1 元代官员

2 灯彩艺术家

3 浙江大学副教授

4 上海伊斯兰教协会副主任

何克明（1292～1368）字日升，号楚庵，元衡山义城乡十三都(今衡东县霞流乡平田村)人。延祐四年(1317)，湖广乡试，高居榜首。次年，赴大都(今北京)会试，廷试连获第一，三元及第，在湖广间享有盛名。中状元后，任过上高县知县、衡州路推官。因在衡州路政绩卓著，被召回京师任国子监丞。明朝北伐军攻克大都时，因父丧，在家守制。元亡明兴，没有应召出仕。晚年杜门谢客，从事著述，著有《周易集解》、《诗经笺注》，可惜二书已散失。遗篇只有昔年廷试时所作的《云梦赋》还保留在旧县志中，此赋对振兴桑梓文风，有过良好影响。

何克明（1894～1989）别名何俊德。原籍江苏南京，生于上海，回族。十二岁始学灯彩技艺。1909年起在上海城隍庙、大世界游乐场等摆设灯摊，以制作《仙鹤灯》、《凤凰灯》、《孔雀灯》闻名。1956年进上海工艺美术研究室(上海工艺美术研究所前身)，从事灯彩艺术研究。独创立体动物灯彩，以动物骨架的解剖为依据，运用搓、扎、剪、贴、裱、糊、描、绘等工艺扎制而成；外糊绢绸绫缎，嵌贴金银丝边，既有雕塑般的造型，又有缤纷的色彩，装饰效果强烈，形成独特的江南灯彩流派，著称于国内外，有“江南灯王”之誉。其作品曾作为国礼，1956年赠送苏联最高苏维埃主席团主席伏罗希洛夫，

1957年赠送越南国家主席胡志明。同年出席全国工艺美术艺人代表大会。代表作《百鸟朝风》灯彩于1953年获华东地区民间美术观摩会一等奖。1985年在上海美术馆举办何克明灯彩艺术八十年纪念展览，展出《万象同春》、《凤凰牡丹》、《双龙戏珠》、《群鸽图》、《乌龙取水》、《王母赴宴》、《奔牛》、《松鹤》等一批精品代表作。《龙凤呈祥》于1987年在全国工艺美术展览会展出后为北京的民族文化宫收藏。为上海工艺美术研究所灯彩高级工艺师、高级工艺美术师，国家授予“特级工艺美术大师”称号。

男，1944年5月生，浙江东阳人。中共党员。副教授。毕业于杭州大学。曾任职于杭州发电设备厂。现任职于浙江大学西溪校区物理系。主要贡献：在《物理》、《大学物理》、《仪器仪表学报》等13种国内学术刊物上发表了31篇论文和译文。在美国国际权威刊物《OpticsLetters》和《AICHEJOURNAI》中发表了2篇论文。发表在《OpticsLetters》中的论文已被SCI收录；发表在《AICHEJOVRNAI》中的论文被SCI和EI同时收录。此外，还在国际会议发表过2篇论文。1994年出版了合编的《大学物理实验》一书。1999年出版合编的由浙江省教委立项的跨世纪教材《大学物理学》一书。

