1 天文现象

2 成语解释

3 中国共产党早期优秀党员

黄道（ecliptic）地球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆。由于地球的公转运动受到其他行星和月球等天体的引力作用，黄道面在空间的位置产生不规则的连续变化。但在变化过程中，瞬时轨道平面总是通过太阳中心。这种变化可以用一种很缓慢的长期运动再迭加一些短周期变化来表示。另有同名的中国共产党早期优秀党员、中华苏维埃共和国中央执行委员黄道同志。

天文现象(基本介绍 形成原因)

占卜意义

赤道关系

天体位置

黄道十二宫

关于星座

◎ 天文现象

◎ 基本介绍

地球上的人看太阳于一年内在恒星之间所走的视路径，即地球的公转轨道平面和天球相交的大圆黄道和天赤道成23度26分的角，相交于春分点和秋分点。

简单地来说，地球一年绕太阳转一周，我们从地球上看成太阳一年在天空中移动365或366圈，太阳这样移动的路线叫做黄道——它是天球上假设的一个大圆圈，即地球轨道在天球上的投影。黄道和赤道平面相交于春分点和秋分点。

鉴于运动变化的复杂性，在天文学的一些工作中还需要使用黄道的严格定义：在任一瞬间，只考虑长期运动的轨道平面称为瞬时平均轨道平面，这一平面与天球相交的大圆称为黄道。从地球中心来看，黄道很接近于太阳在恒星中的视周年路径。只有应用精密的天文仪器，才能察觉黄道与太阳视周年路径的差别。黄道是天球上黄道坐标系的基圈。

如果人们把浩瀚的宇宙看成一个天球的话，那么宇宙中的88个星座则把整个天球分成了北天球和南天球两大部分。根据每个星座的大部分面积是在北天或在南天，分别被称为北天星座或南天星座。根据这种划分法，北天星座有28个，南天星座有48个，另外12个为黄道星座。那么黄道是什么意思？黄道星座又是指什么呢地球绕着太阳公转，一年转完一圈。地球公转时，从地球上看太阳，太阳在天球上、众星间缓慢地移动着位置，方向与地球公转方向相同，即自西向东，也是一年移动一大圈，叫做太阳的周年视运动。太阳周年视运动在天球上的路径，就是黄道。换句话说：地球公转轨道平面无限扩大而与天球相交的大圆，就是黄道。黄道经过88个星座中的13个，除了蛇夫座的一小部分之外，从春分点所在的双鱼座数起，它们是双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座，统称为黄道十二星座。黄道星座名称确实经过多次变迁，很多与神话有关，多数是以动物名称命名。为什么要特别分出黄道星座呢？它们有些什么特殊性太阳在黄道上移动，其他行星绕太阳公转的轨道与地球公转轨道之间相交成一个不大的角度，也就是说，各行星与黄道之间相交成一个不大的角度，称为轨道倾角。八大行星中，轨道倾角最大的是水星，达7°，其余行星轨道倾角一般都在1°～3°之间。

◎ 形成原因

黄道星座沿黄道排列，黄道与天赤道有23度26分的交角（黄赤交角）；黄道与天赤道的两个交点是春分点和秋分点。在黄道坐标系中，天体的黄经从春分点起沿黄道向东计量，北黄纬为正，南黄纬为负。南、北黄极距相应的天极都是23度26分。由于地球公转受到月球和其他行星的摄动，地球公转轨道并不是严格的平面，即在空间产生不规则的连续变化，这种变化包括多项短周期的和一项缓慢的长期运动。短周期运动可以通过一定时期内的平均加以消除，消除了周期运动的轨道平面称为瞬时平均轨道平面。黄道的严格定义是：地月系质心绕太阳公转的瞬时平均轨道平面与天球相交的大圆。黄道是天球上黄道坐标系的基圈。黄道是在一年当中太阳

在天球上的视路径，看起来它在群星之间移动的路径，明显的也是行星在每年中所经过的路径。更明确的说，它是球状的表面(天球)与黄道平面的交集；以几何学来描述，它是包含地球环绕太阳运行的平均轨道平面。黄道平面应该是稳定不变的黄道平面，那是垂直所有行星轨道平面角动量和的平面，而木星应该是最主要的影响者。目前的黄道平面与不变的黄道倾斜约1.5°。事实上可以简单的理解为地球公转所处的平面上，而之上的12个星座称为黄道12星座，这样理解起来更为形象。

西方的黄道(ecliptic)一词是从蚀(eclipse )发生的地方延伸出来的。

由于地球公转受到月球和其他行星的摄动，地球公转轨道并不是严格的平面，即在空间产生不规则的连续变化，这种变化包括多项短周期的和一项缓慢的长期运动。短周期运动可以通过一定时期内的平均加以消除，消除了周期运动的轨道平面称为瞬时平均轨道平面。黄道的严格定义是：地月系质心绕太阳公转的瞬时平均轨道平面与天球相交的大圆。黄道是天球上黄道坐标系的基圈。

太阳在天球上的“视运动”分为两种情形，即“周日视运动”和“周年视运动”。“周日视运动”即太阳每天的东升西落现象，这实质上是由于地球自转引起的一种视觉效果；“周年视运动”指的是地球公转所引起的太阳在星座之间“穿行”的现象。

天文学把太阳在地球上的周年视运动轨迹，既太阳在天空中穿行的视路径的大圆，称为“黄道”，也就是地球公转轨道面在地球上的投影。太阳在地球上沿着黄道一年转一圈，为了确定位置的方便

，人们把黄道划分成了十二等份(每份相当于30°），每份用邻近的一个星座命名，这些星座就称为黄道星座或黄道十二宫。这样，相当于把一年划分成了十二段，在每段时间里太阳进入一个星座。在西方，一个人出生时太阳正走到哪个星座，就说此人是这个星座的。　最早有关于黄道的历史纪录出现在巴比伦文化当中，他们利用太阳在黄道上的运行位置辨识日期，黄道上十二星座最早的功用就如同今天月历上的十二个月，白羊座起始于春分点被视为是一年的开始，而当太阳运行到天秤座的那天是昼夜平分的时候。 黄道带

大约在公元前5世纪，古巴比伦的天文学家首先使用了“黄道带”这一概念。把整个天空想象成一个大球，而星星都分布在球壳上，这就是所谓的天球。黄道是太阳在天球上运动的轨迹。黄道两侧各8度的区域就是黄道带。行星都在黄道带里运行。巴比伦人还把黄道带分为了十二个区域，然而这些区域的名字来源于古希腊人。事实上，大多数星座的名称都来自希腊神话。 黄道面

黄道面就是地球的公转轨道所在平面。由于月球和其它行星等天体的引力影响地球的公转运动，黄道面在空间的位置总是在不规则地连续变化。但在变动中，任一时间这个平面总是通过太阳中心。黄道面和天球相交的大圆称为黄道。

