生平

经历

理论

作品

写作特色(写作形式 修辞技巧 意象营造)

写作风格

评价

方耀干（Wade-Giles：Fang Yaw-chien；POJ：Png Iāu-khiân；1958年12月18日－），出生于台湾台南，籍贯为台南县安定乡，成功大学台湾文学博士，目前担任国立台中教育大学台湾语文学系副教授。

方耀干集台语文学创作者、研究者、教育者、编辑者于一身，是台语与台湾文学学者和作家。主要研究领域涵盖台语文学、台湾文学史、文学史书写理论、战后现代诗等，其创作语言为台语，以诗及戏剧为主。

生平

方耀干出生于台南，其先祖世世代代于曾文溪畔务农，直到祖父那一代，才从事汉医事业。祖父方荣钦（1902年－1975年）是一位中医师兼汉诗诗人，对汉诗、南管有所钻研，在汉古典文学耳濡目染之下，使其对文学产生浓厚的兴趣。

父亲方能安，曾担任过小学教师，后来继承家业成为中医师。父亲于其就读大学时溘然长逝，故与母亲相依为命。方耀干在母亲晚年中风照顾至其过世之际，为了纾解其对母亲病情的无力感与寻求和母亲对话的窗口，遂将其感情投注在母语诗创作上。第一本台语诗集《阮阿母是太空人》乃其对母亲的怀念与不舍。方耀干已婚并育有两女。

中学阶段受其大哥方耀鸿之影响，并大量阅读其购置之文学书籍和剪报，而有志于文学生涯。1980年进入中国文化大学英国文学系，1984年于中国文化大学西洋文学研究所英文组攻读英、美文学，在此时期方耀干拓展其世界文学的触角，并且奠定其文学理论与创作的基础。

1991年方耀干开始投入台语文之研究与运动，积极致力于台湾母语的复振工作与文学创作。此外，方耀干参与多个台语文社团，以及担任多个台语文杂志之编务。

2004年方耀干进入成功大学台湾文学系博士班深造，于2008年以《Uì边缘kàu多元中心：台语文学ê主体建构》论文拿到博士学位。在这篇论文里，他提出“多元脉络理论”，企图建立台语文学的主体性，扭转台湾文学史的一元书写，成为互为主体的多元中心书写

经历

方耀干自1988年开始从事教职，曾经任教单位计有昆山工专、台南家专、台南市救国团、台南女子技术学院、台南大学（前身台南师范学院）、台南市社区大学、台南应用科技大学。

方耀干曾担任台南应用科技大学通识教育中心语文组副教授、台南女子技术学院应用外语系主任兼视听教育中心主任、《台南女子技术学院学报》执行编辑、《菅芒花台语文学》主编、《菅芒花诗刊》总编辑、《海翁台语文学》编审委员、《台湾e文艺》主编、《台文战线》发行人、菅芒花台语文学会理事长、汉家出版社主编等。

方耀干积极从事台语文学创作与推广，曾架设台语教学网站“台语教育学院”及台语文学网站“方耀乾文学网”，参与相关社团，及主办多场台语文学学术研讨会，其中“2005台语文学学术研讨会”为第一次纯台语的文学学术研讨会。

2007年承接文建会“台语kap客语现代文学网站”计划，并撰写《台语文学发展简史》，翻译成台语、客语、华语、英语、法语、日语、德语、越南语等8种语言。

理论

方耀干致力于台语文学研究与台语文学史的建构，主张“解构论”和“建构论”的交替运用，企图以“多元脉络理论”建立少数文学（尤其台语文学、客语文学、原住民语文学）的主体性，解构台湾文学史一元书写，建构使之成为互为主体的多元中心书写。

其亦于2008年12月6日于南台科技大学主办的“台语艺术论述与表演研讨会”提出“影音文学”理论，企图拓展文学研究的视野与领域。

作品

方耀干自1991年开始研究台语文，1997年开始从事台语文学创作和台语文学研究，作品以诗及戏剧为主，以台语诗见长，写作主题涵盖母子亲情、夫妻爱情、乡土景致、社会关怀、族群认同、本土历史、台湾主体精神等面向。

