广佑寺西临白塔，东与古城护城河相融，占地面积6万平方米，南北中轴线依次为牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、万佛堂、藏经楼、僧舍，东西两侧各建钟楼、鼓楼、碑亭、配殿、圆通禅院，建筑面积2万余平方米。是目前世界殿内佛身最高、体积最大的木质释加牟尼佛坐像。新建的广佑寺与中华广场、白塔古典园林公园、青年湖公园融为一体，在广佑寺白塔的衬托下，将成为一处著名的佛教圣地和重要的旅游景区。

简介(广佑寺大佛 广佑寺)

历史(历史变迁 景区介绍 2004年开光资料)

景点(圆通禅院 辽阳白塔)

旅游

简介

史料记载，该寺建于东汉，是佛教传入中国后最早出现的寺院之一。

国家AAAAA级景区。

广佑寺大佛

广佑寺大佛，是目前世界殿内佛身最高、体积最大的木质释迦牟尼佛坐像，其总高21.48米，“21”寓意为二十一世纪，“48”寓意为佛祖四月初八诞生纪念日.

佛像须弥座高4.48米，雕有《法界源流图〉》和《释加如来应化事迹》。佛身高17米，头上螺旋发髻325个，仅面部就过28平方米，垂耳长达3米，张开的手掌可站8人，微微弯曲的手指其长度相当于一个成人身高的大小。释迦牟尼佛结跏趺座，坐于反复莲花座之上，其造型古朴、凝重、祥和、庄严。右手抬举轻拈金婆罗花，以示正法眼藏，涅般妙心，遂得普播环宇，左手结与头印，以示佛陀的慈悲恩德遍布法界。

大佛佛像通体贴金，其设计方案遵循大乘佛教《造佛度量经》标准。24K足金，经过雕塑、自然干燥、保香、夹宁、上灰、水磨、贴金等48道工艺精制而成，共需香樟木600立方米，黄金24000克。其精湛的工艺、完美的造型，必将以其震撼人心的感染力，成为中华民族乃至世界文化长廊中的瑰宝。

广佑寺，内共有五个世界之最；

一、世界上最大的青石牌坊，高16.9米，长34米，由95块巨石雕刻组成；

二、世界最大的青铜香炉，长12米，高1.2米，宽2.9米；

三、世界最大的大雄宝殿，建筑面积11400多平方米；

四、世界上最大的殿内木质贴金坐佛；

五、世界上最大的宫灯，高4米，重1吨。观音殿内供奉2颗佛祖真身舍利。

2002年8月27日，香港佛教协会副会长永惺法师将其珍藏的佛骨舍利赠予广佑寺，现供奉于广佑寺附属殿宇圆通禅院内。

广佑寺

辽阳广佑寺，是佛教传入中国后最早出现的寺院之一，金元明清各朝几经复建，鼎盛时期占地9万平方米，庙宇200间，是东北地区最大的佛教活动道场。康熙21年，清圣祖炫烨东巡经辽阳时，为广佑寺题诗一首：禅宫多岁月，瑞塔积风烟。翡翠苔碑暗，珠玑宝相传。驯檐来紫鸽，涌地出青莲。微雨轻埃洗，兹晨兴独偏。1900年，广佑寺被沙俄侵略者烧毁，以后废圯。直到2002年，恰逢盛世，广佑寺才得以重建。

复建后的广佑寺气势恢宏，雄伟壮观。山门前的青石牌坊宽34米，高16米，五门六柱，形体高大，雕刻精细，是中国石牌坊中的杰作。山门两侧各有一铜塑，左为车马出行，取材于两汉时期墓葬壁画的车马出行图，作品以辽东官员乘舆疾行的生动场面，形象地展示了古襄平独领东北一隅的汉魏之风。右为驾鹤升仙，取材民间传说，据说汉代辽东有一地方官叫丁令威，爱民如子，喜好养鹤。这年天大旱，丁令威逆命朝廷，开仓放粮，解救饥民，因获死罪，此举感动天地生灵。临刑时，丁令威被仙鹤救起，驾鹤升天。两组铜塑都雕得那么栩栩如生。

