厚姓源于地名，出自春秋时期鲁国孝公之子惠伯巩之后，属于以封邑名称为氏。据典籍《礼记·檀弓·后木》中郑玄注：“后木，鲁孝公子惠伯巩之后。”疏引《世本》作“孝公生惠伯革，其后为厚氏”。在史籍《吕氏春秋·察微篇·觜昭伯》中高诱注：“觜氏，鲁孝公子惠伯华之后也，以字为氏。”

厚姓

姓氏渊源(单一渊源 各支始祖 迁徙分布 家乘谱牒 字辈班派 相关文物)

郡望堂号(郡望 堂号)

历史名人

源流系谱

厚姓

厚、後、觜，读音作hòu(ㄏㄡˋ)

现行较罕见姓氏。今甘肃、山东、辽宁、黑龙江、河北等地均有分布。汉族姓氏。

在春秋中期，古汉字“后”、“厚”、“觜”三字并通。

古籍史典中关于“惠伯巩之后”的姓氏争论一直未休，但根据文物实载，惠伯巩之后在春秋中期确实姓“厚”，并已经称为“氏”，即为贵胄世家，厚氏官至鲁国的大司徒，主管鲁国的土地和教化民众、官司籍田，负责征发徒役等，如同当今主管国土资源、城市建设的副总理。

古人所争论的“觜”，其实就是以星宿形状和位置来形容的地名。觜宿，原专用来指二十八星宿之一，属火，为猴，由三颗恒星星座组成，有觜宿一(猎户座λ)、觜宿二(猎户座φ1)和觜宿三(猎户座φ2)。在中国古代星图上，是西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。

按古汉字“后”、“厚”、“觜”三字并通之解，因以转用“厚”来形容鲁国的觜邑(今山东青岛)，惠伯巩之后分封在该邑，后用邑名作为姓氏，称厚氏，其后裔曾分布在山东青岛、荣城、即墨、胶州一带，后迁徙至河南洛阳，成为望族。

厚氏族人在秦、汉之际有辗转迁入高丽、倭奴者，后在朝鲜、日本生息繁衍，在朝鲜为樱田厚氏，在日本为大仁田厚氏，多是历为政界名士。

姓氏渊源

觜昭伯是鲁孝公姬称之子惠伯华，可详见《左传·昭公廿五年》，在史籍《汉书·古今人表》中写作厚昭伯，在《五行志》中又作后氏，在《左传·襄公十四年·厚成叔》中释文云：“‘厚’本或作‘觜’。”而在《风俗通·过誉篇》中亦作“后”。

在春秋中期，古汉字“后”、“厚”、“觜”三字并通。

铎按：“《经义述闻·十九·王引之》曰：‘昭二十五年传言季觜者一，言觜氏者二，言觜昭伯者二，言觜孙者四，觜字皆当作后。《元和姓纂》引《风俗通》曰：鲁大夫觜昭伯食采于觜，因氏焉。已误以后孙之‘后’为觜邑之‘觜’。食采于觜者叔孙氏，非后氏也。”又云：“《吕氏春秋·察微篇》：‘鲁季氏与后氏斗鸡’，今本‘后’作‘觜’，后人依俗本《左传》改之也。据注‘以字为氏’，则作‘后’明矣。”

单一渊源

源于地名，出自春秋时期鲁国孝公之子惠伯巩之后，属于以封邑名称为氏。

据典籍《礼记·檀弓·后木》中郑玄注：“后木，鲁孝公子惠伯巩之后。”疏引《世本》作“孝公生惠伯革，其后为厚氏”。在史籍《吕氏春秋·察微篇·觜昭伯》中高诱注：“觜氏，鲁孝公子惠伯华之后也，以字为氏。”

觜昭伯是鲁孝公姬称之子惠伯华，可详见《左传·昭公廿五年》，在史籍《汉书·古今人表》中写作厚昭伯，在《五行志》中又作后氏，在《左传·襄公十四年·厚成叔》中释文云：“‘厚’本或作‘觜’。”而在《风俗通·过誉篇》中亦作“后”。

在春秋中期，古汉字“后”、“厚”、“觜”三字并通。

铎按：“《经义述闻·十九·王引之》曰：‘昭二十五年传言季觜者一，言觜氏者二，言觜昭伯者二，言觜孙者四，觜字皆当作后。《元和姓纂》引《风俗通》曰：鲁大夫觜昭伯食采于觜，因氏焉。已误以后孙之‘后’为觜邑之‘觜’。食采于觜者叔孙氏，非后氏也。”又云：“《吕氏春秋·察微篇》：‘鲁季氏与后氏斗鸡’，今本‘后’作‘觜’，后人依俗本《左传》改之也。据注‘以字为氏’，则作‘后’明矣。”