◎ 占卜意义

在巴比伦时代，3月21日的春分点（Spring Equinox）也正好是太阳跨入白羊座的时候，黄道带背后的恒星群也不是固定的，他们只以非常慢的速度移动着，我们称为这样的移动现象为岁差（Precession），在今日因为岁差的关系，黄道上的的春分点已经移到了双鱼座。

希腊时代的占星家们早就发现这个问题，可是对古代的占星学家来说，春分这一天牡羊座的起始点，是定义行星位置重要的坐标，如果不断的移动在判定行星位置上就会有相当程度的困扰，于是希腊罗马的占星与天文学家们决定仍维持着每年3月21日春分时刻，昼夜平分点太阳位置作为黄道上牡羊座的起始点，并且将这样的黄道系统称为回归黄道（Tropical zodiac），不过，在印度的占星学家们坚持以天空中牡羊座的恒星位置为黄道的起始点，这样的黄道计算方式称为恒星黄道（Sidereal zodiac）。

而天文学上对于黄道，则有更精密的区分方式，这也是为什么会引发后来的十三星座争论，而你常常问别人是什么星座，在占星学的正确说法是，你出生时太阳位在黄道上的哪个星座，目前欧美以及绝大部分你所接触到的占星师，都使用着回归黄道，但是如果你去找一位印度占星师他使用的可能就是恒星黄道。蛇夫座已经被「天文学家」列为黄道上的一个区域坐标，而且太阳经过每个星座的时间并不是像回归黄道固定，而且印度占星学所使用的恒星黄道的确比较接近目前天文学的黄道位置。

更重要的是，学占星的人必须清楚一点，现代的占星学家对于出生日期的星座也有更精细的推算方式，以致于在某一年3月21日出生的人未必就是牡羊座，他很有可能因为差一分钟而仍是双鱼座。并且在占星家的眼中，绝对没有那种因为你出生在双鱼与牡羊座交界日期时，所以你就有一半牡羊一半双鱼的个性，这种星座专家似是而非的说法让很多占星师们头痛。

在星盘上黄道十二宫的符号表示如下：

^|^白羊座'o'金牛座

II双子座69巨蟹座

u^\\狮子座YY9.处女座

=o=天秤座m^天蝎座

f射手座Vp山羊座

/\\/\\/水瓶座-)(-双鱼座

黄道与赤道有23度26分的交角（黄赤交角）；黄道与天赤道的两个交点是春分点和秋分点。在黄道坐标系中，天体的黄经从春分点起沿黄道向东计量，北黄纬为正，南黄纬为负。南、北黄极距相应的天极都是23度26分。由于地球公转受到月砃和其他行星的摄动，地球公转轨道并且是严格的平面，即在空间产生不规则砄连续变化，这种变化包括多项短周期砄和一项缓慢的长期运动。短周期运动尧以通过一定时期内的平均加以消除，栈除了周期运动的轨道平面称为瞬时平堇轨道平面。黄道的严格定义是：地月质心绕太阳公转的瞬时平均轨道平面?天球相交的大圆。黄道是天球上黄道带标系的基圈。

由于我们只有白天才能看到太阳，而这时是看不到星星的。所以理论上来说，太阳走到哪个星座，我们就恰好看不见这个星座。也就是说，在我们过生日时，却应该看不到自己所属的星座。但是由于上文提及的岁差的原因，今天太阳走到的星座——也就是看不见的星座，并不是古人划分黄道时定义的那个星座。例如3月21日的春分点（Spring Equinox）正好是古巴比伦时代太阳挡住白羊座的时候，在那天出生的人都属于白羊座。但在现代，春分当天太阳挡住的是双鱼座。

◎ 赤道关系

由于地球的自转轴没有垂直于轨道平面，所以赤道平面不与黄道平行，而有23°26'的夹角，这就是所知的黄赤交角。赤道平面和黄道平面与地球的交集所形成的大圆分别称为赤道和黄道，这两个平面的交叉点正好在一条地球直径线的两端点，就是著名的二分点(春分点与秋分点)。太阳从南向北经过的二分点称为春分点或是白羊座第一点，黄道经度，通常以字母λ标示，就以这一点为起点向东从0°到360°。黄道纬度，通常以字母β标示，以黄道为测量的基础平面向北从0°到90°，向南从0°到-90°。春分点同样的也被定义为赤道座标的原点，赤经的测量也是向东由0到24时，通常以字母α或R.A.表示；赤纬以字母δ或Del.表示，由赤道平面向北从0°到90°，向南从0°到-90°。简单的转动型式可以让α，δ和to λ,β互相转换

◎ 天体位置

1、古代中国学者的分析

早在晋·司马彪撰《后汉书·志·律历中·贾逵论历》中就分析了赤道和黄道在测定天体位置上的区别，“臣前上傅安等用黄道度日月弦望多近，史官一以赤道度之，不与日月同，如今历弦望至差一日以上，辄奏以为变，至以为日却，缩退行。于黄道，自得行度，不为变。……《五纪》论‘日月循黄道，南至牵牛，北至东井，率日日行一度，月行十三度十九分度之七’也。今史官一以赤道为度，不与日月行同，其斗、牵牛、（东井）、舆鬼，赤道得十五，而黄道得十三度半；……夫日月之术，日循黄道，月从九道。以赤道仪，日冬至去极俱一百一十五度。其入宿也，赤道在斗二十一，而黄道在斗十九。两仪相参，日月之行，曲直有差，以生进退。故月行井、牛，十四度以上，其在角、娄，十二度以上。皆不应率不行。”也就是说，单就月亮这一天体而言，依据黄道和依据赤道所测“弦望”日期及运行速度是不一样的。对其他天体的测定自然也是如此。

2、西方学者的分析

赤道坐标系与黄道坐标系并无直接的关系，“正如德·沙素（de Saussure，1740-1799）的名言所说：希腊天文学是‘黄道、角度、真实、周年’”；而中国天文学是‘赤道、时间、平均、周日’。按照某些拱极星的指引定出赤道上的标志点，系统观测这些拱极星的中天，中国人从未迷失逐时变化的星座方位，因此他们能确定太阳、月亮不可见时的位置。”拱极星是指恒显圈和恒隐圈内的星。恒显圈内的星总在地平圈之上，故可观测到它们的上中天和下中天。恒隐圈内的星，总在地平圈之下，永不上升，故看不见。见《恒显圈图》： 也就是说，赤道坐标系是依据恒显圈内环绕北极星的北斗星等天体的观测来确定时间。这一系统有异于西方天文学的一个重要特征就是：“它是天极、赤道的，而不是行星、黄道的。”黄道坐标系则是“观察恒星的偕日出和偕日没，也就是观测黄道附近的恒星在日出前或日没后瞬间的出没。我们都记得古埃及著名的对天狼星的偕日观测。进行这种观测并不需要天极、子午或赤道等的知识，也不需要任何测时系统，它自然地导致人们熟悉黄道各星座，以及距黄道远近不等的和黄道星座同时出没的恒星。……”

