| 词条 | 豪兹尔 |
| 释义 | 豪兹尔， 德语原名Kaspar Hauser, 音译为卡斯帕·豪兹尔 (1812.04.30 -1833.12.17) 死于德国安斯巴赫, 是一弃婴，出身不详。 豪兹尔在1828年5月26日突然出现在纽伦堡， 他看起来大概16岁，智力低下而且寡言。他后来解释说，他所能记起来的就是他一直被关在一个黑屋子里，以水和面包度日。 这件事引起了当时国际社会的轰动。 一个当时流行的说法声称，生于1812年的豪兹尔是德国巴登省的太子，有人把他和一个生命垂危的婴儿调换并将他藏匿起来。其目的是要巴登皇室的旁系继承皇位。这个推测的婴儿掉包与后来出版的官方有关王子亡故及目击证人的私人记载冲突。借助基因分析至今仍未能提供一个明确地解释。 1829年10月17日有人偶然发现豪兹尔有一道不造成危险的割伤，1833年12月14日回家的时候他带着致命的捅伤。在这两个案例下，他声称，有刺客要杀他。他的支持者估计是一起政治犯罪案件。 但后来，则认为是自我伤害，原因可能是出于公众对他的兴趣日减而产生的失望。 生平1828年5月26日圣灵降临节后的星期一 ， 鞋匠外克曼在纽伦堡的安施力特广场碰到一位16岁左右的少年， 这个少年远处叫着“呵卜“, 等离近了问道: “新门街“。之后外克曼回忆道，他们仅有很简短的对话，这个少年提到他来自瑞根堡。他怀揣着一封信， 这封信是致纽伦堡第6轻骑团第4营长官的。(那时是弗瑞德瑞西· 梵· 维森戈)。 人们告诉他去梵· 维森戈寓所的方向后，他说到“我希望像爸爸一样，当个骑手!“ 梵· 维森戈让他在寓所呆了一会儿，决定送他去警署。在警署他写下他的名字: 卡斯帕·豪兹尔，他认识金子，会祈祷还有一点有限的阅读能力。因为他的词汇量非常小, 所以他仅能回答有限的几个问题。这封致梵·维森戈的信标题为: 拜仁边界这个地名不详 1828。 匿名作者描述自己为一贫穷的临时工并指出这个小孩是在1812年10月别人放在他那里的。他把这个婴儿养大，是基督教徒，并教他读书和写字。自1812年起这个小孩从未离开过家门。现在这个少年想成为骑手。 信的附件，声称是源于其母亲的，将婴儿命名为卡斯帕， 并注明出生日期为1812年4月30日。小孩的爸爸已经死了，他曾是第6轻骑团的骑兵。从笔迹来看，有人认为两封信出自一人之手， 那附件明显的有伪装的笔迹。 卡斯帕·豪兹尔来到坐落在路根斯乡间的监狱，由看守安追亚斯·黑特尔照料他。起初他只吃面包，只喝水。 他的精神状态激起了法学家，神学家和教育工作者的极大兴趣，他收到了数不清的考察和语言课程; 但是即使身处弗兰肯，豪兹尔还是保持了旧拜仁的口音。很快他成了公众人物。观看豪兹尔的人络绎不绝。当时身为游客的 法学家安塞母·梵·法尔巴赫有声有色的这样描述道。豪兹尔被描述成感官过分敏感，肌肉发育滞后。 在市法医皮日犹1828年6月3日的专家意见中，推测豪兹尔就像一个半野人一样在林中被养大。 经与豪兹尔多次谈话后，市长雅克布·槟德作了一次公告(细节见1828年7月7日版), 公告中说，以前有关豪兹尔来历的另外一种说法就此放弃。豪兹尔本人也作了补充说明。按照这个令人将信将疑的逸闻，豪兹尔只记得自己被独自半坐半卧地关在一个没有亮光的屋子里。 睡眠期间有人送给他面包和水，给他清洗，穿上干净衣服，为他剪指甲和头发 – 有人解释深睡状态是因为有人给他服了鸦片。他大小便在地面凹处的一个容器里，夜间容器会被清理干净。在他被释放前夕，来了一个陌生人。这个人教他写字，并陪同他到纽伦堡的附近，在行军路上豪兹尔才第一次学会了站立和走路。 