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词条 花蕊夫人宫词序
释义

作品名称:花蕊夫人宫词序

创作年代:明代

文学体裁:散文

作者:陈继儒

作品原文

花蕊夫人宫词序(1)

昔徐匡璋纳女于蜀后主孟昶,昶喜其轻翾(2),赐号花蕊夫人,又改慧妃。陈无己以夫人姓费,误也(3)。

宋太祖遣王全斌、曹彬等伐蜀(4),诏八下,作司度右掖门南临水,为昶治一第一区以待昶。凡出师六十六日,昶衔璧归宋(5),夫人遂侍掖庭。太祖幸之,晋王谏不听,从猎园中,射死焉(6)。此一事颇类范蠡沉西施于五湖(7),而正史不载,则《铁围山丛谈》好奇之过耳(8)。李希颜奉诏料理蜀民、秦民、楚民三家所献书,得一敝纸,出花蕊手书《宫词》。郭祥口诵数篇于王荆公,故王禹玉辈争相传写(9),行于人间。其诗清而绮,香而艳,真班婕妤、徐淑妃之流亚乎(10)!宋祖召夫人陈诗,诵其亡国之作云:“君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿。”可谓巧于解嘲矣。

蜀僻在西裔,其俗富而喜遨,城上环植芙蓉几四十里,号曰锦城。夹江两岸,亭榭与名花相错。后昶御龙舟召夫人避暑摩诃池上,夜起作《玉楼春》调,最好房中容成之术(11),多采良家女以充后宫,一切国事付之卷帘使王昭远与其子玄喆(12)。昭远手挥铁如意,领二三万雕面恶少年以当宋师,玄喆乳臭儿耳,又辇爱姬、伶人、乐器,守剑门之口。昶且与内尚书教坊小妇打毯走马,斗草采莲,鱼龙竞渡,鹦鹉诵诗,而宋兵已入夔州矣。此非西蜀无男儿,由昶所狎妇人故也。后昶亡,其母李氏不哭亦不食,曰:“汝不能死社稷,何用生为?”此母皎皎铮铮,并强人意。若使夫人啮一剑以报昶(13),岂非粉黛中真男儿哉!

花蕊同时,南汉有卢琼仙,南唐有萧娘,及保义黄氏,皆歌舞妍姣,书伎绝伦。兵燹纷纷,诗翰不少,独《花蕊夫人宫词》,无一字不传人中,女郎之幸不幸乃如此。陈亢侯刻之山阴,非独拈出花蕊才情,且垂戒宫中:有风流天子,未有不基祸兆乱者。殷鉴不远(14),尚当以南唐为正。

作品注释

(1)花蕊夫人宫词:五代前蜀主王建的妃子,姓徐,称小徐妃,又号花蕊夫人。生后主王衍,随王衍归唐,中途被杀,所作宫词,写前蜀宣华宫游乐事,世称《花蕊夫人宫词》,其所作约九十余首。陶宗仪《辍耕录》记载:“蜀主孟昶纳徐匡璋女,拜贵妃,别号花蕊夫人,意花不足拟其色,似花蕊之翾轻也。”孟昶降宋后,被掳入宋宫,为宋太祖所宠。据考,传世的《花蕊夫人宫词》其实非其所作。

(2)轻翾:翾(xuān),原意为小飞。轻翾。体态轻盈。

(3)陈无己:宋代著名诗人陈师道,字履常,一字无己,号后山居士。所作《后山诗话》中记载:“费氏,蜀之青城人,以才色入宫,后主嬖之,号花蕊夫人。效王建作宫词百首……”

(4)王全斌、曹彬:王全斌,太原人。事后唐庄宗,累历内职。后来在后周做官,官都指挥使。宋代初期为西川行营前军都指挥,平定蜀地有功,官终武宁军节度使。曹彬,灵寿人,字国华。后汉时为成德军牙将,后来在后周任河中都监。后归附宋朝,乾德(963—968)初年伐蜀有功,授宣徽南院使、成义军节度使。

(5)衔璧归宋:投降宋朝。

(6)晋王:即宋太祖赵匡胤弟赵光义。后为宋太宗。为其所杀者是南唐后主李煜的妃子(亦称花蕊夫人),并非孟昶之妃。

(7)范蠡沉西施于五湖:古人向有女祸亡国的封建历史观,把国家败亡归咎于被皇帝宠幸的美女。冯梦龙增补《新列国志》第八十三回,写勾践灭吴后班师回越,带着西施一起回去。勾践夫人暗中派人引出,负以大石,沉入江中,说:“此亡国之物,留之何为?”所以后人讹传西施被范蠡载入五湖,沉溺而死。

(8)《铁围山丛谈》:宋代蔡绦所撰笔记。内容多记北宋朝廷制度和士大夫遗闻轶事。

(9)王荆公:宋代王安石,神宗时为相,主持变法,元丰年间(1078—1085)拜左仆射,封荆国公。王禹玉,名珪,华阳人。举进士甲科,宋哲宗时累官尚书左仆射,兼门下侍郎,封岐国公,卒谥文。

(10)班婕妤、徐淑妃:班婕妤,汉代女文学家。左曹越骑校尉班况之女。贤才通辩。成帝选入后宫,十分宠幸她,封婕妤。后为赵飞燕所排挤,便求供养太后于长信宫,作赋自伤。今存《自悼赋》、《捣素赋》、《怨歌行》等。徐淑妃,唐代长城人,名惠,八岁能属文。唐太宗听说她以后,召为才人,再迁充容。太宗去世后,她哀感成疾,作七言诗及连珠表达情意。

(11)容成之术:指房中术。《汉书·艺文志》著录讲房中术的书有《容成阴道》。

(12)王昭远:孟昶宠幸的佞臣,原为其宫中仆从。

(13)啮一剑:引剑自刎。

(14)殷鉴不远:《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”是说殷的子孙应以夏的灭亡作为鉴戒。后世泛称殷鉴为可借鉴的往事。

作者简介

陈继儒(1558—1639),字仲醇,松江华亭(今上海市南部)人,《明史》有传,称他“工诗善文,短翰小词,皆极风致,兼能绘事。又博文强识,经史诸子、术伎稗官与二氏家言,靡不较”,先后受到徐阶、王锡爵、王世贞、顾宪成、董其昌等名流的推重。黄道周曾自称“志尚高雅、博学多通,不如继儒”。侍郎沈演及御史给事中诸朝贵也曾先后论荐,但他一心“杜门著述有终焉之志”,朝廷多次诏征,他都托病推辞不就。陈继儒喜欢奖掖后进,并且善于教诲,“片言酬应莫不当意”,在江南一带极负声望,一时士子“争欲得为师友”,前往问学求教征请诗文者络绎不绝,“屦常满户外”(《明史·隐逸列传》)。

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更新时间:2025/3/4 0:44:14