赤道与黄道，就象两股道上跑的车，走的不是一条路。赤道的星宿与黄道的星座，如同高速公路与普通公路的停靠点和出站口有所不同一样。我们不能去高速公路上寻找普通公路的停靠点和出站口，也不能去普通公路上寻找高速公路的停靠点和出站口。同理，不能去赤道坐标系的十二辰中寻找十二宫的客观依据，也不能去黄道坐标系的十二宫中寻找十二辰的客观依据。

◎ 黄道十二宫

“黄道十二宫”（zodiac）一词来自希腊语zodiakos，意思是动物园。在希腊人眼里，星座是由各种不同的动物形成，这也就是十二个星座名称的由来。在天文学上，以地球为中心，太阳环绕地球所经过的轨迹称为“黄道”。黄道宽16度，环绕地球一周为360度，黄道面包括了除冥王星以外所有行星运转的轨道，也包含了星座，恰好约每30度，范围内各有一个星座，总计为十二个星座，称为“黄道十二宫”。太阳在黄道上自西向东运行，每年环“天”一周。在黄道两边的一条带上分布着十二个星座，它们是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座和双鱼座。地球上的人在一年内能够先后看到它们。古巴比伦人对这些星座进行了长期观测，通过观测定出了黄道，又把黄道分成12等份，每等份30度，称为1段。太阳在12个月内绕黄道运行1周，因此它在黄道上每月运行1段。在古人看来，太阳是阿波罗神，它休息的地方定然是金碧辉煌的宫殿，因此，他们就把黄道上的1段叫做1宫。这样，黄道上的12段便成了“黄道十二宫”。黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座类似，即白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫和双鱼宫。

虽然黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座的名称相同，但它们有本质的差别。黄道十二宫表示太阳在黄道上的位置，宫与宫的大小是固定的。都是30度，太阳进入每一宫的时间基本上是固定的，现在每年3月21日前后太阳来到春分点，进入白羊宫；6月22日左右来到夏至点，进入巨蟹宫；9月21日前后来到秋分点，进入天枰宫；12月22日左右来到冬至点，进入摩羯宫。一个人在自己的生日时，太阳正好经过自己的星宫，所以一个人是不能在自己生日时看到自己所属星座的。

但是，2000年前的情况却不是这样，因为在太阳和月亮的引力作用下，地球自转轴在天空不是固定地指向同一位置，而是在天空转圈子。这种现象叫做岁差。由于岁差的原因，2000年前的上述4个时间太阳分别在白羊宫、巨蟹宫、天秤宫和摩羯宫。与黄道十二宫不同，黄道附近的12个星座的大小不相同，例如双鱼座的宽度达49度，而巨蟹座的宽度只有21度；12个星座也不一定位于黄道上，而是分布在黄道两边各8度的区域。

第一宫命宫，本是牡羊座的固定位置

又称「上升宫位」。第一宫代表生命的诞生—「我是」，它显示一个人的性格、言行举止、健康、外貌、体型、以及给予别人的第一印象。在时势占星学里，第一宫代表「人民宫」。中心位置：赤经2时40分，赤纬21度。在双鱼和金牛两座之间。α、β、γ（娄宿三、一、二）在仙女座γ星以南约20度。α星为2等星，和仙女座β、γ两星形成等腰三角形。座内有高于4等的星5颗。黄道十二宫的第一宫，黄经从0度到30度，原居白羊座，故名。但由于岁差，现已移至双鱼座。每年3月21日前后太阳到这一宫，那时的节气是春分，所以春分点又叫“白羊宫第一点”。

第二宫　财帛宫，本是金牛座的固定位置

代表一个人的物质和资源—「我拥有」，它显示一个人的经济状况、金钱价值观、处理财物的能力、所拥有的资源等。在时势占星学里，第二宫代表的是「经济宫」。中心位置：赤经4时20分，赤纬17度。在英仙和御夫两座之南。猎户座之北。座内有著名的昴星团和毕星团。α星是橙色的1等星。座内有亮于4等的星28颗。金牛宫是第二宫，黄经从30度到60度。每年4月20前后太阳到这一宫，那时的节气是谷雨

第三宫　兄弟宫，本是双子座的固定位置

它代表一个人所处的环境，它显示一个人学习能力(特别是指在大学之前的学习状况)、沟通能力、短程旅行、不能选择的朋友关系—意指兄弟姐妹、亲戚邻居等。在时势占星学里，第叁宫代表的是「新闻宫」。中心位置：赤经7时10分，赤纬24度。在金牛和巨蟹两座之间。α和β两颗最亮的星很突出，α星是2等星，β星是1等星。疏散星团M35肉眼可见。座内有亮于4等的星19颗。双子宫第三宫。黄经从60度到90度。每年5朋21日前后太阳到这一宫，那时的节气是小满。

第四宫　田宅宫，本是巨蟹座的固定位置

它代表一个人的内心情感和家庭，显示一个人的家庭和家族、潜意识、晚年生活、坟墓，以及财富如遗产、不动产等。在时势占星学里，第四宫代表的是「地产宫」。中心位置：赤经8时10分，赤纬20度。在双子座之东，狮子座之西。座内有亮于4等的星4颗，还有一个疏散星团M44（积尸气，即鬼星团）。巨蟹宫第四宫。黄经从90度到120度，原居巨蟹座，故名。每年6月22日前后太阳到这一宫，那时的节气是夏至，所以夏点又叫“巨蟹宫第一点”。

第五宫　子女宫，本是狮子座的固定位置

第五宫代表的是一个人对感情的态度与表现方式，它显示了一个人的爱情、子女、赌运、休闲娱乐、以及对艺术、文学的才能与创作能力等。由于它和纯粹的快乐有关，在时势占星学里，它代表的是「娱乐宫」。中心位置：赤经10时30分，赤纬16度。在巨蟹座之东，室女和后发两座之西。α星（轩辕十四）是1等星，β星（五帝座一），γ星（轩辕十二）都是目视双星，又都是3等星，再加上δ星（西上相）构成有名的四边形。座内有亮于4等的星18颗。狮子宫第五宫。黄经从120度到150度。每年7月23日前后太阳到这一宫，那时的节气是大暑。

第六宫奴仆宫，本是处女座的固定位置

在过去，第六宫代表一个人的对待仆人的态度，现在则转换成对待雇用者的态度，也显示一个人的工作、不自愿的劳动、服务、部属、健康和饮食等。在时势占星学里，它代表了「劳动宫」。中心位置：赤经13时20分，赤纬－5度。在狮子座之东，平秤座之西。α星（角宿一）是1等星，同狮子座β星和牧夫座α星构成一个等边三角形。座内有亮于4等的星15颗。处女宫第六宫。黄经从150度到180度。每年8月23日前后太阳到这一宫，那时的节气是处暑。