汪谓：后、觜通，失考。

厚氏： 礼记檀弓后木，郑注：“后木，鲁孝公子惠伯巩之后。”疏引世本作“孝公生惠伯革，其后为厚氏”。《吕氏春秋》察微篇觜昭伯，高诱注：“觜氏，鲁孝公子惠伯华之后也，以字为氏。”华、革、巩，字形相近之误。觜昭伯见昭廿五年左传。汉书古今人表作厚昭伯，五行志又作后氏。襄十四年左传厚成叔，释文云：’“厚”本或作“觜”。’风俗通过誉篇亦作“后”。后、厚、觜并通。○铎按：经义述闻十九王引之曰：’昭二十五年传言季觜者一，言觜氏者二，言觜昭伯者二，言觜孙者四，“觜”字皆当作“后”。元和姓纂引风俗通曰：“鲁大夫觜昭伯食采于觜，因氏焉。”已误以后孙之“后”为觜邑之“觜”。食采于觜者叔孙氏，非后氏也。’又云：’吕氏春秋察微篇：“鲁季氏与后氏斗鸡”，今本“后”作“觜”，后人依俗本左传改之也。据注“以字为氏”，则作“后”明矣。’汪谓后、觜通，失考。

《古今姓氏书辨证》记载：“以采邑为氏，源于姬姓。鲁孝公八世孙瘠，食采于厚（在今山东东平东南）谓之厚成，因氏焉。”是周公姬旦后裔，也是黄帝后裔。

各支始祖

厚氏惠伯革者．孝公子．其後为厚氏．——檀弓上疏．

澍桉陆德明释文引云．鲁孝公生惠伯革．其後为厚氏．又桉革．郑氏檀弓注作巩．云后木孝公子惠伯巩之後．孔疏桉世本云革．此云巩．世本云厚．比云后．其字异耳．

郈氏昭伯名恶．孝公之後．称郈氏．——史记索隐．

澍桉高诱吕氏春秋注．郈氏．鲁孝公子惠伯华之後也．以字为氏．因曰郈氏．惠伯华．檀弓上注作惠伯巩．世本作革．字形相近．又桉孝公八世孙成叔．为郈大夫．因以为氏．是以邑为氏也．高氏谓以字为氏．非矣．又桉骄恣篇注．郈成子．郈敬子国之子．郈青孙也．国为同字之误．韦昭国语注．郈敬子．鲁大夫郈惠伯之後．玄孙敬伯同也．吕氏春秋有郈成子．与右宰谷同时．即厚成叔．古今人表有厚昭伯．

迁徙分布

闯关东-山东人-清代分三个时期：（1）1644至1667年，《辽东招民开垦条例》，规定“招至百者，文授知县，武授守备”，23年间“鲁民移民东北者甚多”，许多地区因移民而“地利大辟， 户益繁息”。（2）1668至1860年，为维护满洲固有风俗和保护八旗生计， 康熙七年（1688年）清廷下令“辽东招民授官，永著停止”，对东北实行禁封政策。（3）1861至1911年，鸦片战争后清政府对边疆控制日益削弱，沙俄不断侵蚀黑龙江边境，清政府采纳了黑龙江将军特普钦建议，于咸丰十年（1860年）正式开禁放垦。

