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词条 胡适之说儒
释义

作者介绍:

个人资料

胡适(1891.12.17—1962.2.24),汉族,安徽绩溪上庄村人。现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之,笔名天风、藏晖等,其中,适与适之之名与字,乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择适者生存”典故。

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中文名: 胡适   逝世日期: 1962年2月24日

别名:嗣穈,学名洪骍,字希疆、适之  职业: 学者,作家

国籍: 中国 毕业院校: 康乃尔大学,哥伦比亚大学

出生地: 安徽省绩溪县 代表作品:
《文学改良刍议》,《卢山游记》,《胡适文选》

出生日期: 1891年12月17日 

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生平:

10年留学 美国,入康乃尔大学,后转入哥伦比亚大学,从学于杜威,深受其实验主义哲学的影响。 1917年初在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。1917年获哲学博士学位,同年回国, 任北京大学教授。参加编辑《新青年》,并发表论文《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》,出版新诗集《尝试集》,成为新文化运动中很有影响的人物。1919年发表《多 研究些问题,少谈些主义》,主张改良主义。1920年离开《新青年》,后创办《努力周 报》。l923年与徐志摩等组织新月社。1924年与陈西滢、王世杰等创办《现代评论》周 刊。1932年 与蒋廷[fu2]、丁文江创办《独立评论》。1938年任国民政府驻美国大使。 1946年任北京大学校长。1948年离开北平,后转赴美国。1958年任台湾“中央研究院院长”。胡适一生在哲学、文学、史学、古典文学考证诸 方面都有成就,并有一定的代表性。 著有《五十年来之中国文学》、《胡适文存》、《白话文学史》、《中国章回小说考证》 等。

作品介绍:

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三千年来出生于中国的文化巨人不过百人,而胡适之先生是最后的一位。他但开风气不为师,在现代中国全面转型的惊涛骇浪里,以一学成归国之少年,振臂一呼,擎起新文学革命的大旗,一时风光无限。然而这位自由知识分子的灵魂人物,以提倡革命始,却以整理国故终,最后留给世人的,依然是仁厚亲切的一代大儒形象。

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内容介绍

本书是胡适之“整理国故”的代表作,深入探讨了儒家文化的起源和本质。本书是中国国学现代化过程中,一部继往开来的划时代作品。这其实是胡适的一本旧著,可说是“旧书新编”了,但书中的一些灼见,至今仍有穿透力,显示出真正学术的长久生命。关于孔子和儒学,胡适的两个观点颇有创见。一是讲“儒”原是一些殷商贵族,亡国之后,做了周人的臣仆奴隶,只能以占卜、治丧之类的专门的知识技能来伺奉新主人,渐渐成为一个特殊阶层;二是孔子的超乎寻常的政治自信,很大程度上植根于殷商遗民之民族复兴的期望,这种期望直接表现为“五百年必有王者兴”的预言。胡适将孔子和儒学放回远古社会的境况中去考察和理解,孔子“予殆殷人也”的自叹,可以说是对其文化精神本源的最好说明。

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目录

不朽——我的宗教

说儒

一、问题的提出

二、论儒是殷民族的教士

三、论儒的生活

四、论“五百年必有王者兴”的预言

五、论孔子的大贡献

六、论孔子与老子的关系

附录:

儒教的使命

儒家的有为主义

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更新时间:2025/2/6 12:38:03