第七宫　婚姻宫，本是天秤座的固定位置

代表一个人「一对一(面对面)关系」的态度，它显示婚姻、合伙、贸易、社交、契约、诉讼等关系。在时势占星学里，第七宫代表「外交宫」。中心位置：赤经15时10分，赤纬－15度。在室女和天蝎两座之间。α、ι、γ和β（氐宿一、二、三、四）四星构成梯形。即氐宿0座内有亮于4等的星7颗。天秤宫第七宫。黄经从180度到210度。每年9月24日前后太阳到这一宫，那时的节气是秋分，所以秋分点又叫“天秤宫第一点”。

第八宫疾厄宫，本是天蝎座的固定位置

代表的是「再生能力」，从他人所获得的东西(无论有形或无形)，显示了一个人的遗产、保险、信托、赋税和嫁妆等。而由于天蝎座的守护星是冥王星，因此第八宫也代表一个人的死亡、神秘事物的态度。在时势占星学里，它代表的是「债务宫」。黄道十二星座中最显著的星座。中心位置：赤经16时40分，赤纬－36度。夏季出现在南方天空，蝎尾指向东南，在蛇头、人马、天秤等星座之间。α星（心宿二）是红色的1等星。疏散星团M6和M7肉眼均可见。座内有亮于4等的星22颗。天蝎宫第八宫。黄经从210度到240度。每年10月23日前后太阳到这一宫。那时的节气是霜降。

第九宫迁移宫，本是射手座的固定位置

代表一个人对深层心智能力的追求，它显示一个人的宗教、法律、哲学观，以及长途旅行、出国深造、国际交易等。在时势占星学里，第九宫代表的是「航务宫」。中心位置：赤经19时，赤纬－28度。在蛇夫座之东，摩羯座之西。位于银河最亮部分，银河系中心就在人马座方向。弥漫星云M8肉眼可见。座内有亮于4等的星20颗。人马宫第九宫。黄经从240度到270度。每年11月22日前后太阳到这一宫。那时的节气是小雪。

第十宫官禄宫，本是摩羯座的固定位置

代表一个人的自我实现和外在表现，它显示一个人的职业、名声、创业当老板、升迁、权威、信用等。在时势占星学里，它代表「官商宫」。中心位置：赤经21时，赤纬－18度。在人马座之东，宝瓶座之西。座内亮星不多，有3等星2颗，4等星7颗。摩羯宫第十宫。黄经从270到300度。每年12月22日前后太阳到这一宫。那时的节气是冬至。所以冬至点又叫“摩羯宫第一点”。

第十一宫福德宫，本是宝瓶座的固定位置

代表一个人对群的态度和关系，它显示一个人的交友状况、社会观、理想、梦想、公益活动等。在时势占星学里，第十一宫代表的是「议会宫」。中心位置：赤经22时40分，赤纬－13度。在飞马和双鱼两座之南，南鱼座之北。α、β、θ、δ（危宿一、虚宿一、泣二、羽林军二十六）四星排成γ字形，即瓶口，ζ星（坟墓一）是美丽的目视双星。α星和γ星（坟墓二）差不多在天赤道上。球状星团M2在小望远镜内即可见到。座内有亮于4等的星17颗。水瓶宫第十一宫。黄经从300度到330度。每年1月20日前后太阳到这一宫。那时的节气是大寒。

第十二宫玄秘宫，本是双鱼座的固定位置

第十二宫代表一个人本身未知的力量或弱点，它显示一个人的限制、秘密、潜意识、牺牲奉献、不收钱的服务、秘密敌人等。在时势占星学里，它代表的是「福利宫」。

◎ 关于星座

如果人们把浩瀚的宇宙看成一个天球的话，那么宇宙中的88个星座则把整个天球分成了北天球和南天球两大部分。根据每个星座的大部分面积是在北天或在南天，分别被称为北天星座或南天星座。根据这种划分法，北天星座有28个，南天星座有48个，另外12个为黄道星座。那么黄道是什么意思？黄道星座又是指什么呢地球绕着太阳公转，一年转完一圈。地球公转时，从地球上看太阳，太阳在天球上、众星间缓慢地移动着位置，方向与地球公转方向相同，即自西向东，也是一年移动一大圈，叫做太阳的周年视运动。太阳周年视运动在天球上的路径，就是黄道。换句话说：地球公转轨道平面无限扩大而与天球相交的大圆，就是黄道。黄道经过88个星座中的13个，除了蛇夫座的一小部分之外，从春分点所在的双鱼座数起，它们是双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座，统称为黄道十二星座。黄道星座名称确实经过多次变迁，很多与神话有关，多数是以动物名称命名。为什么要特别分出黄道星座呢？它们有些什么特殊性太阳在黄道上移动，其他行星绕太阳公转的轨道与地球公转轨道之间相交成一个不大的角度，也就是说，各行星与黄道之间相交成一个不大的角度，称为轨道倾角。九大行星中，除了冥王星之外，轨道倾角最大的是水星，达7°，其余行星轨道倾角一般都在1°～3°之间，冥王星则超过17°。

这表明，除了冥王星之外，其他所有所有行星不管它移动到了什么地方，它们在星空中的位置永远是在黄道两侧不远的天空范围内，它们经常在这个或那个黄道星座里出现或经过，从不到其他星座里去。黄道两侧各8°，共16°宽的天区，被称为黄道带，也叫兽带。黄道带是日月行星等天体出没的场所，是它们经天而过的的走廊。除了这种特性外，黄道星座的大小也是各不相同。最大的黄道星座是处女座，它所占天球上的面积为1294平方度，是整个天球面积41253平方度的1/32多。狮子座也是比较大的黄道星座，面积约947平方度。面积列在最后两位的黄道星座是白羊座和摩羯座，分别为441和414平方度。最小黄道星座的面积只及最大的1/3还不到。黄道的表示法跟地球赤道类似，地球赤道在东西方向以英国格林尼治天文台为起点，用经度划分表示。由此向东为东经，从东经0°到东经180°；向西为西经，从西经0°到西经180°；东、西经180°重叠在一起。黄道在东西方向上用"黄经"来表示，从东往西一圈为0°到360°，且规定黄道与天球赤道的交叉点--春分点为起点，黄经0°。黄道环天球一周为360°，可是12个黄道星座在东西方向上并非都一般长，有长有短。最长的是室女座，在黄道上长44°，几乎是黄道全长的1/8；最短的是巨蟹座，只有20°。

发音

释义

出处

典故

◎ 发音

huáng dào jí rì

◎ 释义

旧时以星象来推算吉凶，指青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等六辰是吉神，六辰值日之时，诸事皆宜，不避凶忌，称为“黄道吉日”。泛指可以办事的吉利日子。