广佑寺主体建筑大雄宝殿，建筑面积11472平方米，通高41.7米，面阔11开间73.78米，进深7开间49.8平方米，为3层拱檐前后抱厦楼阁式建筑。集辽金与明清风格与一体，砖木结构，其体量大大超出一般庙宇。殿内供奉的大佛，据说是世界上殿内佛身最高、体积最大的木质释迦牟尼坐佛像，总高21.48米，佛身高17米，仅佛面就有28平方米，垂耳长3米，张开的手掌可站8个人，一根手指的长度就相当于一个人的身高。佛像采用传统的“木雕漆金朱金”工艺。共用香樟木600立方米，黄金24000克。只见金光四射的佛祖端坐在莲花宝座上，神态凝重、庄严、祥和。与所见到的佛祖坐像不同的是，释迦牟尼抬举的右手轻拈一只金婆罗花，仪态甚是不凡。

历史

历史变迁

皇统五年（公元1145年），金世宗完颜雍之母地洪原（法号通慧圆明）在辽阳落发为尼。朝廷出巨资扩建寺院，御敕寺额“大清安禅寺”，并为其在寺旁另建“垂庆寺”尼院别居。正隆六年（公元1161年），完颜雍于清安寺政变称帝。大定廿十四年（公元1184年），完颜雍亲临清安、垂庆二寺顶礼膜拜。元代改称“广佑寺”。此后，广佑寺倍受历代朝廷恩典而成为一座规模宏大的寺院。供武五年（公元1571年）广佑寺达到极盛，有殿宇近二百间，规模堪称东北之最。康熙廿一年（公元1682年），清圣祖玄烨驾临广佑寺，留有《广佑寺》诗一首。光绪廿六年（公元1900年）广佑寺为义和团活动场所。同年，沙俄镇压义和团，烧毁广佑寺。

重修之广佑寺，坐落于通高70.48米、全国六大高塔之一、国家重点文物保护单位辽阳白塔脚下，整体规划以辽代建筑风格为基调，兼容明清彩绘。其高品位的规划，高起点的设计，高标准的建设，使整体建筑形象华丽庄重，气势恢宏，雄伟壮观。其整体建筑以辽代风格为基调，并融合明清建筑之精华，为中国传统建筑的杰出代表。

景区介绍

广佑寺庙区建筑群占地面积6万平方米，建筑面积2万平方米。主题建筑大雄宝殿建筑面积11472平方米，通高41.7米，面阔11开间73.78米，进深7开间49.8米，为三层拱檐前后抱厦阁楼式建筑，其体量是目前世界庙宇之最。殿内释迦牟尼樟木鎏金坐像，通高21.48米（喻意为二十一世纪及四月初八佛祖诞辰日），是世界殿内木质坐佛像之最。山门前青石牌坊，通高16.9米，阔34米，亦为世界之最。

广佑寺整体景区以巍峨的辽阳白塔为衬托，以庙区建筑群包括山门、钟鼓楼、天王殿、东西配殿、大雄宝殿、三宝殿等为主题，以占地5万平方米的中华广场，占地9万平方米的古典式园林、占地20万平方米的青年湖迪斯尼游园、绵延近10公里的环城护河游船观光以及集购物、餐饮、住宿于一体的古城传统文化商业一条街为附属，形成一个以历史文化为底蕴，以宗教文化、园林艺术、旅游经济为内涵的国家最高级别的旅游风景区。

2004年开光资料

2004年6月21日，广佑寺复建落成庆典暨辽阳首届佛教文化旅游节隆重开幕，同时广佑寺景区主体工程建设全部竣工开放，并举办为期7天的落成庆典活动以及各种文化笔会，推出辽阳佛教文化旅游热线。可容纳10万人的景区广场成为了彩色的海洋，海内外高僧信众、各界知名人士、学艺界名流逾千人应邀参加庆典活动、大佛开光法会和大型文艺演出活动。

广佑寺整体景区以巍峨的辽阳白塔为衬托，以庙区建筑群包括山门、钟鼓楼、天王殿、东西配殿、大雄宝殿、三宝殿等为主题，以占地5万平方米的中华广场，占地9万平方米的古典式园林、占地20万平方米的青年湖迪斯尼游园、绵延近10公里的环城护河 游船观光以及集购物、餐饮、住宿于一体的古城传统文化商业一条街为附属，形成一个以历史文化为底蕴，以宗教文化、园林艺术、旅游经济为内涵的国家最高级别的旅游风景区。

