这首曲子出自清代戏曲《鲁智深醉闹五台山》（又叫《山门》、《醉打山门》）。该戏见于邱圆《虎囊弹》一剧中，收入《缀白裘》集子，也见于《忠义璇图》，演的是《水浒传》中鲁智深打死恶霸郑屠后，为避祸在五台山为僧，因醉酒打坏寺院和僧人，被他的师父智真长老遣送往别处的故事。“寄生草”，曲调名，是剧中鲁智深辞别师父时所唱。曹雪芹《红楼梦》第二十二回中引用过这首曲子，曲文与各个版本略有差异。 鲁智深破坏佛门清规，不为周围的人们所容。曲中表现的是他在现实中“碰壁”之后，想用逃避现实的方法来寻求精神上的“解脱”。

作品概况

作品原文

作品注释

作者简介

作品概况

作品名称：寄生草·漫揾英雄泪

创作年代：清代

作者：邱圆

作品体裁：散曲

作品原文

漫揾英雄泪（1），相离处士家。

谢慈悲，剃度在莲台下（2）。

没缘法（3），转眼分离乍（4）。

赤条条（5），来去无牵挂。

那里讨（6），烟蓑雨笠卷单行？

一任俺，芒鞋破钵随缘化！

作品注释

（1）“漫揾”二句：指鲁智深英雄末路，转徙避祸。漫，聊、且的意思。揾，揩拭。处士，古时称有才德而隐居不仕的人，这里指智真长老的兄弟七宝村的赵员外。鲁智深先避难于七宝村，受赵员外厚待，后因走漏风声，赵员外又将他转移至五台山。

（2）剃度：佛教把落发为僧说作是超度苦难，所以叫剃度。莲台，寺庙中佛像多塑作坐于莲花座台之上。

（3）缘法：佛教称遇到能随缘指引入法门者为有缘法。

（4）乍：突然。

（5）“赤条条”两句：佛教用以说不受身外之累。

（6）“那里讨”几句：意思是：“独自云游四方，任凭我自由自在，化缘度日，这样的生活向哪里去讨呢？”是自得其乐的意思。用苏轼《定风波》词“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”句意。蓑衣笠帽是雨具，细雨如烟叫烟雨，拆配而成“烟蓑雨笠”是修辞用法。俺，我。芒鞋，草鞋。随缘化，随处化缘之意。僧道向人求布施，鼓吹布施的人能与仙佛结缘，所以叫化缘。

作者简介

邱圆（1617—1689），也作“邱园”或“丘园”，约和王渔洋同时，为清初康熙年间戏曲作家。字屿雪，江苏常熟人，寄居苏州。王国维《曲录》中提到他的作品九种，《虎囊弹》即其中较著名的一种，可惜传本现已残缺。