那句话，他想像父亲一样成为骑手，使他从那个陌生人那里不断的重复而学会的，但他不解其意。 1828 年7月18日豪兹尔被安顿在因病休假的高中教授及后来的宗教哲学家挚奥格·道摩尔处，以对其进行护理教养，道摩尔给豪兹尔讲授很多课程。其间豪兹尔显示了显著的手工才能和制图才华。道摩尔， 一个博学者凭着不寻常的强烈的爱好，对豪兹尔进行了很多顺势疗法性的和磁疗性的实验。 1829年10月17日中午时间在道摩尔寓所的地下室里，有人找到了豪兹尔， 他带着割伤和血印。 他报告说，有个戴面具的人袭击他，面具人用利器伤了他，并警告说: “你一定得死，从纽伦堡来之前就该死。“ 豪兹尔报告说，他识别出了面具人的声音 -- 就是那个带他到纽伦堡附近的人。豪兹尔首先逃跑到一楼，因为他的房间在一楼，，但没有进一步往楼上跑，因为他知道其他人住在楼上，所以穿过吊门往地下室跑，血迹证明了这一点。尽管警署进行了侦察并悬赏捉拿凶犯, 然而却不能给一个合适的解释。出于安全起见，事件后豪兹尔寄宿在市政府委员彼泊巴赫官邸，有两个警察昼夜监视。那起所谓的刺杀引起了公众对豪兹尔的兴趣，为揣测豪兹尔为贵族出身的传闻又增添了新的养料。但是也有指摘豪兹尔的行为充满了欺骗性。 1830 年 4月3彼泊巴赫的官邸内发出枪响。豪兹尔的两个护卫找到他的时候，他已经失去知觉，头部鲜血淋漓地躺在地板上。豪兹尔后来报告说，他登上一张凳子，想够一本书。 他摔倒的时候，想抓住挂在墙上的一把手枪， 但不巧却叩响了扳机。头的右边伤势并不严重， 因此伤势是不是因为枪击而致十分可疑。这件事促使当局对豪兹尔重新处理。因为豪兹尔此时在彼泊巴赫的表现很差，所以之后把他带到了监护人高德里布·梵·土赫尔寓所。那里严加管理，尤其是限制前来参观人的数量。尽管如此长期在外旅行的英国人飞利浦·斯坦后泊还是有成就的，他开出许多花销与豪兹尔建立联系。这个与豪兹尔建立了良好感情的勋爵以其对豪兹尔的照料而出名，1831年12月后勋爵将豪兹尔送至约翰·迈亚老师的住所。从此他按照法院院长安塞尔姆·梵·法尔巴赫的建议，从斯坦后泊接管对豪兹尔身心的照料， 宪兵队中尉黑科也被特邀关照此事。斯坦后泊支出大笔款项试图查明豪兹尔的身世。他资助了两次匈牙利之旅， 因为从豪兹尔的回忆中好像应该是那里的语言。匈牙利之旅徒手而归，不禁令人对他的整个故事的真实性产生怀疑。1832年1月斯坦后泊离开并且再也没有出现过在安斯巴赫。他继续支付豪兹尔生活费，虽然曾许愿豪兹尔带他到英格兰，但从来没有成行。豪兹尔死后斯坦后泊出版了有关豪兹尔的图书材料，他把所有材料综合到一起来攻击豪兹尔， 因为他认为他的职责是: “坦白事实真相。“ 特别监护黑科对勋爵的出版物作出证明: “他从来都是热爱真相，憎恶谎言的。” 卡斯帕·豪兹尔穿梭于安斯巴赫上流社会。他气质超群并且是令人喜爱的舞者，但他从没和任何一位女士有过亲密交往。令人兴奋的是豪兹尔对老师迈亚的行为，迈亚不仅谨小慎微而且还很严厉，豪兹尔在临终前最终表达“非常感谢。” 迈亚表示豪兹尔并不适合那些高要求的职业。1832年末梵·法尔巴赫将他以书记员和抄写员的身份安顿在法庭。神父弗尔曼为他布道。不久后1833年5月29日梵·法尔巴赫亡故，这对豪兹尔来讲是个痛苦的损失。 1833年12月14日豪兹尔受到致命捅伤。他报告说，一陌生人以宫廷花匠的名义邀请他观赏安斯巴赫的艺术喷泉。 但在应邀地点他却谁也没见道。于是他沿着纪念碑的方向走，一个满脸胡须的人跟他讲了几句，并递给他一个袋子，当豪兹尔伸手接的时候，那人捅了他。这个淡紫色的袋子里面有张纸条，是用镜文字写成: 豪兹尔会准确地告诉你们我的相貌和来历。