以下为厚姓主要聚居地（待补充）：

山东德州陵县宋家乡厚家村

甘肃平凉静宁县细巷乡厚川村

甘肃平凉静宁县威戎镇厚家村

河北沧州青县曹寺镇厚召官

辽宁省朝阳市龙城区召都巴镇厚杖子

家乘谱牒

日本新参厚姓家谱(嶋袋家)十四卷，著者待考，始纂于日本德川初期(明万历三十八年，公元1610年)，石刻本二十二册。现被收藏在日本新参嶋袋家神社。

厚氏族人在秦、汉之际有辗转迁入高丽、倭奴者，后在朝鲜、日本生息繁衍，在朝鲜为樱田厚氏，在日本为大仁田厚氏，多是历为政界名士。

字辈班派

厚氏行辈泛字谱式：

谱式1：

学、登、廷、盛、茂， 继、泰、庆、繁、兴，

守、献、维、儒、道， 照、纯、体、广、宗，

尚、功、传、彦、士， 安、保、世、华、中，

意、正、身、修、立， 家、齐、国、治、平。

谱式2：

希、奉、从、文、厚，子、明、可、大、昌，

荣、华、富、贵、祥，仁、德、传、世、广。（说明：谱式1“学”字和谱式2“子”字辈是同辈人。）

（山东和河北，最新，接上面的“广”字）

玉心存方正，忠孝培贤良，

尚公登朝立，安国兴家邦，

斯其焕景瑞，建道永承章，

祖思贻泽逺，万代念宣扬。

纯庭宝炳 ，之汝富贵祥 ，仁德传世广 （说明：这是河北沧州青县厚召官的最近的家谱）

（说明：有关"厚"作为姓氏的相关内容，及本词条中“姓氏渊源”一项均为哈尔滨厚氏子孙厚久明私人整理，无关人员请不要随意更改。）

相关文物

民国二十一年(公元1932年)，在山东曲阜林前村出土了三件青铜器，其中有一件是春秋中期鲁国大司徒厚氏的元黼，高28.6厘米，宽25.2厘米，重7.24千克。厚氏元黼的形状为直口浅盘，平底，圈足，腰部有一束箍。盖上有花瓣形捉手，可却置。整体饰变体蟠虺纹，盖的捉手和圈足镂空。其盖、器对铭四行二十五字：“鲁大司徒厚氏，元黼作膳，其眉寿万年无疆，子子孙孙永宝用之。”

铭文大意是：“鲁国的大司徒厚氏，铸造了元黼做盛肉食之用，祈望我族万年长寿无疆，子孙后代永远宝用此器。”其黼盖子的捉手和圈足处理成镂空式样，是春秋时期青铜器皿的典型特点。共出土的还有两件同样铭文的器皿。

春秋中期。盛食器。有盖，直口平底，浅盘，高因足。盖顶作外敞楼孔莲瓣形装饰。通体饰窃曲纹。盖器同铭，各铸二十五字，记此铺为鲁国大司徒厚氏所作。此器形状似豆，却在铭文中称“匝”，这在同类青铜器中不多见。现藏故宫博物院。

郡望堂号

郡望

洛　阳：亦称洛阳郡。战国时期秦国的秦襄王置洛阳县，该县以在洛水之阳而名，属于三川郡。西汉时期为河南郡治。东汉时期建为都城。三国的曹魏及后来的西晋、北魏、五代后唐皆建都于此，南北朝时期东魏置郡，故城辖地在今河南省洛阳市白马寺东汉水北岸。隋、唐两朝，洛阳故城辖地达今韩国汉城市以西九公里处，大周王朝的武则天曾以洛阳为都城达十四年。由于新莽、唐朝、五代后粱、后晋、后汉、后周、北宋、金国也都以洛阳为陪都，故而多称洛阳为“六朝古都”。

高密郡：又称高密国，是在西汉本始元年(戊申，公元前73年)改胶西郡置高密国，治所在高密(今山东高密)，当时其时辖地在今山东省高密市，治所在高密。东汉时期改郡为县，隶属北海郡。西晋复置国，南朝宋改为郡，移治桑犊城(今山东潍坊)。南北朝后宋改为郡，治所在桑犊城(今山东潍坊)，当时其时辖地在今山东省高密市一带。

堂号

洛阳堂：以望立堂。

高密堂：以望立堂。

厚氏是一个非常古老的姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位，在台湾省则名列第一千二百零一位，以洛阳、高密为郡望。

历史名人

厚荣庚：

(1943～今)，山东陵县人。著名报摘收藏家。

1964年开始收藏，专集《中国青年报》的"青春寄语"小栏目，共集有两大本；1985年开始集各种报纸的各类信息，现藏二千余项。

主编有(信息专辑)小刊，欢迎索阅。

厚玉安：

(1944～今)，宁夏银川人。著名地方中医师。

毕业于银川机校，后为中医师，现任“五行神醋研究所”所长，中国老年学会平衡针灸委员会会员。

发明有“五行醋的制作方法”并获国家发明专利，有多篇论着分别载入《唯象中医精粹》、《中西百家新论》、《中医药发展新论》等。

厚久明：

1989年出生，现就读于黑龙江大学，为人人网高人气网络红人，活跃于人人网、新浪网博客，对厚姓的历史及发展有着较多的研究，个人搜集整理《姓氏略考－厚姓－姓氏渊源》发表于新浪博客。