◎ 出处

元·无名氏《连环计》第四折：“今日是黄道吉日，满朝众公卿都在银台门，敦请太师入朝授禅。”

次日是～，就着杨老妈为媒，说不舍得放女儿出门，把张幼谦赘了过来。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十九）

禀上太师,今日是黄道吉日。——《元曲选·连环计》

◎ 典故

唐宣宗年间，有个书生名叫吉日，在学堂念书时认识了个姓陈的小姐，两人十分友好。到了二十岁，吉日央媒人到陈家说合，陈家见吉日聪明诚实，就欣然答应了。 吉日闻讯后很高兴，对自己的好友黄道说了这件事，并告诉他结婚的日子。黄道说：“不好，这一天刚好皇帝兵马挑美女，你还是带上陈小姐到外边逃几天吧！” 吉日不听相劝，照样在这一天办喜事。新娘还未上轿，皇帝兵马见她美貌无比，把新娘子抢走，把吉日打昏在地。 黄道见了非常气愤，冲上去想救回新娘，官兵见有人竟敢要夺回新娘，就把黄道围了起来。黄道拼命和官兵搏斗，救下新娘，自己却因流血过多而死。大家万分悲痛，隆重地安葬了黄道。

几年后，吉日考中了状元，一天，宣宗皇帝又要派兵马到民间选美女，吉日知道后，到金銮殿上阻拦，宣宗大怒，叫武士把吉日推到午门斩首，人们为了纪念吉日保护百姓的功绩，就把他埋在黄道墓旁。

从那以后，百姓办婚事，都到黄道和吉日墓前举行。

后来，由于不便，结婚的人们不再到黄道、吉日的墓前举行婚礼了，就将结婚的日子择为黄道吉日，以示对黄道和吉日的纪念。 这就是黄道吉日的由来。

人物简介

人物生平

人物评价

◎ 人物简介

黄道（1900年4月25日～1939年5月23日），中国共产党早期优秀党员，弋横起义领导人，原名黄瑞章，别名一鸣，1900年5月21日出生于江西省横峰县姚家垅一个农民家庭。1919年9月，黄道考入南昌第二中学，受《新青年》杂志的影响，接受了马克思主义思想，与袁玉冰等人发起组织江西改造社，出版《新江西》杂志，针砭时弊、议论国是，传播马克思主义。 1923年秋，黄道考入北京高等师范（后改为北京师范大学）教育系。在学习期间，他聆听李大钊的教诲，如饥似渴地学习马列主义理论，积极参加各种反帝、反封建、反军阀的社会活动。同年，他即加入了中国社会主义青年团，1924年转为中国共产党党员。他不仅思想进步，学习成绩优异，而且有很强的组织能力，不久即成为北师大党支部书记和北京学联的负责人之一。1925年上海发生“五卅惨案”和1926年北京发生“三一八惨案”时，黄道都积极参加与组织北京学生的罢课斗争和游行请愿。因而，黄道遭到北洋政府的通缉。在党组织的安排下，1926年5月18日，黄道回到江西参加新的战斗。

黄道回到江西时，正是第一次国共合作时期。为发动工农群众支援北伐战争，他出任国民党横峰县党部筹建人，同时秘密成立中共横峰县支部，并深入姚家垅、青板桥、楼底蓝家一带，组织农民协会，开展农民运动。1927年“八一”南昌起义时，黄道作为江西地方党组织的负责人，参与了起义的准备工作，积极组织工人、学生成立担架队、宣传队，有力地支援了起义。起义部队撤离南昌后，他遭到国民党的通缉，潜回赣东北，任横峰区委书记，秘密发动群众建立武装，准备暴动。“八七”会议后，黄道与方志敏、邵式平共同领导了1928年春的戈（阳）横（峰）农民武装暴动，当时他任戈阳县委书记兼戈阳暴动总指挥。此后，他为创建革命根据地及红军进行了不懈的斗争。1930年，赣东北革命根据地形成，并建立了红十军，黄道任赣东北苏维埃主席团委员兼秘书长，赣东北特区委常委、组织部长。

1931年7月，黄道调任中共闽北分区区委书记后，致力于重建红军，成立了闽北独立团，他兼任闽北军分区政委，领导闽北苏区军民打退了数万国民党正规军的多次“围剿”，扩大了苏区，保卫了人民政权，使闽北苏区进入了鼎盛时期。1933年5月，黄道任闽赣省委常委兼宣传部长。1934年1月，他当选为中华苏维埃临时共和国中央政府执行委员。

中央红军主力长征后，黄道奉命留在闽北，领导了艰苦卓绝的三年游击战争；“七七事变”发生后，黄道、曾镜冰于1937年9月20日以中华苏维埃共和国闽赣省抗日军政委员会正副主席的名义，致信国民党江西省政府主席熊式辉，表示愿意将闽北红军游击队改编为抗日义勇军，要求国民党军队从游击区撤退；不日，双方代表在光泽县大洲村举行谈判，对方基本上接受了我方条件，双方达成协议。根据谈判协议，黄道率闽赣游击队1500人到铅山县石塘镇集中。为了纪念三年游击战争的胜利，黄道在集中期间给参加了三年游击战争全过程的200位同志每人发了一枚银质的“闽赣边区坚持斗争纪念章”。1937年冬，中共中央决定将南方八省的红军游击队改编为新四军，叶挺任军长，项英任副军长；还决定成立中共中央东南分局和中央军委新四军军分会，以项英为书记，黄道任分局委员和军分会委员。

根据中央指示，黄道领导的闽北红军游击队改编为新四军第三支队第五团，饶守坤任团长。黄道留在南昌，任新四军驻赣办事处主任。不久，又担任东南分局宣传部长、统战部长。

东南分局和新四军驻赣办事处在一起办公，办事处实际上就是分局的对外办事机构，工作任务极其繁重。黄道根据党中央“为动员一切力量争取抗战胜利”的指示，在江西积极开展抗日救亡运动，采取各种形式和办法，在群众中宣传党的《抗日救国十大纲领》，倾心组织江西青年服务团等几十个抗日群众团体，并在这些团体中秘密建立党的组织。他积极开展统战工作，争取国民党上层人物，团结各界人士和名流学者。他利用公开身份，进行合法斗争，颇有成效。

1939年3月，日军大举进攻南昌，国民党在仓惶撤退时，故意不通知新四军驻赣办事处，并准备征用办事处的车辆和“便宜行事”，企图让办事处人员毁于日军之手。黄道得悉后，立即率领办事处全体人员安全撤离南昌，迁往吉水县的三曲滩。

4月，周恩来到东南视察，黄道与曾山在浙江金华迎接。他们精心安排了周恩来与闽浙赣三省党的负责人秘密开会，并向与会者传达了中央六届六中全会精神。尔后，黄道陪同周恩来来到上饶、吉安。