饱经近2000年沧桑岁月的北国首刹辽阳广佑寺，始建于东汉，辽金元明，臻于鼎盛。最盛时，殿堂塔阁达二百余间，为东北佛教活动中心之一。后金天聪九年（公元1635年）碑载：“寺创于汉，经唐尉迟恭重修，盖古刹也。”广佑寺坐落在辽阳古城西北隅。南瞻千山鹫岭，北依凌空宝塔，殿宇百间，巍峨宏丽，历代僧纲司府均设于此。慧灯高照，振慈风于海内；法鼓长鸣，播释教于寰中。迄汉至清，多有修茸。金代贞懿皇后入寺出家，清朝康熙皇帝驻跸留诗。迨至光绪庚子（公元1900年），沙俄入境，烧杀抢掠，广佑寺毁于兵燹，唯存辽代古塔。信士仁人每至于此，惕然发心，常生复修之念。

时逢盛世，政治清明，社会进步，物阜民丰。为充分落实党的宗教政策，恢复历史古迹，辽阳市佛教协会报请省、市政府有关部门批准，复建广佑寺。2002年1月9日，破土动工，重修之广佑寺，位于高达70.48米、全国六大高塔之一的辽阳白塔东侧，在寺院中轴线上由南向北依次设计建造牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、万佛阁、甘露戒台、三宝楼、在东西两侧建钟楼、鼓楼、碑廊、东方三圣殿、西方三圣殿、圆通禅院等，总建筑面积达2万平方米。主体建筑大雄宝殿为仿辽木结构，三重檐歇山顶钢筋混凝土建筑，坐落于三重汉白玉砌台基之上，殿高三层，连台基通高41.7米，面阔13间（73.78米），进深7间（49.8米），建筑面积达1.1472万平方米，就体量而言，堪称世界钢混结构殿宇之最。殿内供养之释伽如来拈花像亦为世界上殿内佛身最高、体积最大的木质坐佛，其总高为21.48米。

重建的广佑寺以辽代建筑雄浑健硕之风格为主调，又吸收了明清两代宫室建筑的典范，格局宏伟，次第森严，雕甍亢彩，绮绣交错，俨然如昔时东京宫阙再现尘寰。修复后的广佑寺将与寺前宽广的中华广场、寺西嵯峨的白塔、波光潋滟的青年湖融为一体，成为辽阳乃至东北全境人文胜迹之精粹。