厚华塘：

1959年出生，1978年入伍中国人民解放军空军雷达兵第19团服役，1983年在北京市工商行政管理局西城分局工作至今。主任科级。业余爱好旅游和摄影。

源流系谱

中华姓氏炎帝神农氏源流系谱：

中华民族的开端　┌三皇┌柏皇┌中央┌大庭┌粟陆┌骊连　│

│二伏│氏．┴氏．┴氏．┴氏．┴氏　→下续│

│盤古┌天皇┌地皇┌人皇┌三皇├羲氏┤【三皇二伏羲氏，自公元前四四七七

│氏．┴氏．┴氏．┴氏．┤一燧│●姓│即位至无怀氏公前三二一八年等十八

│←人类初始，开天辟地　└人氏┤风　└共一二六0年，朝代下续炎帝神农　├郝骨氏

│　└女娲，创设婚姻娶嫁制度，人类优生学始祖

伏羲氏，其裔咸鸟─承釐─厚炤─顾相─巴人，衍传五胡十六国之成汉。

│骊连┌浑沌┌赫胥┌尊卢┌昊英┌有巢┌朱襄┌葛天┌阴康┌无怀氏　│

│氏．┴氏．┴氏．┴氏．┴氏．┴氏．┴氏．┴氏．┴氏．┼祝融┌少典　下续

周朝

元嚣姬姓，元嚣生蟜极，蟜极生帝喾高辛氏。（氏族典：元嚣生帝喾高辛氏。）

少典氏第三十七代、黄帝轩辕氏第二十六代仲雍：樊氏、樊仲氏、卿氏、皮氏、虞氏、方组于氏。（樊色）氏、邺（业，改林加大。）氏。自虞仲灭，而吴始大，二十有四世，灭於越有，烛庸氏、厥繇氏、常寿氏、夫馀氏，凫臾氏、胥门氏、庆忌氏、庆师氏、公冶氏、公祖氏、公刘氏、太伯氏、漆雕氏、寿氏、馀氏、句氏、梦氏、延氏、番氏、夫氏、（既木）氏、冶氏、阖氏、（户去）氏、回（回改儿）氏、常氏、开氏、周氏、古氏、蠹氏、禽氏、颇氏。其以邑者有，偃州氏、州来氏、延陵氏、棠溪氏、堂溪氏、唐溪氏、郁闾氏、郁氏、隩氏、彧氏、柯氏、成氏、粱氏、公氏。越之灭，吴流其长子鸿於婺源，而郧（员邑）一作郧，即海陵。）与无锡皆吴派。

少典氏第三十八代、黄帝轩辕氏第二十七代文王：文王长伯邑考，早卒，次即武王，又次、管、鲁、蔡、郕、霍、卫、毛、聃（冉改丹。）郜、雍、曹、滕、毕、原、丰、郇等十八子。

少典氏第三十八代、黄帝轩辕氏第二十七代虢仲：虢仲、虢叔，文王异母弟。仲曰西虢，後迁上阳为南虢，而留者为小虢，後灭于晋叔曰东虢。虢氏、郭氏、制氏、上阳氏、夏阳氏、西郭氏、南郭氏、南伯氏。

少典氏第三十九代、黄帝轩辕氏第二十八代文公旦：文公旦釆於周，故称周公。成王封其子伯禽於鲁，公爵也，三十四世，灭於楚後有，臧会氏、臧文氏、臧孙氏、有蟜氏、公山氏、武仲氏、南宫氏、惠叔氏、叔仲氏、仲颜氏、仲叔氏、公孙氏、东门氏、子家氏、子叔氏、子服氏、子我氏、子言氏、子翬氏、子于氏、子成氏、子寤氏、子孟氏、子驹氏、子有氏、子士氏、子华氏、子阳氏、子扬氏、公施氏、公襄氏、公冉氏、公为氏、公思氏、公石氏、公之氏、八析氏、公巫氏、公父氏、公伯氏、公慎氏、公索氏、公肩氏、公良氏、公哀氏、公若氏、公冶氏、公输氏、公鉏氏、公仪氏、少施氏、庆父氏、富父氏、宾牟氏、意如氏、仲梁氏、仲颜氏、孟孙氏、仲叔氏、叔孙氏、季孙氏、声氏、意氏、南氏、懿氏、陉氏、般氏、僖氏、荣氏、禽氏、於氏、赐氏、湣氏、闵氏、骞氏、哀氏、隐氏、悼氏、引氏、毗氏、弥氏、展氏、施氏、衡氏、为氏、穆氏、作氏、昨氏、婼氏、尾氏、鞠氏、麴氏、孟氏、仲氏、叔氏、李氏。孟之後有，轲私淑，孔子为战国大贤，其以邑氏者又有，臧氏、众氏、鄟氏、秦氏、运氏、郓氏、管氏、柳氏、厚氏、郈氏、颜氏、郎氏、费氏、蔑氏、鲁氏、柳下氏、瑕丘氏、厚丘氏、粱其氏、谷粱氏。符氏。禽氏、管氏。阴氏。

少典氏第三十九代、黄帝轩辕氏第二十八代蔡叔：蔡氏、辰氏、盱氏、朝氏、归生氏、生氏、太史氏、蔡仲氏、子履氏、大利稽氏。

少典氏第三十九代、黄帝轩辕氏第二十八代曹叔：曹叔名振铎二十六世灭于宋後有，曹氏、羁氏、僖氏、釐氏、子臧氏、射姑氏、夕姑氏、公疆氏。其分于汴者为，卞氏，欣氏。分于牟者为，曹牟氏、重丘氏。曹操谋汉，号魏，五世而劫于晋