这时，上级决定办事处迁上饶，黄道到东南局工作。4月18日，黄道与周恩来在樟树分手，周恩来返桂林，黄道赴上饶并转往皖南新四军军部。途中，黄道不幸在铅山河口镇染疾，住进大同旅社治病。5月23日，特务头子张超密派特务黄玉成、吕鹤年等买通为黄道治病的医生，给黄道注射毒药，将他杀害。黄道牺牲时，年仅39岁。

5月25日，中共中央东南局发出《关于悼念黄道同志的通知》，陈毅奋笔写了《纪念黄道同志》一文，对黄道一生的革命业绩作了高度评价。同时，东南局又派曾镜冰、陈丕显慰问黄道亲属和主持悼念活动。在河口，广大群众冒着坐牢的危险前来参加吊唁和追悼会。6月4日，黄道灵柩运往闽北崇安老区长涧源安葬。

1953年，赣东北人民为缅怀黄道的光辉业绩，将黄道烈士遗骸迁葬于上饶信江河畔。

◎ 人物生平

黄道，原名黄端章，号一鸣，1900年5月21日出生于江西省横峰县姚家垅一户农民家庭。自小聪颖好学，19岁考入南昌二中，立下改造江西，拯救中国的爱国志向，与袁玉冰等创建江西改造社，出版《新江西》季刊，传播新文化，继而传播马克思主义。1923年秋考入北京师范大学，次年由李大钊介绍加入中国共产党，任北师大党支部书记。

1926年3月16日，与时任北师大学生会主席的邵式平等北京市学联负责人，共同领导了一场声势浩大反帝爱国运动，却遭到段祺瑞执政府的残酷镇压，制造了死47人，伤200多人，震惊中外的“三一八”惨案。黄道在惨案发生期间即遭反动执政府的通缉，奉党组织决定，他与邵式平一起回江西从事革命活动。

1927年“八一”南昌起义前夕，身为中共江西省委领导层的一员，代表省委与以周恩来任书记的中共前敌委员会代表刘伯承秘密联络，商讨有关武装起义问题。8月1日，直接参加了闻名中外的南昌起义。

中共在武汉召开的“八七”会议，制定了“土地革命”的总路线，从此，中国革命进入土地革命战争时期。当时，因南昌起义的武装部队南下广东，黄道又一次遭反动当局通缉，根据中共江西省委的决定，他潜回自己的家乡横峰县，在少数民族畲族的聚居地楼底兰家成立中共横峰区委，任书记。与时任中共弋阳区委书记的方志敏和邵式平等一起，投身土地革命，共同领导弋（阳）横（峰）农民武装暴动，开始了创建赣东北革命根据地的战斗历程。

在弋（阳）横（峰）革命根据地的创立阶段，方志敏调任中共横峰区委书记，立足楼底兰家，把主要精力放在扩大农民武装暴动方面，并与邵式平、黄道共同创建工农武装。

1928年春，国民党调集军队，对初创的弋横根据地进行疯狂“围剿”，当新生的红色政权面临生死存亡的危急关头，方志敏主持召开了具有重大历史意义的“方胜峰会议”，批判了红旗能否打得下去怀疑论者“埋枪逃跑”的错误主张，制定了坚持革命根据地斗争新的策略。

黄道不辱使命，经过近一年的努力，与方志敏一道（一年间，方志敏经常到贵溪），建立了中共贵溪县委，并在县委的直接领导下，于1929年初夏，掀起了轰轰烈烈的贵（溪）余（江）万（年）农民武装暴动高潮。随之整个革命根据地扩大到信江流域的8个县，并于同年10月1日成立信江特区苏维埃政府，标志根据地由弋横进入信江阶段。

1930年7、8月间，中共赣东北特委、赣东北特区革命委员会成立，标志根据地由信江进入赣东北阶段。此时，李立三“左”倾冒险主义占据党中央的统治地位，黄道与方志敏等强烈抵制“左”倾路线，共同受到降职处分。

1931年3月下旬，为要整顿因涂振农担任红十军政委而造成军纪一度焕散、不愿与国民党军队正面交锋的非正常状况，方志敏亲自兼任红十军政委，而把原来担任的赣东北特区苏维埃主席职务交由他最为放心的黄道代理。在此期间的一个多月时间里，擅长党务的黄道接任特区苏维埃主席之后，同方志敏一样把政务处理的井井有条。不但使党包办苏维埃的问题进一步得到解决，还加强法制建设，着手起草《赣东北特区苏维埃暂行刑律》。

方志敏率军从闽北回归赣东北之后，重新担任苏维埃主席职务。不久，黄道调任中共闽北分区委书记，党务、政务、军务一手抓，把革命的天才愈加发挥的淋漓尽致；刚去的第一个月，连续召开中共闽北分区委扩大会议，通过《政治任务决议案》；召开闽北第一次工农兵代表大会，成立闽北分区苏维埃政府，重新颁布《施政大纲》，着手制定包括分配土地在内的法律条例；加强闽北红军独立团和赤卫队、少年先锋队等群众武装的战斗力，同时创办闽北红军医院；重新选举产生闽北总工会等，整顿各种群众组织。在党和苏维埃的旗帜下，闽北苏区广大人民享受到前所未有的幸福生活。这一切，都充分体现了黄道革命的天才。

1932年11、12月间，中共闽浙赣省委、闽浙赣省苏维埃政府相继建立，标志这块革命根据地由赣东北进入闽浙赣阶段。

1933年4月26日，中央人民委员会第40次常会决定划中央苏区的建（宁）黎（川）泰（顺）数县和闽浙赣的闽北分区，新开辟的信（江）抚（河）分区组建闽赣省，闽北苏区因此一度成为中央苏区的组成部分。黄道担任中共闽赣省委常委、秘书长兼宣传部长，闽北苏区在这个新成立的省份中区域面积最大。同年年底，闽赣省在国民党调集百万大军的第五次“围剿”中，首当其中被分割。此后，闽北苏区重归闽浙赣省管辖，干部人事频繁调动，但黄道仍留在闽北，领导苏区军民开展第五次反“围剿”斗争。1934年11月，当赣东北苏区反“围剿”斗争面临极度险峻的局面之时，方志敏曾发电报给中央，要求把闽浙赣的首脑机关迁移到闽北，只是中央为要方志敏担任红十军团军政委员会主席，率领红军北上抗日先遣队向皖南进军，这个战略主张遭到否决，否则，闽浙（皖）赣地区的革命斗争，将会是另一种局面。此时，黄道在闽北，领导广大军民已开始逐步转入三年游击战争。