东汉晚期至辽代后金天聪九年（1635年）广佑寺重修碑记载，寺创于汉时，唐尉迟恭重修金皇统五年（1145年） 金世宗完颜雍之母李洪愿于辽阳出家。金廷特殊性拨金钱三十余万为其营建“大清安禅寺”，并建“垂庆寺”尼院供其独居，诏李氏法号“通慧圆明大师”。金贞元三年（1155年）完颜雍任东京留守，与母亲李氏在辽阳相见，母子俩往来于官邸与寺院之间。金正隆六年五月十六日（1161年） 通慧圆明大师圆寂，葬于垂庆寺塔园，李颜隆撰写塔铭。金正隆六年十月（1161年） 完颜雍于清安寺发动政变，逮捕政敌高存福与李颜隆。后宣告即皇帝位，改元“大定”，是为金世宗。尊谥李氏为贞懿皇后，将李氏生前居所改称“孝宁宫”。金大定二年（1162年）增修李氏葬身塔，塔前建“奉慈殿”，命礼部尚书王竞重新撰写塔铭。命于清安寺内建“神御殿”。金大定九年（1169年） 改神御殿为“报德殿”。命翰林学士张景仁撰写《清安寺碑》。金大定十二年（1172年）将垂庆寺周围大片民田收为寺产，重建神御殿。金大定二十四年（1184年） 金世宗驾临清安、垂庆二寺。金大定二十五年（1185年） 清安寺第八代住持隆公圆寂，释善英继任第九代住持。大定二十八年（1188年）释善英圆寂。元代清安寺改称“广佑寺”。元皇庆二年（1313年） 重修广佑寺宝塔（辽阳白塔）。明洪武五年（1372年） 明军攻克辽阳，广佑寺为兵火焚毁，唯塔幸存。明洪武十六年（1383年） 觉观法师来归，授辽阳僧纲司副都纲职，重建寺院，草成格局，以“白塔寺”命名。明永乐六年（1408年） 道圆法师继任辽阳僧纲司副都纲并兼任白塔寺住持。新建大佛殿、天王殿、伽蓝祖师殿、大悲阁、钟楼、方丈、两庑、山门，重塑佛、菩萨、罗汉像。发现旧时广佑寺碑，遂复名“广佑寺”。明永乐十七年（1419年） 道圆主持重修白塔，历时四年工竣。明正统三年（1438年） 道圆辞去广佑寺住持职，于清云山（今庆阳）建下院永安寺退居。正统七年（1442年）道圆归寂，葬于永宁寺塔园。明正德三年（1508年） 重修白塔明隆庆五年（1571年）重修白塔。至此，广佑寺规模达到鼎盛，有殿宇近二百间。明万历十八年（1590年） 重修塔刹。明万历二十六年（1598年） 夏季，重修白塔。七月初三日，赴京城铸造镏金佛三尊、三净身佛三尊、韦陀菩萨一尊。九月，万历帝赐广佑寺《经书》637函及护持圣旨。明万历二十七年七月十日（1599年）御赐《经书》装满38箱，入藏经楼。后金天聪九年（1635年） 重修广佑寺。清康熙二十一年（1682年） 清圣祖玄烨东巡，驾临广佑寺，留《广佑寺》诗一首。清道光二十二年（1842年）局部修缮广佑寺。清光绪二十四年（1898年）沙俄修筑中东铁路，广佑寺遭部分破坏。清光绪二十六年（1900年） 七月，广佑寺为义和团活动场所。九月二十八日沙俄攻占辽阳，广佑寺遭狐宫火烧，大部被毁。后逐渐废圯。

景点

圆通禅院

圆通禅院为广佑寺附属殿宇，建于白塔北侧的人工土台之上。占地3000平方米， 建筑面积1350平方米，大殿为五开间歇山单檐式仿古建筑，通高17米。殿额牌匾"圆通禅院"为全国著名书法家启功所题。"圆通"乃观世音菩萨别号，故此殿专门用于供奉观音菩萨。

殿内中央置千手千眼观音菩萨坐像，通高6.2米。坐像左、右前方为善财童子和龙女二立像，是为观音二近侍。殿内东、西两侧1.2米高的须弥座上，对称排列观音为教化众生而变化的32个人物形象，称"三十二应身"。

圆通禅院于2002年6月9日举行了隆重的"千手千眼观音落成大典"，正式对游人开放。8月27日，香港佛教协会副会长永惺法师将其珍藏的两枚佛骨舍利赠予广佑寺，供奉于圆通禅院。此举为园通禅院增添了新的宗教内含和吸引力，使其日渐成为佛教信徒朝拜的热点，也成为辽阳重要旅游景点之一。

辽阳白塔

辽阳白塔位于广佑寺西面，是全国六大古塔之一，国家级文物保护建筑。因塔身、塔檐的砖瓦上涂抹白灰，所以俗称白塔。辽阳白塔高70.4米，八角十三层密檐式结构，是东北地区最高的砖塔。明代诗人张鏊到过辽东，他曾写诗赞曰：“宝塔雄西寺，黄金铸佛身。”辽阳白塔本为佛塔，但从建筑风格上却有道教的痕迹，这一现象引起人们的广泛兴趣。塔脚下有一眼清泉，叫塔泉，与白塔相伴相生。

辽阳白塔始建于辽金时期，是北方古塔中的佼佼者，塔为砖筑八角十三层实心密檐式，高71米，分塔基，塔座，塔身和塔刹四部分。据1922年发现的塔铭和“金史”后妃列传上记载，为金大定年间（1161～1173）金世宗完颜雍为其母李氏所建。后虽经历代补修，仍保持原有风貌，为现在辽金时期砖塔中的精品之一。1963，1972和1982年对基座曾进行3次维修。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位

旅游

广佑寺门票价格：50元每位。如果辽阳本地市民，可以持身份证享受10-20元优惠。

从火车站站前几乎所有列车均到广场站下车

广佑寺地址：辽阳市中华大街一段60号