国娃是艺术家关玉良献给2008年北京奥运会以及残奥会的一组陶艺雕塑作品。共有29种姿态、56种色彩。这些娃娃健壮、阳光，透出一种原始、野性、蓬勃的生命力，十分通俗易懂的。关玉良为之命名为“国娃”。

简介

小小国娃 责任重大

诞生

评价

作者简介

简介

国娃，民族的娃娃，中国的娃娃，奥运的娃娃，她将流淌着中国的血脉跑遍全世界。赋予她生命的是关玉良，一位从北国大地走出来的关东汉子。儿时的美好回忆，童年的自由生活，于田野追逐嬉闹的场景，这些都令关玉良不能忘怀，也根本就不可能忘记，那些是植根于关玉良内心最深处的记忆，而生活在现代喧嚣、物质的城市中，他那儿时乡土情怀总是浮现，他想往……

国娃那一张张生动丰富的面孔，一抹抹毫无拘束的表情，一个个憨态可掬的动作，都无不彰显了娃娃的活力、健康与自由。

这样的娃娃单纯、稚气、无邪、快活，试问：“有谁看到这样的娃娃不动心，不从心眼里爱？”

关玉良把童年的记忆色彩都描绘在了娃娃身上，把对原始生命的热爱附着在了娃娃身上，把对下一代的关爱记录在了娃娃身上，可以说，娃娃承载了关玉良的梦，艺术的梦，民族的梦，中国人的梦！他把凝聚于心的希冀通过曼妙的构思、传统的陶艺、东方的渲染，借助娃娃的躯体，化身为充满传统符号的原始生命，用生命唤醒生命，用原始传递精神，让国娃成为永恒！

小小国娃 责任重大

国娃被赋予了生命，树立了跑遍全世界的志向，承载着缔造者关玉良的夙愿和梦想。她不仅属于关玉良，还属于我们整个华夏民族，不只属于我们，还属于全世界。关玉良说，“艺术应该是艺术家对社会所尽的一种责任，也应该是他们对人类的生存与社会的发展的一种看法和关注，当代艺术应该充分地反应人类的生存生活环境，这是当代艺术创作的源泉。”关玉良没有忘本，没有放弃对弱者的救助，在一种强烈使命感的催促下他认真地审视自己，审视四周；在责任感的驱使下他一次次伸出援手，慷慨解囊，他并不把这视为做好事，只是把这看作一种本能，一种自觉，一种慰藉，一种不断在体内滋生膨胀的情感表达；他也不认为这是一种施舍，因为人与人是平等的，有着一样的骄傲和自尊，只是条件和环境的不同，让我们有了不一样的生活方式和生存状态。

这些娃娃或站或坐，或嗔或喜，姿态各异，色彩纷呈。他们有着抽象的面孔，没有鼻子耳朵眼睛，只有嘴巴传神地表达着情绪，有的在怒吼，有的在大笑，有的狡黠，有的质朴……他们共同的特点是光光的脑袋、圆乎乎的身体和撒满全身的绚丽牡丹花。有人说，他们是西方造型艺术和中国陶瓷艺术的完美结合，是当代陶瓷艺术的一次伟大突破。也有人说，他们是中国娃、奥运娃，是艺术家的民族情感对奥运精神的美妙诠释。

诞生

20世纪80年代，关玉良就开始画娃娃、做娃娃，而且全是胖乎乎的山里娃。和所有中国人一样，申奥的成功让关玉良心潮澎湃，震撼与喜悦赋予艺术家源源不绝的灵感和创意。

“这组二十九种姿态、五十六种色彩的娃娃健壮、阳光、透着快乐。之所以选择这些山里娃娃的造型，是因为他们传达着一种原始、天然、粗犷的力量，无拘无束而又有旺盛的生命力。” 关玉良说。

奥运精神本初的含义不是竞技，而是强身健体，是倡导一种生命力量的展示和张扬。同时奥运文化又是一种大众文化，必须是通俗易懂的。娃娃是生命的本源，代表着健康、希望和旺盛的生命力，他们身上寄托着人类的美好愿望。因此，关玉良没有选择速度与力量这些对抗性的现代体育视觉符号来直接表达，而是借助丰腴的肢体、艳丽的图案、机灵活泼的神情来传达对健康与快乐的追求，对生命的依恋、赞美和尊敬。

评价

用最传统、最本原、最民族的方式来诠释最当代的内涵是关玉良的想法。他选择了牡丹等色泽鲜艳的图案，这是一种最传统的符号，是世界人民都能识别的中国符号。“我创作的这个娃娃是源自原始生命中的一个孩子，是诞生于中国泥土中的一个孩子，他活泼、健康、调皮，充满着自由的生命力。”一捧泥土，借天地灵气，与艺术家心灵契合，借火的煅烧，形成生命胚胎，在艺术家的东方情怀里，染上民间色彩，印上牡丹的肌肤，这是一种积极向上的中国式的生命大写意。“国娃”是最当代的，也是最传统的，他们深深地烙着中国印记。

作者简介

关玉良（1957— ），满族，出生于1957年，黑龙江人，毕业于哈尔滨师范大学艺术系。现任深圳大学艺术学院教授。1987年中央美术学院国画系结业，1995年破格晋升为国家一级画家。其自幼酷爱艺术，好读传记，哲学类书，喜欢听萨克斯、提琴，长笛类演奏的悲壮名曲；做画专一，善解人意，抽有劲的香烟，习惯午夜用餐；喜欢骑马，爱犬厌猫；最动情的是听父母讲过去的故事。