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《论语·子路》：“ 冉有 曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”孔子认为，要治理好一个国，有了众多的人口，就要努力发展经济，使它富足起来；已经富裕了，就要施行教化。后以“富教”指富民和教民。谓使人民富裕，并加以教育。 南朝 宋 谢灵运 《种桑诗》：“常佩知方诫，愧微富教益。”《陈书·世祖纪》：“朕哀矜黔庶，念康弊俗，思俾阻饥，方存富教。” 清 薛福成 《筹洋刍议·边防》：“至东三省中， 吉林 五方杂处，风气偷弱，山中 金 匪不下十馀万，固宜设官分汛，力图富教，常以游兵驱剿，渐清 金 匪之源。” 陈志岁《载敬堂集》：“……受请为泰顺县九峰乡所在地西地村牌坊题匾‘富教知方’，遂为牌坊之名，寓富裕而教化，迪智而知礼之意。”陈先生又在碑文——《西地村富教知方坊志》说道：“书载，孔子适卫，曰：‘庶矣哉！’更曰：富之教之，俾知俾方。”