概况

沿革

建筑风格

概况

钟山县古民居建筑群是明清时期所建，距今有四百多年的历史，是保存较完整的古民居建筑群。街道用石贺州钟山古民居

板铺成，房屋数百家，青砖盖瓦，街道内外，路无泥泞，行人无涉水之虑，颇具匠心，别具雅秀。文物古迹保存完好，自治区文化厅把它列为县级保护单位。

沿革龙道村初建于元朝中

沿革

为该村陶氏村民独姓居住，唐朝大中时期，该村居民先祖陶英为平定平乐地区之匪乱从江西到了平乐而不复北归，逐渐由平乐发展到龙道村。历史上该村是一座比较崇尚教育的村庄，读书习武成为该村一大风尚。据史料记载，明末时期该村曾出一举人，名陶大鼎，因不愿为清朝官而归隐故里，办起私塾，收徒讲学，从而村中出了一批秀才，该举人老死后，该村秀才为纪念这位可敬的师长，也为了体现自己知书明理、崇尚雅儒文化的诗礼家风，在建造房屋时，在石门框上刻上诗联，从而有了今天该古民居大多有石刻对联的现象。清道光、咸丰时期，由于社会动荡不安，匪乱猖阙，且这一时期钟山北部为富川县管辖，而处于南面的董家洞区域（包括今钟山县回龙、石龙、凤翔、珊瑚、同古五个镇）属昭 平县管辖，地处边远区域，匪乱更为猖阙，许多村庄村民为逃避匪乱不得已弃村外逃而房屋被烧。为了避免灾害，龙道村在建造房屋时作了统一的规划与布局，从而有了这极具防御特点的建筑群。

建筑风格

龙道村古民居依山而建，由下而上布局，村前以鱼塘为壕沟，沿塘边筑起城墙。整个古建筑群由四个道口分四条主要巷道进入村中，每个道口分别设一闸门，村后有两条通道外通，通道口也建有闸门，该古民居群巷道弃常复杂，大巷连着小巷，户户相连相通。各巷道曲折不一，多条巷道有门楼和多重防护门，古建群中炮（碉）楼耸立，然如一座城堡。整个古民居建筑群由多组小建筑群体组成，每一小组建筑群以直系叔侄兄弟为基础建立；房屋座数及大小不等，但每一座古民居的建筑形式都基本相同，大多即有大门，也有旁门和后门，或通向其他不同的巷道，或与其他房屋相通，大多民居都能通向就近炮（碉）楼，部分炮（碉）楼通道十分隐蔽。该古民居建筑群以变异干栏式为主体，即每座民居都是依岭就势分为两个地平面，前一个平面比后一个平面低120—200厘米，为走廊、猪牛栏房和天井三个部分，后一个平面为三间过主屋，由设于第一平面天井旁石梯而上通；主屋两旁为房，正间为厅，为两层建筑；厨房设于前一平面猪牛房上的二楼（板楼），各民居以U字型档风墙为主，每一座民居正门都刻以石刻对联，字体基本为正楷，但书法各有不相同，雕刻形式有阴刻、阳刻、双线刻，有平底、园底、尖底；对联没有横批，横额都雕饰八卦图和龙头花草图案，对联上下两头雕刻花草装饰，部分对联全雕饰花边。 该古民居建筑群为封闭式、密集型建筑，带有浓厚的隋唐遗风；其单座建筑为变异干栏式，即有南越土著民族特点，也有中原汉民族建筑特征。建筑群前砌护村石墙，各道口有闸门，各巷道设有门楼和多重防护门，巷道复杂，炮楼林立，户户相连相通，防御功能十分良好；房屋贫富分明，区域有别，阶级分划明显；各家各户刻以对联，雕饰花草，揭示了岭南的社会文化艺术在乡村中现象，是研究清代岭南民间社会文化最好的物证。整个古民居群有完整成座古民居56座，单间平房35间，炮楼6座，门楼七座，古建筑集中。各种灰塑、壁画、雕花、飞檐翘角随处可见，文化内涵十分丰富。