尽管闽北苏区先后隶属闽浙赣或中央苏区，都由黄道负全面领导责任，革命天才加不懈奋斗，使他在长期的土地革命战争中屡建奇勋。

1937年“七七”事变，开始第二次国共合作，继而进入全民族的抗日战争。黄道领导闽北军民汇入抗日洪流之前，已历经艰苦卓绝的三年游击战争。

当闽北苏区军民第五次反“围剿”面临失败的紧急关头，黄道以革命家的政治敏锐，适时作出“主动撤离大安（闽北苏区首府），保存有生力量，依靠武夷山区和人民，坚持游击战争”的战略决策，苏维埃革命的许多政策策略也随之转变，从而使整个局面不致于极度恶化，红军主力也得以保存。红军游击队获上饶县“甘溪大捷”之后，黄道又主持中共闽北分区委会议，制定了“以老区为依托，挺进敌后，开辟新区，内线与外线结合，开展游击战争”的战略方针。随之，闽北红军独立师分兵游击，依靠各地群众，历经一年有余的奋斗，开创了闽北、闽中、闽东北、抚东四大游击分区。游击战争相对稳定的1936年4月，黄道与闽东根据地的领导人叶飞举行“洞宫山会议”，正式成立中共闽赣省委，黄道任书记，叶飞任军区司令员。会后，各自回原地继续担负领导责任。黄道身为省委书记，除充分施展其革命天才之外，在极其艰苦的游击战争环境中，同样要经受饥寒交迫的生存考验，有时肚子饿的咕咕叫，只能夜宿山上数星星。此时，他会出题问身边的同志们“什么最快乐”，以革命的乐观主义精神，引领一群革命者战胜生死存亡的严峻考验。他还作过《无题》诗一首：踏火归来又赴汤 / 只身亡命是家常 / 东西南北路千里 / 父母妻儿各一方 /叹息斯民犹困顿 / 驰驱战马未玄黄 / 锋烟稍憩农夫舍 / 索得农茶作胆尝。字里行间，透露了因“赴汤蹈火”造成与妻儿天各一方的“亡命”困境，更表达了为中国人民的解放事业奋斗到底的革命意志。

1936年12月12日“西安事变”的消息传开之后，人在大山深处的黄道同样以革命家的政治敏锐，意识到国内形势已发生急剧变化，立即召开闽赣省委会议，作出《关于开展反帝抗日斗争的决议》，号召“一切不愿做亡国奴的中国人，不论职业、团体、宗教信仰及政治派别，一致联合起来，共同进行抗日的民族战争”。不久，又收到从香港寄来久违的党中央文件（游击战争开始后一直与党中央失去联系），不仅如获至宝，还根据文件精神，于1937年3月7日率先组建“中华苏维埃共和国闽赣省抗日军政委员会”，自任主席。从号召“进行抗日的民族战争”，到成立“闽赣省抗日军政委员会”，这在遭到国民党军事“清剿”、经济封锁、几乎与世隔绝的深山老林，能够作出如此精确判断并果断采取组织措施，在南方八省各地游击根据地是最早的，充分印证了这位革命天才的政治头脑和高屋建瓴的政策水平。果然，当年7月，黄道收到国民党光泽县长主动写来的一封信，要求与红军游击举行和平谈判。于是，黄道一面发出给八路军驻南京办事处主任叶剑英的信，一面派自己的长子、年仅18虚岁的黄知真，不避风险，深入虎穴，与邱子明一起到光泽县大洲与国民党地方当局代表谈判。黄知真年纪虽小，但由于长期接受父亲的言传身教，又在革命环境中历练成长，“小小革命家”同样不辱使命，有理有节，使和谈进展顺利并胜利结束。这是黄道率闽赣游击区军民投身抗日的第一个重大行动。

1938年1月10日，黄道抵达阔别已久的早年求学地江西省会南昌，与中共中央东南分局书记项英和老战友陈毅（黄道在北京师范大学任党支部书记时，曾经与陈毅并肩领导爱国的学生运动）等会面，共同讨论东南分局的工作和贯彻党中央关于南方红军游击队改编为新四军的指示。在此之前，黄道曾将闽赣省委和所辖各地的红军游击队共700余人集中在崇安县长涧源，随后又转移到同处武夷山麓的江西省铅山县石塘镇，并将这批红军游击健儿初步整编为闽赣边区抗日义勇军第三支队。黄道到南昌不久，即担任中共东南分局委员兼宣传部长，统战部长，在新四军担任军分会委员兼驻赣办事处主任。2月，黄道与新四军参谋长张云逸一起奉命到铅山石塘，首先将中共闽赣省委改组为闽赣特委，把当地党的领导工作交给了曾镜冰、王助等一批生死与共的骨干成员。接着，又代表东南分局和新四军军部，将闽赣抗日义勇军第三支队整编为“国民革命军新编第四军第三支队第五团”，任命饶守坤为团队长，曾昭铭为副团队长，下编3个营。此时，第五团已由最初下山的红军游击队700余人扩大到近1500人，有重机枪4挺，轻（花）机枪10余挺，另有2门迫击炮等重武器。历经艰苦卓绝的三年游击战争，仍保存这么多部队和武器，在南方各大游击根据地可谓名列前茅。这也是黄道成为新四军创造者之一的一个重要条件。

同年2月25日，黄道带领第五团千余将士在整编地石塘镇举行军民抗日誓师大会，并一直送这支自己含辛茹苦培育出来的部队经河口到横峰。随后，英雄的部队开赴皖南岩寺新四军军部集中。奔向抗日的战场。黄道也从此离开战斗了7年的武夷山区。陈毅元帅曾经这样评价：“在三年游击战争环境中，黄道同志尽了他毕业的绝大努力，也发挥了无比的革命天才……在与我党中央隔绝的情况下，在进攻者长年的包剿下，黄道同志能独立支撑，顽强坚持，终于完成了保持革命阵地，保持革命组织的光荣任务，所以能够以一支强有力的部队编入新四军，来适应抗日战争的爆发。这是黄道同志对革命，对民族的绝大贡献。”

新四军驻赣办事处，是经过国共两党针锋相对的斗争之后，由毛泽东主席亲自批准设立的，其作用非同小可，由黄道担任办事处主任，其责任也十分重大。办事处设在南昌市张勋公馆，直属中共中央东南分局领导，当时，为了掩护党的首脑机关，东南分局与驻赣办事处溶为一体，对外基本上以办事处名义开展工作，并与分局所辖的各个省委、特委保持联系，实施领导。新四军驻赣办事处的主要任务，是指导新四军在东南各省设立的办事机构的工作，其中有湖北省的通山、湖南省的平江，浙江省的温州、平阳、丽水和福建省的福州、崇安、龙岩等办事机构，还直接领导设在江西省境内的景德镇、瑞金、吉安、河口、贵溪、池江、马坳、慈化、金（溪）资（溪）贵（溪）、恩顺、瑶里、大港、石塘、黄岗等14个新四军办事处，留守处或通讯处。这些办事机构对内实际上都是党的一级组织。根据中共中央《关于大量发展党员的决议》和东南分局制定的大胆发展的方针，黄道在江西全省，尤其是赣东北老区，恢复和吸收新老党员，使人数有成倍成倍的增加。到1939年6月底，全省党员人数达到18330.人。新四军驻赣办事处以及遍布各地办事机构的另一个重要任务，就是直接领导当地的抗日救亡运动，同时全力为新四军扩充兵员，筹款筹资，输送军用等物资支援前线，事实上成为新四军最强有力的后勤部。而黄道就象当年为“八一”南昌起义部队输送大量物资一样，当好了新四军这个最大的“后勤部长”。

