匪祸于明朝洪武五年（1372）迁至鼎湖山下，后迁至此。村内主要有山主故居、苏真人祠以及其他民居、小祠堂和书院等古建筑。

梁氏宗祠

始建于明代成化六年（1470）的梁氏宗祠，也是鼎湖山山主梁少川的故居。整座宗祠，青砖绿瓦，四环回合，飞檐立柱，主体建筑以白石墩大圆木支撑，耸立在天井中朝廷赐建的“绩著通州”石牌坊，彰显的是梁埠为官之政声。屋檐技精工细的壁画和灰雕，散发着浓郁的文化气息。蕉园村还有8座建于明清两代的古屋和商铺，6座巷道古牌楼，若干条河卵石砌成的古巷道。它们和梁氏宗祠，遍布村中的古树，以及始建于明代洪武年间的“不竭泉”龙井，无不让人感受到蕉园村古风悠长。

苏真人祠

苏真人祠在村西边古树林下，始建于清朝同治十二年（1873年），“文革”中被毁，1985年依原貌重建。苏真人原名苏华林，蕉园村人，自幼聪敏，博学多才，相传曾上武当山学法学医，学成返乡后为村民送医送药，设坛祈雨，排忧解难，对百姓有求必应。苏真人去世后，百姓感其恩德，自发募捐修建苏真人祠，立像供奉。每年农历4月20日（苏真人诞辰日），村民纷纷前往拜祭，祈求风调雨顺、国泰民安，平时遇事，也前往求之，这种习俗延续至今，成为村中盛事。苏真人亲手种植的一棵五月茶已度过了550多个春秋，与梁氏宗祠东侧的巳有620多岁高龄的大榕树东西呼应，恍如龙头凤尾，向世人宣示蕉园村的悠久历史和古村落之气韵神采。