侯三奇，辽宁省析木城人，皇清恩荫奉政大夫，是入辽宁侯氏始祖侯安的第七代后人。侯氏家族之所以享受皇恩，除了侯家精忠报国外，还有一个最大的贡献——为太祖努尔哈赤的皇宫烧制琉璃瓦。

皇清恩荫奉政大夫

《清史稿》载：“黄瓦厂，五品官一人，侯姓世袭。”

从海城市向东南不到20公里便是皇瓦窑沟，这里没有几户人家，很难想象，当年建造一宫三陵的琉璃瓦就是在这里烧制的。如今，村民的院墙、茅厕、猪圈上随处可见皇瓦窑烧制的各式建筑构件残品，在地头，同样堆着一些瓦片，都是农民在种地时挖出来的。

记者看到一块没有上釉的瓦片，上面一条龙惟妙惟肖。一片瓦上写有“永陵四碑亭”字样，下边刻有花纹，海城市博物馆的工作人员说，这是给永陵四碑亭烧制的，可能是残次品才扔掉了。记者还看到“昭陵角楼”、“清宁宫”、“大清门”、“永陵”等带有文字标志的琉璃构件，虽然字迹潦草，歪歪扭扭，但正是这些出自窑工之手的宝贵文字，无可争议地证明了沈阳故宫、关外“三陵”及至努尔哈赤最早的“金銮殿”——辽阳八角殿等清代关外的皇室建筑，其使用的琉璃建材均来自这里。

据介绍，2002年4月，有关方面对该遗址进行了大规模专题调查和试掘，后来出于保护目的回填了，如今皇瓦窑遗址已经被耕地覆盖，除了一块黑灰外，找不到别的痕迹。海城市博物馆的工作人员告诉记者，这里有五座官窑，周围还有一百多座小窑，占地15.7平方公里。

皇瓦窑最早见于典籍的是在《清史稿·盛京五部·工部》中：黄瓦厂，五品官一人，侯姓世袭。又据《海城县志》记载：城（指海城）东南三十五里，在岩山山麓有黄瓦窑制黄绿琉璃瓦，清时工部派五品官监制，以备陵寝宫殿之用。

侯振举辽阳献琉璃

努尔哈赤：“析木城送来的绿釉子碗、盆、大瓶子……才是真正的宝贝”

侯维云住在析木镇上，自家的房子孤零零地立在一片荒草地前。侯维云今年54岁，是侯振举的第15世孙。提起祖宗的往事，侯维云脸上写满自豪。侯维云只是从爷爷和父亲那里听说过一些片断，更多是通过一些史料记载了解到的。

侯家因献瓷器、修宫殿陵寝有功，14代世袭五品官，管理皇瓦窑。侯维云记得从小就居住在皇瓦窑的侯家大院内，那大宅院是侯振举被封官后盖的。那时候大院特别风光，侯家大院被皇上特封，专供皇帝使用的琉璃瓦，可以在侯家大院屋顶铺上半坡。大院前的黄土道被称作“皇道”，有上马石和下马石。文武百官，凡是进窑时，走到下马石前都得下马，出窑时，走到上马石处才能上马。

侯维云说，侯振举是山西省介休县人，明朝末年其先辈迁至东北，世居海城析木，入了努尔哈赤的汉旗。明末清初，侯振举在缸窑岭村兴建侯家窑，烧制绿釉碗。明代天启元年，清太祖努尔哈赤统率部队占领沈阳和辽阳之后，为了巩固其统治政权，由新宾迁都于辽阳，在辽阳建东京城。为表示忠心，侯振举特意精心烧制一批绿釉碗、罐，专程去辽阳敬献。努尔哈赤一见琉璃制品，喜出望外说：“析木城送来的绿釉子碗、盆、大瓶子，是对国家有用之事，金银算什么，天冷不能穿，饥饿不能食，匠人造物，才是真正宝贝。”随即授予侯振举守备职，赏银20两。同年十二月侯家又敬献了绿釉瓦、盆等1300余件。

1622年，缸窑岭琉璃窑被努尔哈赤封为“御窑”。由此，侯振举的民窑便更名为皇瓦窑，成了御用官窑。随后，沈阳故宫建筑群所用的琉璃砖瓦等建筑材料也均由此烧制。除故宫外，福陵（沈阳的东陵）、昭陵（沈阳的北陵）和新宾满族自治县的永陵所用的琉璃瓦等材料也均由皇瓦窑提供。

揭秘《侯家宗谱》

《侯家宗谱》能证明的……

“圣谕”载：“乾隆下旨编写侯家家谱”