何克明（1894～1989）又名公男。祖籍南京，生于上海。回族。家贫，仅入塾3年。14岁为十六铺锦泰义洋布店学徒。元宵之夜，被灯彩吸引，遂与彩灯艺术结下不解之缘。清宣统元年(1909年)满师后，做小生意度日。宣统三年在游乐场所设摊出售彩灯。所扎之灯，推陈出新，运用搓、扎、剪、贴、裱、糊、描、画等多种技法。造型生动，色彩浓郁，以仙鹤灯、凤凰灯、孔雀灯闻名。人称彩灯何。民国16年(1927年)后继承父业，经营何万兴糕团店。暇余仍扎灯出售。八一三事变，迁南阳桥，改设新万兴食品店。拒为日本人扎灯，改名匿居他处。解放前夕，重病缠身，贫病凄凉。1950年，在市长陈毅关怀下，治愈重病，重返艺林。寓南昌路127弄4号。1953年，为华东工艺美术观摩会创作大型彩灯百鸟朝凤，引起轰动，获华东地区民间工艺一等奖，作为毛泽东六十寿辰贺礼送京今藏北京博物馆。1956年，入上海市工艺美术研究所。1957年，出席第一届全国工艺美术艺人代表大会。1964年被评为工艺师。作品常作为国家礼物馈赠外国元首。“文化大革命”期间遭受迫害，1976年平反。1986年被授予特级工艺美术大师称号，1987年被国家轻工业部任命为高级工艺师。其作品以动物立体造型为特色，形成江南灯彩流派，有江南灯王之誉。代表作有双龙戏珠、龙舟、金鸡三唱、孔雀开屏等。1980年起，任上海伊斯兰教协会副主任，区第五、六届政协委员。

何克明，又名何公男，回族。祖籍江苏省南京市。清道光年间，因家乡发大水，何的祖父带着家眷流落到上海，在南市区住了下来，这一带因大量居住南京逃来的难民，故叫南京街，这个名称一直延用至今。

一家人主要依靠祖父卖柴度日，家境窘迫。何的父亲何莲生成年以后靠卖马奶养家糊口，后来学会了医治马病，在周围出了名，何的母亲共生有十一个子女。其中十个先后被伤寒疾病夺去了生命，唯独留下何克明一人。

（一）

何克明一八九三年出生在上海，由于家境贫困，只读了三年私塾，便出来学生意，十五岁时进锦泰义洋布店当学徒，十六岁时因受师兄欺侮被迫离店。后来卖过白兰花，摆过饮食摊。二十一岁结婚后开了爿何万兴茶食店，经营粢饭糕、油煎饼、粽子等，因二次火烧三易店名。一九三七年日本侵略军进攻上海，何克明被迫举家迁到南阳桥，继续经营饮食业。

何克明学扎灯，完全是出于偶然，十二岁那年元宵节，他去赶庙会，被一盏盏漂亮的兔子灯、马灯、龙灯吸引住了，后来跟着舞龙灯的队伍走了十多里路，回来后就学着用竹篾扎出了第一盏龙头灯，从此与灯彩艺术结下了不解之缘，一发而不可收。他扎丁一些球灯、青蛙灯、仙鹤灯，拿到市上去卖，销路很好，渐渐的在老城隍庙一带有了名气，人称“灯彩何”。四十年代初，有个日本大佐为了宴请侵华同僚，派人找到何，要他扎只大吊灯，何不愿为侵略者效劳，在鬼子规定期限的最后一天，留下只癞蛤蟆灯悬挂梁上，带着全家连夜逃到租界，化名何俊德躲了起来。据说日本人为此大怒，砸毁了他家，但也奈何他不得。在清贫和凄凉的境遇中苦度时光的何克明，熬到解放时，已年近花甲，重病缠身了。

（二）

一九五O年，当时任上海市长的陈毅看了何克明扎制的公鸡、仙鹤后，十分欣赏，立即派人找到了他，并嘱咐文化部门免费为他洽愈了严重的心脏病。一九五三年，华东工艺美术观摩会在上海举行，何克明创作了大型艺术灯彩“百鸟朝风”。在这件高一丈一尺，长六尺的大型作品中，周围是一百只千姿百态，栩栩如生的珍禽奇鸟，抬头仰望中间的一只亭亭玉立的金凤凰，表达了翻身的人民搬护共产党的喜悦心情。这件作品在思想和艺术上都达到了很高滞境界。在观摩会上展出后，引起了很大的轰动。陈毅市长看了“百鸟朝风”连声称赞“好、好”，特地与何克明合了影，并说：“将来请你当灯彩教授，”这件作品后来作为上海的四件礼品之一，送到北京，作为毛泽东主席六十寿辰贺礼。至今仍陈列在北京博物馆，在不到一年时间里，他接连创作了“八骏图”、“松鹤同春”、“和平鸽”、“金鸡三唱”等艺术水平较高的作品。一九五六年，何克明应聘到上海工艺美术研究室工作。一九五七年，出席第一届全国工艺美术艺人代表大会，不久被授于灯彩工艺师称号。

