旧时市井行业为了招徕顾客，常常大声吆喝以传达所售商品内容、质量、价格等，尤以肩挑手提的行商为盛，这即为“市声”。“市声”中除了“叫卖声”，还有“代声”。“代声”也可称“货声”，是以器物发出的声响来代替商业叫卖的一种商业标志的习俗，也是中国出现最早的广告形式。 之所以要用器物为“代声”，一是为了减轻嗓音的疲劳，犹如今天的一些商贩用电喇叭一样，二是某些特殊行业，因传统习惯和人们的伦理价值观的影响，或是出于民间禁忌不便于开口而采用代声,故而老北京的民间行业有所谓“京师八不语”之说。就是说有八种行业不适宜开口叫卖，用响器的声音代替开口。

这其中就有卖闺房杂货者手中的“唤娇娘”。 “以一小铜锣置于金属圈中，圈上系小锤，有柄，摇之丁丁作声。清无名氏《韵鹤轩杂著》：“百工杂技，荷担上街，每持器作声，各为记号……卖闺房杂货者所摇，曰‘唤娇娘’”

有歌谣唱：“货郎儿，卖花线，挑着担子走街面。叮当摇动唤娇娘，引出娇娘门口见。娇娘宜笑宜复嗔，价要便宜货要新。侥幸货郎有艳福，生涯常与美人亲。”

使用唤娇娘响器者，多为容貌俊俏，体格匀称的青年男子。卖的又都是针头线脑、面膜发膏、内衣丝袜之类的闺房杂货。也就培养了自己特有的消费群体，加之当时商贸不发达，大姑

娘又不能随便出门。手拿唤娇娘的青年货郎成为姑娘们了解外面世界的重要媒介，因而货郎特别受欢迎，姑娘们只要一听到唤娇娘的响声，便都纷纷出来挑选自己喜爱的货品。

有诗句描写手拿唤娇娘的青年货郎走街串巷，兜售货品的场景。

身背木箱串街坊,

手擎铜鼓唤娇娘,

针头线脑全都有,

打梳头油玉兰霜.

小贩都是小白脸,

顾客全是大姑娘。