如果说新四军驻赣办事处主任需要日理万机，黄道还担任了东南分局的宣传部长，统战部长，还需要分出大量的精力宣传党的抗日主张与策略，做好党的统一战线工作，更必须具备过人的睿智与毅力。上海、南京相继沦陷之后，国民党军队在江浙战场上节节败退，南昌成了最靠近前线的大都市，许多沦陷区的抗日团体、政界和文化界人士以及流亡青年学生纷纷聚集到南昌，虽说抗日气氛浓厚，但也需要去引导、去组织，才能产生最佳成效。当时，黄道以办事处主任身份，夜以继日地工作。他利用天时、地利、人和等有利条件，通过举行招待会、恳谈会、讲演会等，广泛联系各党派、无党派及教育界、工商界、文化界等各方面人士。宣传党的抗日方针，动员他们参加抗日救国运动。他广交朋友，其中有国民党上层人士李烈钧、彭万程、李中襄乃至蒋经国等 ，无党派人士有许德珩、孙晓林、孙孟起、王造时、罗隆基、雷洁琼等大批有识之士。他（她）们都纷纷投身抗日救亡运动。黄道还通过各种途经，采取各种形式，把本地和外地的各界人士组织起来，成立了许多抗日救亡团体，其中有：“江西青年服务团”、“江西宣慰工作团”、“上海职业青年战地服务团”、“红十字会上海煤业救护队”、“平津沪学生流亡团”、“江西省乡村抗战宣传巡回工作团”、“上海劳动妇女战地服务团”、“青年抗敌后援会”、“南昌农民工作团”、“新四军战地服务团”、“江西妇声社”、“南昌文化界救国会”、“江西青年战时工作团”、“赣江木船工人救国会”、“南昌市学生青年联合会”、“音教会抗敌剧团”、“江西省抗战歌咏协会”等等。这些抗日救亡团体基本上都建立了中共组织，在党的领导下，深入社会走向城市和乡村，或组织文艺演出和歌咏活动，或办刊办报，广泛宣传，或举行集会，演讲鼓动，促进了抗日救亡运动的蓬勃发展。尤其是动员了一批批热血青年参军参战、或捐款捐物，亲赴前线为战地服务，以实际行动投入神圣的抗日救国战争。这些显著成效的取得，与黄道的革命天才同样密不可分。

1938年5月，为了批评当时流行抗日战争“亡国论”或“速胜论”的错误思想，阐明中共关于抗日战争的战略方针和指出争取抗战胜利的正确道路，毛泽东同志相继撰写了《论诗久战》和《抗日游击战争的战略问题》两篇军事著作。3个月后，黄道根据学习毛泽东著作的深刻体会，结合自己领导游击战争累积的丰富经验，并针对党内外有人轻视游击战争的错误倾向，撰写了长达8万余字的《抗日游击战争的实际知识》。全书共分9章：第一章论述抗日游击战争在抗日战争中重要的战略地位和可以取得抗战最后胜利的巨大作用；第二章论述开展抗日游击战争的三个基本条件；第三章论述游击队的组织，编制，发展和游击队指战员必须具备的多种条件；第四章论述抗日游击战争不仅有战术问题，同样有战略思想与战略要求；第五章论述抗日游击战争的战斗动作；第六、七章论述游击队的行军与宿营、侦察与联络；第八章论述游击队的政治工作，强调游击队没有政治工作，没有鱼水般的军民关系就不能生存；第九章论述肃奸工作，对于混进游击队的汉奸或敌军侦探，一旦掌握确凿的证据，务必严惩肃清，避免遭受意外，腹背受敌。这本专著对于开展抗日游击战争具有重要的理论意义与指导作用，表现了著者深厚的理论素养和卓越的军事才能。黄道这个名字更加受到广大抗日民众的敬仰，一切敌人对他也更为畏惧。

1939年3月24日南昌沦陷前夕，已由中共中央东南分局更名的东南局和新四军驻赣办事处，分别迁移江西上饶和吉安两地。黄道到吉安已不再兼任办事处主任而调回东南局工作。于是他从吉安经上饶到浙江金华，与东南局副书记曾山一起，会见中共中央军委副主席周恩来。当时，周恩来以国民政府军事委员会政治部副主任的公开身份，从重庆来到东南抗日前线。4月4日、5日，黄道相继安排中共浙江省委书记刘英、江西省委书记郭潜、福建省委组织部长范式人直接向周恩来汇报工作，并安排周恩来在东南局及闽浙赣三省党的领导人会议上作重要讲话。接着，黄道又陪同周恩来先后到国民党第三战区司令部所在地上饶和江西省国民政府所在地吉安，与国民党地方军政当局进行诸多交涉，推动了抗日战争局面的向前发展。

周恩来离江西赴广西桂林，黄道一直送到樟树才依依惜别。他欲赴皖南新四军军部开始新的工作，途经铅山县河口镇时却突然发病，经党内同志劝阻住进河口大同旅社，并在当地问医治病。令世人意想不到的是，早就对中共杰出英才黄道怀恨在心的国民党当局，竟然趁机下毒手。国民党第三战区特务头子张超指派特务吕鹤年等，买通第三战区医院的医生，假治疗之名，竟丧心病狂地注射毒剂。5月23日，黄道殒命离世，年仅39岁；中共中央东南局发生《关于追悼黄道同志的通知》。6月3日，中共福建省委冲破国民党当局的重重阻挠，在河口镇隆重举行有数千人参加的追悼大会，陈丕显代表东南局和新四军军部前来吊唁并致追悼词。

追悼大会之后，黄道灵柩移葬武夷山崇安县长涧源；黄道蒙难河口镇之谜直到中华人民共和国成立后才真相大白，其灵柩也从福建长涧源移葬江西上饶市区。

◎ 人物评价

黄道同志思想境界高尚，犹如他正气凛然的诗章：踏火归来又赴汤，只身亡命是家常。东西南北路千里，父母妻儿各一方。叹息斯民犹困顿，驰驱战马未玄黄。烽火稍憩农夫舍，索得浓茶作胆尝。临终前，他嘱咐身边的亲人和战友，要“革命到底，抗战到底”。

陈毅称赞他是“江西人民革命领袖，中共优秀的领导干部，马列主义的活动家，抗日新四军的创造者之一”。