为节省豪兹尔力气，我亲自告诉你们我的来历: 我来自拜仁的边界，住在某某河边。我叫M.L.OE. 这致命一伤使卡斯帕·豪兹尔于1833年12月17日22点整一命呜呼。至于说豪兹尔的伤情是否通过自伤还是外界伤害， 对此法医鉴定也意见不一。国王路德维希一世悬重赏10.000盾追辑凶手，然而却一无所获。之后警署议员墨客尔在进一步的调查中得出结论: “属自伤而非刺杀未遂。” 豪兹尔临终前对神父弗尔曼坦白: “我为什么应该对人们感到愤怒，憎恨或冤屈， 人们对我什么也没做。” 纪念豪兹尔于1833年12月20日在民众的强烈同情下被安葬在安斯巴赫市的公墓。其碑文为拉丁文: HIC JACET CASPARUS HAUSER AENIGMA SUI TEMPORIS IGNOTA NATIVITAS OCCULTA MORS MDCCCXXXIII (“ 这里安葬着卡斯帕·豪兹尔，身世不明，神秘莫测，死于1833年”)。 不久又竖了一座纪念碑， 同样是拉丁文: HIC OCCULTUS OCCULTO OCCISUS EST XIV. DEC. MDCCCXXXIII (“这个神秘莫测者，1833年被刺杀身亡”) 1981年在布拉登街头的不起眼的小地方又立了一块纪念碑。 这个双面雕塑由梵·弗里德里希·施勒制成，上述豪兹尔为以弃婴并为贵族出身。 2007年5月在豪兹尔住过和告别生命的寓所前，竖起了一座由西班牙艺术家姚牧·布林萨制作的雕像。这座豪兹尔的青铜雕像展示了，豪兹尔坐在一堆石头上，胳膊和腿环抱圆形枫树。在马克格阿氛博物馆中正在筹备卡斯帕·豪兹尔专馆。 专著和论文· 伊渥· 斯特瑞鼎戈: 神秘莫测的弃儿- 卡斯帕·豪兹尔 · 伊渥· 斯特瑞鼎戈: 有关卡斯帕·豪兹尔的新资料 · 福瑞兹·朝兹: 性格阐释中的问题:简·米斯特勒的卡斯帕·豪兹尔一书 · 劳尔·施湾兹麦亚: 大公爵理欧波德下的巴登宫廷和卡斯帕·豪兹尔风波 · 沃特尔·施莱伯木勒:150年卡斯帕·豪兹尔研究总结 · 沃特尔·福克斯: 卡斯帕·豪兹尔之疑 · 莱茵哈德·海德孺特尔: 赫尔曼及卡斯帕·豪兹尔事件 · 莱茵哈德·海德孺特尔: 国王路德维希一世赫尔曼及卡斯帕·豪兹尔事件 人类学· 约翰尼斯·玛亚 和彼得·塔多斯基: 卡斯帕· 豪兹尔， 欧罗巴孩童: 叙述及图示， 1984斯图加特，ISBN 3-87838-385-1 · 约翰尼斯·玛亚: 勋爵斯坦后泊，卡斯帕· 豪兹尔的对立面，1988斯图加特，ISBN 3-87838-554-4 文学· 亚可布· 瓦萨尔曼: 卡斯帕· 豪兹尔或心灵的悲剧，小说1908。 1997年慕尼黑再版， ISBN 3-423-10192-X · 奥托·弗雷克: 卡斯帕· 豪兹尔， 1989 法兰克福菲舍尔出版社，ISBN 3-596-29557-2 · 彼得·汉得科: 卡斯帕， 1967 法兰克福素尔坎坡出版社，ISBN 3-518-10322-9 广播· 简· 伽斯帕德: 启示23 – 人的牺牲品(2007 9 月), ISBN 978-3785734193 影视· 卡斯帕· 豪兹尔 (卡斯帕· 豪兹尔的悲剧), 导演: 库尔特·马图， 德国1915 · 卡斯帕· 豪兹尔事件，电视剧3级，导演:罗伯特·斯提姆勒，德国1966 · 人人为我，上帝反逆 -卡斯帕· 豪兹尔, 导演: 渥尔讷尔·赫卒哥，德国1974 · 卡斯帕· 豪兹尔 (电影), 导演: 彼得·子儿，德国，奥地利和瑞士1993 |
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