侯维云小心翼翼地拿出了世代相传的《侯家宗谱》，这册宗谱是木版印刷的，书页为宣纸，首页上有4个大字：皇恩永固。左侧是“世泽荫长”4个小字。有文物工作者曾提出买下这本宗谱，侯维云说什么也没有答应。可以看出，这本宗谱是乾隆九年皇帝下圣旨给侯家编写的，距今已有261年的历史。家谱约有百余页，有三分之一已被记录上了文字。乾隆九年编写时，收录了侯家家族七世的族谱。同治三年，宗谱进行了第一次续修。

据《侯家宗谱》记载，侯家家族世袭黄瓦窑五品管理官十二世十七任，时间之久实属罕见。侯维云记得爷爷是五品官，是世袭的，“我小的时候家里还有顶戴花翎。”

皇帝为何要下旨为侯家编家谱呢？根据家谱中“圣谕”的记载，当年是乾隆皇帝下旨为侯三奇编写家谱的。侯三奇是其始祖侯安的第七代后人，当时为“恩荫奉政大夫”。侯家家族之所以享受皇恩，除了侯家精忠报国外，还有一个最大的贡献——为太祖努尔哈赤的皇宫烧制琉璃瓦。

有观点认为侯振举是沈阳故宫的建造者之一，大概是出于宗谱中记载的以下一段文字：“大清高皇帝兴师吊伐以得辽阳，即建都东京，于天命七年修造八角金殿，需用琉璃龙砖彩瓦，即命余曾祖振举公董督其事，特授夫千总之职。后于天命九年间迁至沈阳，复创作宫殿龙楼凤阙以及三陵各工等用。又赐予壮丁六百余名以应运夫差役驱使之用也。余曾祖公竭力报效，大工于是乎兴。选择一十七名匠役，皆竭力报效……”

对此，也有人提出了不同意见。有专家认为，侯振举只是“烧制琉璃瓦的管窑人”，而不是沈阳故宫的“工程师”。因为侯振举是从海城迁至沈阳的，根据《海城县志》其卷2《民族》中有这样的记载：“侯家，原籍山西明福县，后徙本境。清初隶汉军旗，世袭盛京五品官，监制黄瓦，族繁户众，世居城东南析木城。”该县志又在《重修缸窑岭伯灵庙碑记并序》中说：“清初修理陵寝宫殿，需用龙砖彩瓦，因赏侯振举盛京工部五品官……”

这些文字记载，既不能确凿证明就是侯振举设计建造了沈阳故宫，但也不能断然否认这种可能性。通过《侯家宗谱》揭开沈阳故宫设计建造者之谜的努力至此又是无果。

这个谜，看来还要继续下去。

侯氏家族的遗憾

能不能证明先祖的功绩，已经不是侯家族人现在最关注的问题了，祖宗的手艺失传了，这才是他们最大的遗憾。

侯家烧制的琉璃瓦经久耐用，而一般工艺烧制出来的瓦几年后就崩瓷，沈阳故宫以及永陵、福陵、昭陵使用的琉璃瓦历经百年仍颜色如初，可见这个配方的神奇作用。而如今，制成优质琉璃瓦起关键作用的红绿釉子配方已经失传。据侯维云说，他母亲在“文革”时期把配方烧掉了，当时侯维云只有9岁，他还记得父亲是皇瓦窑最后一任窑主。

跟中国很多祖传秘技一样，侯家烧制琉璃瓦的秘方也只有一人掌握，而且传男不传女。配制时都是把这个人关在屋子里，别人不准进去，等到人出来的时候直接拿出来的就是配完的料了。现在，侯维云对于配方的记忆只有从父亲那里听过的有铅有铜有白土子等，再有别的什么配料就不知道了。

因为祖上跟沈阳故宫的关系，侯维云多次怀着一种很亲切的心情去参观沈阳故宫。侯维云说，在侯家家谱中，记载着沈阳故宫大政殿的建造全部由侯家一手完成，包括烧制的琉璃瓦和建筑工人，全部出自侯家。那时，把这些建筑构件由马车、牛车运到沈阳，需要七天七夜的行程。对自家手艺的熟悉，让侯维云一眼就可以看出大政殿的哪片瓦是原装的，哪片瓦是后来修缮补上去的。

为了找到制成优质琉璃瓦起关键作用的红绿釉子配方，上世纪80年代后，有一些考古人员多次来到皇瓦窑，对当时烧制的琉璃瓦进行化验研究，但都以失败告终。目前，海城地区仍有一些制造琉璃瓦的厂家，虽然刚刚做成时，红绿釉分明，颜色也很鲜艳，但几年后，便出现掉色现象。

考古人员遗憾地说，琉璃瓦秘方如果能找到，不仅在考古上有重大意义，也将产生一定经济效益。

(首席记者关切)