黄梅话历史

黄梅话是最古色古香的，大量原汁原味的古汉语词汇和用法，像“企”（读ji，站着）、“吃”（读qi）、“颈”（脖子）、“冇”（没有）、等等，读起来儒雅之至，白话文早就没人这样用了，可在黄梅话里，还大行其道，成为市井坊间的日常口语，使人不禁拍案惊奇。

在黄梅人的家庭里，把外婆叫“家婆”读ga po），把外公叫“家公”（读ga gong），既保留了古代的称谓，也显得亲切。叫外婆外公，从字面看总显得见外了。可以说黄梅方言是我国古代普通话的活化石，对我国古代文化和语言研究有着不可替代的价值。 任何方言的形成是个非常长期的过程，其中有大量历史文化和政治的因素在内。

黄梅话

黄梅话属于属于北方方言区的江淮方言里的黄孝片。黄孝片方言有19个县市区，他们是：黄陂、孝感、黄州、团风、罗田、蕲春、应山、英山、浠水、麻城、鄂州、红安、安陆、应城、黄梅、武穴、云梦、九江、瑞昌。黄孝方言基本上都保持了古汉语的入声。 本来黄孝方言应该属于楚语。楚地的方言本来因该算是绝对的南方语系。在春秋五霸或者战国七雄中，楚国是唯一地处南方的。大量的南方小国的融合，使其形成了独树一帜的文化和语言。后自楚灭吴越后，吴语的影响也出现在了楚语中。楚都所在的现湖北地区正是楚语的中心地区。然后，在历次北方文化语言的南侵过程中，地处南方最北端的湖北地区也是首当其冲。因此从近几百年开始，在湖北地区真正的楚地方言已经慢慢遗失掉了。而在南部的湖南地区，楚语经演变，衍生出了湘语。现在湖北地区的方言从东到西体现了很完美的方言地域渐变性。然而总体而言，现代的湖北方言已经变成了一种带有南方腔调的北方方言了。

举例

我 恩哦（连读）

你 恩 他 Kai（ 上乡）、 Kei （下乡）

我们这儿 恩哦带地（上乡）、恩哦队地（下乡）

你们那儿 恩带地（上乡）、恩队地（下乡）

他们那儿 Kai带地（上乡）、Kei对地（下乡）

父亲 罢把、（过去叫爹）、老头儿（下乡）

母亲 恩妈

爷爷 嗲dia（上乡）公 （下乡）

奶奶 奶（上乡）婆（下乡）

外公 嗄公嗲dia（上乡）、嗄公（下乡）

外婆 嗄婆奶（上乡）、嗄婆（下乡）

舅舅 母 (第二声)

舅娘： 舅娘（上乡）、舅姆娘（下乡）

小舅子： 母舅（上乡）、恩阿儿母舅（下乡）

小姨子： 姨娘

中年妇女： 假乃（上乡）、嫂儿（下乡）

老年妇女： 奶奶（上乡）、老码儿（下乡）

姐姐： 假（上乡）、姐（下乡）

妹妹： 老谜（上乡）、妹子（第三声）（下乡）

弟弟： 恩哦恩阿乃、老弟乃（上乡）、恩哦兄弟（下乡）

小孩子： 细恩阿儿（上乡），小板儿（下乡）

傻瓜： 嫂（上乡）、苕、夯巴（下乡）

要饭的人： 讨米的（上乡）告胡子（下乡）

婴儿 毛恩阿（上乡）、灭乃(轻声)（下乡）