| 词条 | 古风·三季分战国 |
| 释义 | 《古风·三季分战国》是唐代伟大诗人李白创作的组诗《古风五十九首》之一。全诗共十句五十字，主旨为感伤战乱。 中文名称：《古风·三季分战国》 创作年代：盛唐 作者：李白 文学体裁：五言古诗 诗文字数：50字 出处：《全唐诗》 作品原文古风 三季分战国⑴，七雄成乱麻⑵。 王风何怨怒，世道终纷拏⑶。 至人洞玄象⑷，高举凌紫霞⑸。 仲尼欲浮海⑹，吾祖之流沙⑺。 圣贤共沦没，临岐胡咄嗟⑻。 注释译文作品注释⑴“三季”句：三代之末，周室衰微，诸侯并起，分为战国。三季，三代之末。三代指夏、商、周。 ⑵七雄：指战国时期韩、魏、赵、燕、齐、楚、秦七国。 ⑶“王风”二句：谓人民为表示怨恨而作的《国风》，也不能纠正纷扰的乱政。纷拏，相牵。 ⑷“至人”句：言圣人能洞察神秘的天象。 ⑸紫霞：指天空。 ⑹“仲尼”句：《论语·公冶长》：子曰：“道不行，乘桴浮海。” ⑺“吾祖”句：《列仙传》记述：周大夫关令尹与老子俱游流沙。吾祖指老子。唐以老子为宗，李白与李唐宗室同为凉昭武帝李暠后裔，故李白称老子为祖。 ⑻“圣贤”二句：圣贤共沦没，指孔子浮海，老子赴流沙。临别胡咄嗟，谓临别时不必叹息。岐同歧，岔路，指与人分别处。胡，何。咄嗟，本指呼吸，此处意为叹息以表示遗憾。 作品译文三代之末，分为战国，七雄并起，相互吞并，乱局如麻。 周朝高洁的道德风尚败落，到处是怨声载道，天人愤恨不平。 有远见的高人洞察时世，纷纷避世而去，紫霞深处弄云烟。 当年孔子还想乘木筏浮海去蓬莱仙道避难，我的远祖老子李耳也是西出函谷关去了流沙。 身处乱世，圣贤也无用武之处，与俗人一样沦落，怎么让我不临路叹息？去那里？如何去？ 作品评析李白《古风》组诗共五十九首，这是其中的第二十九首。此诗当作于安史之乱初期，未入永王幕府前，避难到江南的时期。此诗意思分两层。前四句言面对战乱，百姓怨而无益。后六句言圣人有远见，遭遇乱世，避而不仕。 作者简介李白 （701～762）字太白，号青莲居士。 自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。 |
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