何克明平日在家里养鸟种花，用心观察这些动植物的神、情、趣，做到了如指掌。他扎的动物立体灯，以铅丝、篾竹为骨架，几经扭曲就成了一只动物骨架，然后裱糊上色彩鲜艳的纸头，用金银丝线镶边，衬以背景，配上灯光，一件玲珑剔透栩栩如生的灯彩就完成了。他的动物造型艺术灯彩，无论是天上飞的，地上走的，水中游的，一件件都充满着情趣。大到老虎、大象，小到青蛙、金鱼，都十分逼真。给人以强烈的生活气息和艺术感染力。他的作品被作为．国家礼品馈赠外宾。胡志明、伏罗希洛夫、西哈努克、撤切尔夫人等都接受过他扎制的灯彩，并给予高度评价。何克明以他独树一帜的动物立体造型艺术灯彩，形成了江南灯彩流派，赢得了“江南灯王”的美名。

（三）

十年动LUan期间，工艺美术被列为“封、资、修”而受到冲击。何克明也被扣上“资产阶级学术权威”的帽子，关进了“牛棚”。研究室门上被贴上了封条。这位年逾古稀的老艺人被送到工厂挖阴沟，拉劳动车。一九七二年，在周恩来总理过问下，工艺美术行业重新恢复，何克明又回到了工艺美术研究室．再度开始自己的艺术生涯。在同年举行的上海工艺美术展览会上，他的作品“雄鸡啼鸣”获得了广泛的好评。

“批林批孔”中，何克明再遭厄运；他的一只表现农民送粮进城的灯彩“送公粮”被作为“回潮”的代表作而受到批判，一九七四年，被迫退休。何克明含冤第二次离开了研究室。

一九七六年十月，“四人帮”被打倒了，何克明欣喜万分，他给上海市委宣传部写了封长信，要求重返灯彩艺坛。在政府的支持下，他第三次回到了研究室。一九七八年，中共十一届三中全会以后，何克明重新焕发了艺术青春，接连创作丁许多高质量的作品，这时期的代表作品有“龙舟”、“龙凤飞舞”、“金玉满堂”、“万家回春”。“龙舟”只有八十厘米长，船上楼台亭阁错落有致，船舷上彩旗招展，花团锦簇。两边十多个划船手正在奋力挥桨，有一种催人向上的感染力。“龙风飞舞”充满了喜庆气氛。金黄色的龙，盘柱而上，跃跃腾空，身上二千多块鳞片，在灯光的辉映下，熠熠生辉，旁边那只百鸟之王——凤凰，昂首挺胸，引吭高歌。

为了在有生之年把自己的技艺传给年青一代，从一九五六年以来，他已经带了四批学生，为使学生能继承他灯彩艺术，在九十高龄时，他还每周二次到研究室进行示范教学，有时还带着学生到动物园观察飞禽走兽的生活特点，掌握动物灯彩的基本技法。他要求学生不仅要做到形似，更要做到神似，在他精心辅导下，学生们成长很快，“百鸟争鸣”、“狮子戏球”这些出自学生之手的作品展出后，得到行家们的好评。

一九八五年，上海工艺美术研究室为他隆重举行“何克明灯彩艺术生涯七十周年观摩展览会”。一九八六年，经全国工艺美术联合协调组织批准，何克明被授予“特级工艺美术大师”称号。当时，全国获得这一殊荣的仅有十人。

一九八九年，何克明逝世于上海南昌路一百二十七弄四号家中，享年九十四周岁。