词条 | 佛汉内家拳 |
释义 | 佛汉内家拳作者;李龙 源流与简介佛汉内家拳(佛拳)属于少林派系,相传起源于南北朝梁武帝大通(公元527年)年间,达摩禅师东游汉土,入住少林寺,将佛法之宝传留少林寺住持,该佛法神功遂成为少林寺镇山之宝。佛法神功历代为少林武僧秘密传习。从此,佛法神功被寺内高僧定为佛汉捶,以技击、养生、内功为特色,乃寺内看家护院之拳法,被尊为“少林暗藏门”。“佛汉内家拳”简称“佛拳”,亦称“佛汉捶”通称佛汉拳。 源流口诀为:“佛法本是佛汉捶,佛汉捶法少林传,少林传下佛汉拳,佛法本是暗藏门,暗藏佛法少人闻,大通年问留下根。绘图带到少林寺。”或是:“初祖外传防身法,流传少林墙壁纳,千古妙术遗千古,佛汉暗藏佛汉家。” 据记载“少林暗藏门”佛汉内家拳,简称“佛拳”亦称佛汉捶(通称佛汉拳)起源出自于河南嵩山少林寺武僧团“罗汉堂”故称“佛汉内家拳”。解曰:佛:佛祖也:指(本师释迦牟尼佛),汉:罗汉也,内:内功也,家:护家也,拳:技法也,拳凭源流辈字为证:内.出.山.寺.团。少林寺因多次遭焚,使众多的佛殿、佛经、拳谱、文献遭毁;历代的帝王们在兴寺的同时又毁寺、禁武,使很多的少林功夫绝技要诀均濒于失传。故流传至今的少林武术多为单练(徒手和器械)。 少林暗藏门;佛汉拳术为明末清初(清雍正十三年),少林寺因天地会反清复明之故遭焚,而少林寺南院武僧普净大师(俗名徐修文),流落至山东省东明县码头乡(原河南省长垣县杜家集)时,在此传授少林功夫。相传,普净大师为少林寺南院(罗汉堂)之护寺武僧,身怀绝技,故其所传以功夫见长。佛汉神拳之特点是以擒拿对打为练,以技击搏斗为用,以桩功、坐功、卧功为养,以软硬功及内功为修,此乃佛汉内家拳(佛拳)的特点与少林拳及其它拳派的不同之处。 公元1860年左右,河南开封府(按古规今)贾楼人贾云露(名长志,字平西,法号光明)系少林俗家弟子,从师于少林和尚徐修文(法号普净)长老,并奉徐修文为佛汉拳第一代,同时遵其所嘱从徐修文所定之辈次,沿传至今。 贾公练成神功后遵师命辞刹,独闯江湖,曾任清军征西先锋官,凯旋归朝后又佐邱师南伐,累建功绩,被咸丰帝封为督尉,因无心于仕,遂辞官归故里,年过花甲,告老还乡,云游天下,来到河北大名府(现河北大名县龙王庙一带)。当地原本就武术风较盛,贾公来到后因拳艺精湛,内功深厚,在以武会友中,当地拳师无不败北,又多拜其为师改习佛汉内家拳。贾公门下弟子千人之多,登堂入室者不下百人。据前辈口述碑文记载,贾公教授入室弟子有42人,其中,高足有宋金榜、张金荣、何金成、赵金山、曹思温、刘常春、李丰海等人,后逐渐流传于全国各地,尤以晋冀鲁豫四省较多。贾公以从师少林而成其艺,以辞官云游而成拳业,其几十年四方寻访探胜,以其深厚的武学渊源,丰富的实践经验,广泛的武术交流,长期的教拳活动,培养出了众多优秀的佛汉后人,使源于少林一门的优秀拳种植根于大名的沃土之中。 据河北大名东关碑文记载,佛汉内家拳流传世俗有一百四十余年。首传人贾云露,世居河北长垣县贾庄,幼喜击剑,酷爱武术,后求师访艺于少林寺,因是俗家弟子,被拒之山门外。为求少林真功,他就跪在门外不起,日复一日,半月有余,寺僧念其诚意,应允教授,以励其志。后由普净大师亲授多年,尽得其佛汉真谛,至此师命辞刹,下山云访,并为传系人排了二十个字,即“内、初、山、寺、团、同、胜、国、少、年、用、者、思、礼、多、君、猷、民、周、安”来分辈次,贾为“初”字。贾公离寺后,在河北大名一带传张金荣等人(为山字辈)。后来,仅张金荣一人就授徒两千之众。从此佛汉拳就广为流传。 佛汉内家拳以擒拿、跌打、抗打、近身短打见长;以中国古典哲学、医学、武学、人体力学的理论为指导;以道家、佛家、阴阳学论为养生;以人体三节、四肢、五行、六合、七星、八法、九宫为依据;以站练、坐修、卧养为功能;以动静、内外、刚柔、自然为特点;以单练散手、功法、对练套路为形式;以身心强壮、内外抗打、实战求真为宗旨;具有综合性、实用性、科学性、系统性等四大特点。佛汉内家拳讲究养炼结合,炼用统一,达到身性双修,以无法变有法,以不变应万变,全身内外运用协调一致,精气神高度统一,随心所欲,意到法到,周身一家,混元一体,才能为佛汉高层次武学。 修炼与传承佛汉内家拳自贾公传授时并没有大小架之分,仅是后人在演练中的悟性附生而已。 佛汉内家拳以养生、功法、技击三部分组成。佛汉拳以九弓身势、三七自然步为基本步型运用;以九弓、中马、卧弓、四六虚步为练习步型;以疾步、跃步、跳步等为基本步法;以三十六种腿法和七十二种手法为佛汉技击方法;以结构严谨、动作连贯、刚柔相济、步活身柔的二十四路对打,以及踢打摔拿闪点滚抓等各种技法的对练为形式;以人体为依据,以拳法变化为技击,以自由搏击为实战宗旨;以软硬内功及二十四种功法为周身抗击打:以传统十二式阴阳调整、动静放松;以内外双修,养、练、用的统一为养生;以上中下各三十六组而组成一百零八式,以一式跟三打,以一打有三破,边打边破,变化甚多的佛汉神拳及佛汉暗藏二十四法门为特点;以佛汉内家拳七、二、三、八、四、九。兼通并结合十二、二十四、一百零八式的神功为修为,从而可以达到全面锻炼及合理的运用。具有实效性,科学性。佛汉内家拳(佛拳)被称止为上乘武功。 佛汉传承佛汉内家拳(佛拳)传承至今仅为八代,内字辈:为第一代徐修文――出字辈:为第二代贾云露――山字辈:为第三代张金荣、宋金榜、李凤海,刘长春、赵金生、曹丝温、何金成、等――寺字辈:为第四代贾清山――团字辈:为第五代屈怀祥、屈怀银――同字辈:为第六代闫学峰、武林法、郑钦、屈进仓、罗峰、李怀珍、吴桐、屈进生——胜字辈:为第七代李龙、刘殿峰、王永亮、段海斌、屈晓广、孙艳峰、吴桂林、桑彦飞、吴西江——国字辈:第八代孔德战、李刚强、李双见、王双振、张丰祥、院士显等人(1-8代)。 佛汉拳的基本理论传承有,佛汉内家拳经谱、经云、交手要诀、实用要点、佛汉捶歌、佛汉法则等。 |
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