写作特色

方耀干目前创作以台语诗为大宗，作品具有较大的形式变化和文学创作技巧，是个勇于尝试的诗人，主要写作特色有“多变的写作形式”、“生动的修辞技巧”、“鲜明的意象营造”。兹分述如下：

写作形式

方耀干的台语诗具有多变的书写形式，主要有“三行诗”、“四行诗”、“散文诗”、“图像诗”、“视觉诗”、“题号诗”等。

修辞技巧

方耀干善用修辞营造诗句的美感，作品中常常使用“排比”、“层递”、“顶真”、“映衬”、“转化”、“类叠”、“譬喻”、“借代”等修辞。

意象营造

其作品中主要呈现“自然意象”、“感官意象”和“整体意象”；“自然意象”着重在“植物类”、“自然现象类”等，“感官意象”着重在“视觉”、“听觉”、“味觉”、“触觉”等；“整体意象”着重在“夫妻情”、“平埔族”、“台湾人”等。

写作风格

方耀干写作风格主要受到中国古典诗、西洋文学的影响，作品呈现多面向形式和语言风格，目的在于提高台语诗的文学价值。他曾经为自己写作风格下过这样的注解：“我的诗是浪漫主义、写实主义佮现代主义的结合，这佮大多数的台语诗是写实主义的，较无仝，按呢做的原因是，欲试验台语诗会当行到啥乜地步。”

方耀干曾在一篇文章里自述他自己可能：“是台语诗坛引介和实验最多西方各门派技巧的诗人，其诗作运用的技巧有浪漫主义、写实主义、象征主义、印象主义、意象主义、现代主义、魔幻写实、后现代主义等。”

评价

林央敏：“方耀干是战后台语文学第二代（1990年代）重要作家和研究台语文学的权威学者。”

张春凰：“方耀干诗句看似简单，但内容的深度和形式的变化，在台语诗界是一个变革。”

叶笛：“诗人方耀干按照家己内在精神的节奏，台语的音节，独创四行体裁的情诗（即情话）共五十首，有日本和歌、俳句佮五绝、七绝的韵味，念起来语音和谐流畅形象新鲜活泼，上可贵的是亲切好捌，滋味若咧食咸橄仔。”

王娟娟：“方耀干是属于意象诗派的。中国诗词的素养是他聚焦镜头的基础；母语的音节是他心情的旋律；西洋诗歌的薰陶，使他行文中更放手、更浪漫：…”

许献平：“方耀干是个勇于试验的诗人，他不墨守成规，以一般技巧呈现为满足，他尝试三行诗、四行诗甚至视觉诗的写作；他也尝试不定诗题，而以图画编号的方式，留给读者更大的想像空间，如读画作般一幅一幅去浏览、感受。”

欧纯纯：“方耀干的台语诗，喜欢追求变化与创新，不论是题材选择或是写作技巧运用，经常有出人意表的呈现。此外，其诗歌最动人之处，在于真挚而浓郁的情感，这一个部份，最易打动读者的心，引起读者的共鸣。”

欧纯纯：“方耀干的诗歌长期以来一直以关怀本土见长，对于台湾的一草一木、一事一物，都有深刻的体悟与观察，他将这些感触形诸歌咏，变成一篇篇动人的诗章。除了情感上以在地事物为寄托外，其写作技巧多变，将各式文学手法熔铸一炉，并勇敢尝试体制上的新巧变化，具备着鲜明的开拓精神……”

胡长松：“透过对乡土的追寻与歌颂，方耀干的诗歌为他的自我认同找到了一个很清晰实际的方向，这也是当代台语诗发展的重要脉络。”“战后，众多台语诗人拿起笔找寻自己，并在乡土上找到了自己。我们不能轻忽这件事，这是当代台湾人自我追寻之路的重要现象，而方耀干的诗歌成就，是其中重要的里程碑！”

胡长松：“我们很有理由相信方耀干的创作，乃是追求某种独特生命形式的努力，而这个努力，或许不止于说明它做为一个台语诗人的个人特质，重要的是，他的努力背后同时意味着一整个时代的独特的台湾人的生命形式特质：尤其是属于台语诗人群积极追寻的，一种企图从母语文化形式特质来区别于殖民者的文化身份认同。”