铜川姜女祠位于郊区金山山麓，距铜川古城约1.5公里。这里交通便捷，环境幽雅，兼有神奇、悲壮的姜女传说，使其蒙上了几分神秘色彩。据《陕西通志》、《大名一统志》、《郡国志》以及山海关孟姜女庙刻记载“孟姜女是陕西同官（今铜川郊区）”人。

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传说故事

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铜川姜女祠修建于1000多年前，历经宋、元、明、清修葺扩建，到清代乾龙年间时，已成为规模宏大，庙宇林立，影响久远的名胜古迹。民国末年，由于国民党反动军队的破坏，姜女祠日渐荒祀。1990年郊区人民政府投入大量资金开始整修扩建姜女祠。经过四年的辛勤工作，现在以全新的面貌对游人开放。新修姜女祠的山门、祭亭和孟姜女雕像及踏步层层错落，浑然一体，山门面阔三间，仿清代歇山式建筑，半拱飞檐，正中门额悬挂“孟姜女”牌匾，山门院内，矗立着高达45米的孟姜女塑像，高达15米的基座上镌刻着明代陕西巡抚秦扬的《过节妇孟姜祠祀》，两侧竖立着古人歌咏姜女祠的诗文碑。孟姜女的故事在我国，尤其在民间流传极为广泛，具有鲜明的个性，在众多的孟姜女的故事中，铜川姜女祠是最值得人们旅游光览的一处胜地古迹。

传说故事

相传孟姜女千里送寒衣，却没见到丈夫的面，她悲痛不已，放声大哭，一下子哭倒了长城800里，在倒塌的废墟里她找到了丈夫的骸骨。于是带着骸骨往回走，快到金锁关时，秦兵追至，情急中孟姜女抓住身边的山崖一转，挡住了追兵，人们把那座山转为搬转山。她继续往前走，走到同官金山下时，遇见一个石匠。石匠说：“你是‘没有根的浮萍，无依无靠的人’，我没有娶妻，单身在外流浪，咱俩干脆结为夫妻，你愿意不愿意”？孟姜女没有回答，只是不停地流泪，石匠以为孟姜女同意了，欢天喜地的说：“我在这儿凿一孔石窑洞，咱俩先往下再说”。窑洞凿成了。孟姜女已经死了。可是，两只眼睛里不断流着串串泪珠。经过两千两百年的变迁，孟姜女的眼泪仍在留着，留到山旁一个石坑里，积成一泉清水，后来人们称它为“泪池”。直到现在这股泉水还在流着，而且清澈见底，甘甜爽口，常喝能延年益寿，明目开胃，尤其对治疗白发有奇效，难怪附近的老年人大清早来此挑水泡茶。当地人敬重她的气节，就以石洞为中心建了姜女祠，塑了姜女像，立庙祭祀。石窑中有洞隙，传说心诚的人叩拜时，可以看到姜女头上金钗的影子。这种景象，被称之为“石隙见金”。

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孟姜女，相传为秦时人。姜女祠建于何时，远不可稽。民国《同官县志》载：“县北二里金山崖下有姜女石洞，广可丈许。土人为之塑像立祠，即孟姜女庙也。像为二人，左范郎、右姜女。明嘉靖二十五年(1546)，知县亢庆鸿增编祭银及庙夫一名。”清康熙三十五年(1666)知县武令谟改建祠亭于石龛下，题额：“金钗显烈”四字。乾隆三十五年(1770)，知县袁文观重修，建楼三楹，门外道旁碑碣林立，好事者题咏甚多。民国时被国民党驻军拆毁，仅存石洞及方形石座。1990年，市政府、印台区政府投资修复祭亭、山门、碑廊，1993年秋对外开放。现公布为市级文物保护单位。

孟姜女，据《郡国志》载：“陕西西安同官人孟姜女，适范植”。明《一统志》亦载：“孟姜女本陕之同官人”。山海关姜女祠明代碑记中有“贞女孟姜，陕西同官人”，《陕西通志》、《临榆县志》均有相同记载。而明乔三石《耀州志》则有“明尚书澧州李如圭谓：孟姜女，澧州人”。清乾隆时知县袁文观评断其传述，“多荒谬不可稽。《一统志》以为同官人，更何疑欤？”

有关孟姜女的故事，古今民间广为流传，旧志亦有记述。相传：秦始皇时，有孟姜女，同官人。适范郎为妻。婚三日，范郎即服役筑长城。姜女登台望夫，久不见归。亲制寒衣，跋涉千里，历尽艰辛，送往长城。及至，闻夫身死，遗骸被筑城墙中，悲痛万分，仰天捶胸，哭声震地。城忽毁一隅，暴骸骨无数而不可辨。姜女咬破手指，以血滴骸，血入其骨者，知为夫骸，即负之而归。行至宜君南山道旁，倦甚渴极，欲饮无水，放声号哭，地涌甘泉而济饮，后人遂以此地名曰“哭泉”。姜女急归故里，行至金锁关，秦兵随后紧追，忽山回峰转，前路被阻，追兵拔马而返，姜女脱难。今印台金锁关有“女回山”(亦名搬转山)。姜女负夫骸行至同官城北金山下，已身心交瘁，筋力竭尽，于西崖石窟中抱夫骨瞑目而逝。百姓重其节烈，葬姜女并夫骨于此，并立祠、塑像祭祀。昔日，此地山青石黛，柏翠柳绿，祠亭轩朗，清泉散珠，并有“姜女泪池”、“石隙见金”等遗迹。如登临台阁，府瞰铜水古道，使人思扬千古，神驰边关。“姜女清风”为同官八景之一。