郝长墀，武汉大学珞珈学者特聘教授、博士生导师；兼任武汉大学克雷茨曼道德与信念研究所（The Norman Kretzmann Institute for Morality and Belief）所长、武汉大学哲学学院克雷茨曼外文图书中心（The Norman Kretzmann Library）负责人、武汉大学基督宗教与西方宗教文化研究中心常务副主任、比较哲学国际班负责人；学术兼职包括《Frontiers of Philosophy in China》编委、《哲学评论》编委、《比较哲学与比较文化论丛》编委、美国加尔文学院哲学系主持的国际学术交流项目“Philosophy, Science, and Belief”（2007-2010）和“Values and Virtues Program”（2010-2012）Advisory Board成员等。

1995年9月至2001年12月在美国Fordham University攻读硕士、博士学位，师从美国著名哲学家Merold Westphal。2006年9月至2007年6月在Harvard-Yenching Institute作访问学者，2007年7月至2008年5月在Baylor University哲学系做博士后研究，期间还给Baylor学生讲授中国先秦哲学。2006年10月在Western Kentucky University讲学，2008年3月在West Chester University of Pennsylvania讲学。

获得各个层次的基金、项目、奖励数目达30个；最近5年的主要包括Harvard-Yenching Institute的Visiting Scholarship（2006-2007），Postdoctoral Fellowship （2007-2008），教育部新世纪优秀人才支持计划（2008-2011），留学回国人员科研启动基金（2009），克雷茨曼研究所筹建基金（2010-2013），国家社科基金一般项目（2010-2013），湖北省本科毕业论文优秀奖（一等奖）指导教师（2009，2006）。

主要研究领域现象学、先秦哲学、中西比较。研究与著述以揭示人的宗教、伦理、政治三个层面的含义为主。讨论宗教现象学的代表性论文有“Relativity of the Human World and Dao in Lao-Zhuang ”(Asian Philosophy,2005)“Wu-wei and the Decentering of the Subject in Lao-Zhuang: An Alternative Approach in the Philosophy of Religion”（International Philosophical Quarterly,2006），“Lao-Zhuang and Augustine on the Issue of Suspension in the Philosophy of Religion”（Frontiers of Philosophy in China，2011）等；讨论如何超越民主理念的政治哲学的论文有“超越民主：孟子的民贵思想”（《比较哲学与比较文化》第二辑，2010），“神权政治与民主政体：论苏格拉底与墨子的神权思想（《现代哲学》2010第1期）”，“《尚书》中以“天”为核心的政治神学思想—兼论《尚书》是墨家经典”（《儒家文化研究》2011）；讨论伦理学的代表论文包括“Is Mozi a Utilitarian Philosopher？”（Frontiers of Philosophy in China, 2006）, “对于价值的形而上根源的分析”（《人文论丛》2005年卷），“功利与权术的内在本质：权力机制—论边沁与韩非子思想的相似性”（《比较哲学与比较文化论丛》，第三辑，2011），“孔子是无神论者吗”（《儒林》，2011）等。

在武汉大学讲授的课程内容主要包括胡塞尔、马里昂、莱维纳斯、先秦哲学、中国哲学史、西方哲学史等。