“济苍生，安黎元”出自李白的诗歌，苍生是百姓的意思，黎元也是百姓的意思，就是说要大济苍生、安定天下。

简介

诗人介绍

诗歌

简介

"济苍生,安黎元" 这句词是出自李白的诗歌。

“安黎元”---李白《书情题蔡舍人雄》：暂因苍生起，谈笑安黎元。

“济苍生”在李白诗歌里有两处：

“济苍生”---李白《七古·梁园吟》：东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。

“济苍生”---李白《送裴十八图南归嵩山》：谢公终一起，相与济苍生。

不过不得不提的是东晋著名诗人陶渊明,他的诗歌里对于“济苍生”可能比唐李白更早的出处。陶渊明《感士不遇赋》---或击壤以自欢，或大济于苍生，靡潜跃之非分，常傲然以称情。

诗人介绍

李白

李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。

陶渊明

陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。

诗歌

1.李白《书情题蔡舍人雄》

尝高谢太傅，携妓东山门。

楚舞醉碧云，吴歌断清猿。

暂因苍生起，谈笑安黎元。

余亦爱此人，丹霄冀飞翻。

遭逢圣明主，敢进兴亡言。

蛾眉积谗妒，鱼目嗤玙璠。

白璧竟何辜，青蝇遂成冤。

一朝去京国，十载客梁园。

猛犬吠九关，杀人愤精魂。

皇穹雪冤枉，白日开氛昏。

泰阶得夔龙，桃李满中原。

倒海索明月，凌山采芳荪。

愧无横草功，虚负雨露恩。

迹谢云台阁，心随天马辕。

夫子王佐才，而今复谁论。

层飚振六翮，不日思腾骞。

我纵五湖棹，烟涛恣崩奔。

梦钓子陵湍，英风缅犹存。

徒希客星隐，弱植不足援。

千里一回首，万里一长歌。

黄鹤不复来，清风愁奈何。

舟浮潇湘月，山倒洞庭波。

投汨笑古人，临濠得天和。

闲时田亩中，搔背牧鸡鹅。

别离解相访，应在武陵多。

2.李白《七古·梁园吟》

我浮黄云去京阙，挂席欲进波连山。天长水阔厌远涉，

访古始及平台间。平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。

却忆蓬池阮公咏，因吟渌水扬洪波。洪波浩荡迷旧国，

路远西归安可得。人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。

平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。玉盘杨梅为君设，

吴盐如花皎白雪。持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。

昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。荒城虚照碧山月，

古木尽入苍梧云。梁王宫阙今安在，枚马先归不相待。

舞影歌声散绿池，空馀汴水东流海。沉吟此事泪满衣，

黄金买醉未能归。连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰辉。

歌且谣，意方远。东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。

3.李白 《送裴十八图南归嵩山》

君思颍水绿，忽复归嵩岑。

归时莫洗耳，为我洗其心。

洗心得真情，洗耳徒买名。

谢公终一起，相与济苍生。

3.陶渊明《感士不遇赋》

咨大块之受气，何斯人之独灵；禀神智以藏照，秉三五而垂名。或击壤以自欢，或大济于苍生，靡潜跃之非分，常傲然以称情。

世流浪而遂徂，物群分以相形，密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊。彼达人之善觉，乃逃禄而归耕。山嶷嶷而怀影，川汪汪而藏声；望轩唐而永叹，甘贫贱以辞荣。淳源汩以长分，美恶作以异途，原百行之攸贵，莫为善之可娱。奉上天之成命，师圣人之遗书，发忠孝于君亲，生信义于乡闾。推诚心而获显，不矫然而祈誉。

嗟乎！雷同毁异，物恶其上，妙算者谓迷，直道者云妄。坦至公而无猜，卒蒙耻以受谤；虽怀琼而握兰，徒芳洁而谁亮？哀哉，士之不遇，已不在炎帝帝魁之世。独祗修以自勤，岂三省之或废；庶进德以及时，时既至而不惠。无爰生之晤言，念张季之终蔽；愍冯叟于郎署，赖魏守以纳计。虽仅然于必知，亦苦心而旷岁。审夫市之无虎，眩三夫之献说。悼贾傅之秀朗，纡远辔于促界。悲董相之渊致，屡乘危而幸济。感哲人之无偶，泪淋浪以洒袂。

承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。夷投老以长饥，回早夭而又贫；伤请车以备椁，悲茹薇而殒身。虽好学与行义，何死生之苦辛！疑报德之若兹，惧斯言之虚陈。何旷世之无才，罕无路之不涩；伊古人之慷慨，病奇名之不立。广结发以从政，不愧赏于万邑；屈雄志于戚竖，竟尺土之莫及！留诚信于身后，动众人之悲泣。商尽规以拯弊，言始顺而患入。奚良辰之易倾，胡害胜其乃急！

苍昊遐缅，人事无已；有感有昧，畴测其理。宁固穷以济意，不委曲而累己。既轩冕之非荣，岂缊袍之为耻？诚谬会以取拙，且欣然而归止。拥孤襟以毕岁，谢良价于朝市。