“杠天神”，又名“唱天神”、“灶爷卷”，是1918年发源于河南省 新蔡县，流传在驻马店市东南部新蔡县、正阳县及豫皖接壤地区的一个地方剧种。该剧种唱腔曲调口语化，特别是方言俚语的运用让人们感到朴实亲切，曾一度流行田间地头、寻常巷陌。其仅用打击乐伴奏、唱腔无固定音高的地方稀有剧种。该剧演出形式轻便灵活、演出场地大小皆易、演出时间可长可短、唱词通俗易懂等特点。在演出剧目内容上，经常演出生活小戏、邻里和睦戏、劝善劝赌戏。

发展历程

艺术特色

剧目分类

发展现状

发展历程

1918年，北方逃荒艺人周瞎子创造了“杠天神”剧种，到解放前夕达到鼎盛。

使“杠天神”传承下来的，是一个戏班班主刘志明。1941年，刘志明在饰演《张郎休妻》中的郭三姐把眼睛哭瞎后，为了传承发扬，他招收了一班学员，才得以把这一剧种保留至今。发现“杠天神”并一直致力于该剧种研究的龚国强说：“当时正值解放战争时期，社会动荡，另有梆剧、曲剧等大剧种盛行，加上老艺人相继去世，演出举步维艰，1947年戏班宣告解散。”

“杠天神”再现风采1987年10月，新蔡县在普查、收集传统戏曲艺术遗产的工作中，时任该县文化局局长艺术股副股长的龚国强在佛阁寺镇发现已失传40余年的地方稀有剧种——“杠天神”。

1987年12月4日，河南省戏剧研究所有关同志在该县录制大型传统连台戏《张郎休妻》“迎门打”一折。

2004年，为迎接河南省首届稀有剧种及曲艺会演，驻马店市文联根据资料记载，在新蔡县费尽周折找到了刘敬州。通过刘敬州，又找到了同门师兄弟71岁的梅泽运和66岁的吴根荣，这是止2009“杠天神”剧种最后的三个传人。

2004年10月31日。三位老人在省城20分钟的深情演绎，征服了评委的心。“杠天神”曲调《张郎休妻》第4折“迎门打”荣获河南省首届民间传统优秀戏曲会演最高荣誉——特别贡献奖。

艺术特色

杠天神是由曲牌体向板腔体过渡的中介形式，由唱腔及打击乐两部分组成。传统曲牌不分行当，只有“杨调”、“花调”等少数曲牌为老生及丫鬟旦的专用曲牌。演员全用大嗓演唱，由于无管弦乐伴奏，唱腔无固定音高。

杠天神唱腔音乐的形式与当地民歌、小调、方言俚语有密切关系。汝河下游的新蔡、正阳两县的民歌小调是杠天神剧种曲牌的重要乐汇来源。其特色既保留着民歌中四句、两句为单一曲体的特点，又吸收了板腔体中一些板式转换的方法，形式灵活，运用自如，唱中夹白，白中有唱，并可数板联句以尽其意。特别是地方语言音韵、语调语气的强调，更突出了杠天神剧种唱腔音乐的地方特色和鲜明的民间风格。

杠天神的唱腔曲牌，其音阶以五声音阶为主，辅以变宫或清角的六音阶。在向板腔体过渡的曲牌唱腔中也有变宫清角出现的七声音阶。它的唱调以宫腔调为主，间或亦用徵调式、羽调式。

剧目分类

杠天神演出剧目主要分为三类：一是祭神还愿戏；二是农村家庭生活小戏；三是民间传说的传统故事戏。目前杠天神演出的代表作品为《张郎休妻》、《站花墙》等。节目的特点是情节生动、通俗易懂、内容曲折、有头有尾，能调动观众的感情。

发展现状

目前，“杠天神”老艺人大部分已经去世，健在的仅有几位。他们已无力再组建“杠天神”戏班，仅仅在闲暇之余自娱自乐。